傳
在艱難的日子裡，人們向教堂和上帝帶來幫助。其中一個聖徒，到哪個公民去的形象，是約翰克倫斯塔特。
未來的傳教士出生於1829年10月19日，在蘇拉村。出生時，Ivan Ilyich Sergiev被命名。家裡有很多牧師。伊利亞·米哈伊羅維奇的父親曾擔任蘇拉村的Dyachkom Nikolskaya教堂。西奧多·瓦西蘭的母親被忠於上帝。在婚姻中生了六個孩子，其中只有三個倖存下來。
在嬰儿期，約翰經常生病，所以父母早期的辣妹受洗。在神聖的儀式之後，孩子逐漸緊固。在年輕的幾年裡，他目睹了一個奇蹟。曾經約翰在天使的房子裡看到了他保證孩子，並承諾保護男孩到他的生命結束。
在六個Yeann，約翰學會了讀書，一點後來開始獨立研究聖經。這個家庭生活得很糟糕，但設法為年輕人積累了錢。結果，他去了阿克漢爾斯克教區學校。在畢業後，我被轉移到神學院。
這時，約翰的父親離開了他的生命。一個年輕人在神學院思考，找到一個deacon或詩歌的地方，但母親並不希望兒子留下沒有高等教育。
1851年，約翰進入聖彼得堡神學學院。在這里約翰研究了執行帳戶。但不要離開母親沒有生計，並行，我去了辦公室工作並寄出了收益回家。
1855年，這個年輕人離開了學院的牆壁，獲得了神學的候選人程度。然後，年輕的畢業生在Kronstadt Andreevsky大教堂提供牧師的位置。後來他變成了執法。
當約翰進入大教堂時，從驚喜中測量。這是他在幼兒園見過牧師的寺廟。從那以後，他住在Kronstadt，很快人們忘記了傳教士的姓氏，召喚了約翰克倫斯塔特的父親。父親自己更有可能訂閱第二個名字。
聖潔的墮落
當剩下一些信徒時，約翰的牧師的傳記在歷史上的那一刻開始。最初，傳教士隱藏了問候的生活方式。但他在上帝的帖子里和不知疲倦的祈禱。
牧師的日記“我的生活在基督裡”是約翰克倫斯塔特的正義存在的生動證詞。根據記錄，很明顯，未來的奇蹟工作人員因罪惡的思想和日常犯下的神聖禮儀而戰。
當時的Kronstadt成為了公民驅逐的地方。在這個城市生活了很多監護權，在港口賺取港口，生活在挖掘機。褻瀆和難以置信蓬勃發展，穿過街道並不安全。
但在這些人中約翰看到了希望。他每天都走過住宅，幫助，而不是他能，給後者給了後者。有時牧師沒有啟動回家。他的牧師愛的傳教士將墮落的“bosiaki”變成了人們。而且他們的回應開闢了約翰克倫斯塔特的聖潔。
起初，人們不相信年輕父親的純粹想法，嘲笑聖父。教區領導層甚至有一段時間沒有給予約翰的工資，因為他給了窮人。但牧羊人勇敢地轉移嘲笑並責備他。隨著時間的推移，沒有人敢懷疑蝙蝠巫師行為的誠意。
很快，約翰開了一份禮物。牧師犯下的奇蹟的事實，他是由一位牧師犯下的祭司，他確認留下祈禱的力量仍然存在。曾經給父親，他們來治愈病人。他作為上帝祈禱的習慣，所以他履行了他的意志。
但突然，祖母來到了約翰，並要求父祈禱康復。首先，傳教士對這種宣誓感生氣，但我試過。結果，患者恢復了。然後Ioanna帶來了同樣的要求，再次聽到了禱告。在這些行動中，父親看到了主的意志，開始為那些問問的人祈禱。
根據約翰父親的祈禱，偉大的奇蹟致力於。他們發生在聖人死亡之後。目擊者爭辯說，在上訴到IOANNA圖標後，盲人。在遭受干旱的地區，在發出聖人的祈禱之後，下雨了。
幫助John的請求在一段距離。這足以向父目名稱發送一封信。 John父親不僅對治療的正統信徒。猶太人和穆斯林和其他外國公民來到傳教士。
關於約翰的禮物學到了俄羅斯所有俄羅斯。起初，父親回家了，提供了幫助，然後人們來到聖人。與此同時，Kronstadt向慈善機構發送了資金。不可能計算通過牧羊犬手的錢，因為他立即給了那些需要的人。
根據近似數據，他每年收到至少一百萬盧布。由於慈善機構，父親被弱勢群體所討論，在Kronstadt建立了努力工作的建立。在本土村里創立了一位女修道院，建造了一座寺廟。在聖彼得堡也建造了一位女修道院。
不幸的是，Kronstadt的公民，John Theologians在他生命的下半年，在城市學校和體育館完成教學。父親的教訓是快樂。他沒有申請處罰，並沒有欣賞學生。約翰父親講道，告訴，落後於他，讓女孩和男孩更好。但是ABBOT離開了這篇文章。
John Kronstadt的墮落榮耀變得困難。無論他來的地方，幼犬都被這件作品包圍著。移動時難以創造和安全威脅。
1890年，約翰父親在Kharkov大教堂舉行了一家服務。房間沒有持有所有的抵達。結果，他在大教堂廣場祈禱。根據一些數據，超過六萬人聚集在廣場上。
1894年10月，約翰抵達了夢寐以求的亞歷山大三世。在最後一個時鐘，皇帝的生活將雙手放在君主的頭上。之後，父親的普及達到了前所未有的增長。約翰參加了尼古拉斯二世的神聖加冕。
隨著時間的推移，傳教士開始把親愛的衣服作為禮物。它把父子放在內疚中。但父親約翰本人拿起長袍不冒犯捐助者。他沒有離開捐款，但繼續花在古老的老年人上。
約翰父親譴責發生的革命。政治事件的原因被認為是皇帝的褻瀆和短視。 Batyushka是俄羅斯清醒的普及。參與創造“俄羅斯人民幣”。 1907年，神職人員選出了聯盟的常任理事國。獅子批評Nikolayevich Tolstoy。傳教士認為，作者駁回了基督神性的教學。
個人生活
在學院結束時，約翰被提出帶著Kronstadt大教堂的Abbot的女兒 - 伊麗莎白Konstantinovna。他同意，但婚姻是虛構的。父親要求婚姻涵蓋牧區事務。配偶LED貞潔的生活方式，仍然是處女。他們互相對待作為兄弟姐妹。
配偶養了兩個伊麗莎白姐妹的姐妹。
約翰父親在個人記錄中表明，自1870年代以來的妻子展示了嫉妒，敵意，有時候對她的丈夫不尊重。在伊麗莎白的最後幾年，伊麗莎白遭遇了嚴重的疾病，失去了他的腳。
死亡
在生命結束時，約翰克倫斯塔特出現了遠見的禮物。他預測他的死亡日期。 Batyushka警告說，艱難時期將為俄羅斯來，當人們乘坐國王時，統治者將會出現權力。他們會用血液填補他們的祖國。
第一次在1904年度嚴重墮落。 1905年，在Batyushki對他的要求下來做了一個備忘。三年後患有尿泡疾病。 1908年12月9日致力於最終的神聖禮儀。 John Kronstadt於1908年12月20日從生命中通過。在葬禮上，有一群哀悼人群。殯葬遊行伴隨著部隊。
憑藉John Kronstadt在生活中和死亡之後擔心。到這一天，來自不同城市的人來到神奇工作者的遺物。
1950年11月，首次提出了約翰克倫斯塔特的典範問題。 1964年6月，約翰父親被計算面對聖徒。 2008年，Akathist聖義官約翰克倫斯塔特，Wonderworker被批准。
記憶
- 由akathist發佈到義忒耳·韋爾科爾的正義閂鎖。
- 1894年 - “我在基督裡的生活，或者精神樣本的幾分鐘，虔誠的感覺，精神糾正和和平”
- 1890-1894 - “全部收集工程”
- 1896年 - “關於福音派的幸福”
- 1896年 - “關於上帝創造者和世界春天的對話”
- 1899年 - “關於基督教信仰和道德各種物體的想法”
- 1897-1898 - “1896年，1897年和1898年”的“言論和教義”
- 1898年 - “丟失的數量L. N. Tolstoy的虛假環節”
- 1899年 - “關於上帝，和平與男人的真實”
- 1900年 - “上帝的知識和自我知識從經驗中獲得”
- 1900 - “關於上帝，關於教會，關於世界和人類靈魂的真實。來自新日記。正統基督徒的思考“
- 1901年 - “對天地的肥沃思想”
- 1902年 - “簡單的福音派詞俄羅斯人”
- 1902年 - “基督教哲學”
- 1905年 - “基督徒的想法”
- 1905年 - “上帝的道路”
- 1905年 - “思考和基督徒靈魂的感受”