傳
約翰浸信會，他是福倫納的約翰，受到基督徒的尊重，作為耶穌基督的前任。在正統 - 上帝聖母之後的第二個最重要的事情。以約翰的名義，許多寺廟都在俄羅斯和世界上奉獻。穆斯林，曼迪和巴伊被稱為先知Yahya，阿拉伯基督教 - Yuhann。作為歷史的個性出現在Joseph Flavia的“猶太人古代”中。
在圖標上描繪了以下屬性：剪切頭（圖片中的第二個），手中的捲軸，碗，從拐杖中稀薄的十字架。從粗魯的羊毛穿著寬鬆的衣服穿著聖潔，由寬皮帶補貼，往往在編織的窒息或騷擾中較少。蜂窩，羊肉，牧羊人工作人員解決了天空，右手的食指涉及這些特徵。天主教徒與浸信會的雕像很受歡迎。
童年和青年
“約翰的傳記”的事實神學家的浸信會從四個規範的福音書中抽出了四個規範的福音書，阿波克里夫和獅子文學。關於約翰的童年告訴盧卡的福音學者。
約翰出生於祖政亞和伊麗莎白的高牧師家庭，我們女士未來的遠見。在無果子的老年夫婦上即將出現的孩子出現在努力加布古爾加布里埃爾，在寺廟中訪問未來的父親，加布里埃爾命令為男孩提供一個不尋常的家庭的名字。 Zechariah不相信信使，他剝奪了Zharya Dara的演講。缺乏牧師在孩子誕生之前持續了。
預言孩子始於母親腹部。當瑪麗亞參觀伊麗莎白時，嬰兒被錘擊，伊麗莎塔感覺恩典。也就是說，約翰在那些周圍的人注意到懷孕的假陰莖懷孕之前，約翰在與彌賽亞一起舉行了會議。在Zechariah的鄉間屋的地方，未來母親遇到了，這次訪問教會建成。
在先知出生的耶路撒冷郊區的Ein-Karem，建造了Franciscans勳章的修道院（“山上的聖約翰”）。靜音Zechariah以書面形式確認，寫下他的兒子的名字約翰，由天使指定，之後他可以再說一遍。
據經文稱，先行者出生在救主前一半。基於這些信息，舉辦了先行者聖誕節的慶祝日期 - 6月24日為正統朱利安日曆。人民被稱為Ivan Kupala的日子。從太陽象徵主義的角度來看：耶穌聖誕節在冬至之后慶祝，當天變得更長，約翰 - 夏天之後，當天縮短。
為了將孩子拯救在王希律僕人的手中，滅絕孩子，母親將他從城市留給沙漠，約翰和成年前生活，為未來的部門做準備。假設秘密地方是Esseev的修道院 - 秘密的猶太教派。高牧師互亞拉在他的工作場所殺死了海洛德的士兵。
基督教部
在與年輕約翰的沙漠中，上帝發言，之後約翰宣講，旅程的開始被認為是28或29歲。先知是禁慾的，穿著在駱駝羊毛的Shaghatu Tunic，被射線皮帶拒絕，被野生蜜蜂和蒼生的蜂蜜餵養，沒有喝酒。在威爾門敦促罪人擔心上帝的憤怒和悔改。我責備悲傷的悲傷和戈爾汀的法利賽。
勇士先知敦促與薪水的內容，而不是冒犯平民; Solari - 不需要超過法律的人口中的任何東西;富人是用窮人分享食物和衣服。約翰的悔改和淨化的象徵規定了在約旦河的噴氣機中的儀式沐浴，稱為洗禮。一圈追隨者聚集在浸信會周圍。 John的學生模仿老師的禁慾主義，並假設約翰和有預測的救主。
當牧師代表團從耶路撒冷到達時，約翰否認了。他稱自己是荒野的聲音，稱為人們的更新。他預測了彌賽亞的快速到來，但我對與耶穌在一起的耶穌的會面感到驚訝，因為他甚至認為自己不配，甚至可以搭配救主的鞋子的肩帶。
耶穌堅持說，他應該被上帝執行，並在約旦採用洗禮。通過履行儀式，施洗者將右手放在基督的Makushka上，與之後來尊敬的聖潔兄弟姐妹。洗禮伴隨著奇蹟伴隨著人民梅斯主義耶穌的奇蹟：鴿子從天上飛行，聽起來一種聲音，叫做耶穌，他心愛的兒子和祝福他。
在救主的跡象結束後，前兩位使徒們被加入，以前在奉承者約翰的學生中。當耶穌在沙漠中的思考時，約翰被捕。正統的聖約翰被認為是所有基督徒的最重要的祈禱。
Akathist對先行者閱讀，了解他們的罪惡和他們的原因，不信的人，援助囚犯。舊禱告的作者將先行明星與初學者相比，黯然失色的其他恆星的輝煌，這將在晴朗的一天早上預示地址。
死亡
先知約翰·蘇格戈通過呼籲這些令人令人令人令人令人令人令人令人譴責。特別是，Tetrarch Galilee Herod Antipa的不道德行為，嫁給了Iodiad，他的侄女，譴責Tetrarch的不道德行為。 Krasavitsa Iodiada Antipa擊敗了他唯一的諷刺兄弟，赫洛德菲利普。約翰來到了蒂蘭的宮殿，在盛宴室的客人面前，對猶太法律總是違法的擔憂。
Tetrarch沒有悔改，但相反，先知被捕並種植到地牢中。接下來與他有什麼關係，仍然不清楚：執行此類人民人民稱的人可能會導致加利利人口。但是指責的講話被接受了希律的妻子。一個公開冒犯的女人渴望復仇，他用女兒薩米製作。
在慶祝紀念紀念希律的生日時，Antipa Salome如此美妙地跳舞，在客人面前的希律隊答應讓任何人都有她的願望。被母親夾心，薩米問約翰的頭作為禮物。被送入監獄，鄉紳切斷先知頭，給了一個女朋友在銀盤上彎曲的禮物。莎樂隊的腦袋被移交給Iodiade，僕人的身體給了浸信會的門徒。
為了紀念這些事件，注意到謹慎行為的照顧。在東正教教堂裡，這是嚴格崗位的一天。在民間傳統中，出現在海關和迷信附近覆蓋：禁止使用鋒利的物體，有圓形蔬菜和水果，切割麵包。學生們在塞維西帝國的墳墓附近埋藏了據塞瓦斯蒂亞·普通島的斬首的斬首，但在聖徒身體之後開始發生奇蹟。
在大約362左右，異教徒打開並擊敗了埋葬，燒壞並散落為灰塵。然而，基督徒設法拯救了部分遺物。在10世紀，Theodore Daphnopath告訴基督徒，使徒盧克想要把身體帶走到安提阿，但七七主義者讓我們只拿到聖人的右手。後來，施洗約翰的前所未有的舞蹈轉移到君士坦丁堡，以紀念相應的假期成立，現在不受歡迎。
希制島在宮殿休息的先知頭上隱藏著先知，但僕人偷走了遺物並埋在愛爾翁山坡上的粘土水罐裡。幾年後，隨著肋骨的挖掘，水壺發現了Velmazby Innokentia的僕人，並確定了遺物。該活動由舊式舊式公民公會的教區界慶祝。在無辜的死亡前，神社隱藏著。
多年來，當皇帝Konstantin大統治在耶路撒冷時，兩名朝聖者意外發現了這一章，但懶惰被委託承受遺物。旅行者（陶器職業）離開了僧侶，成為神社的守護者。在他去世後，一個帶有一個神奇的頭部的水壺搬到了監護人姐姐。後來，遺物去了阿麗安牧師，他隱藏了洞穴附近的洞穴。
在452年，附近修道院的Archimandrite出現在約翰的夢中，並指出了章節隱瞞的地方。遺物發現並搬到了君士坦丁堡。第二章的第二次收購是第一個慶祝的。在Konstantinaple的騷亂期間，靖國神社被送到了峨眉山市，然後在圖標迫害期間躲在柯馬納。
Mikhail III大使館在850年，由Ignatius族長的見解指導，發現了Komanah的聖徒的負責人。這是第三次收購，在朱利安日曆5月25日在5月25日。對於每個假期來說，它的佳能已經開發 - 祭司莊嚴的服務期間讀的祈禱訂單和清單。
遺物尚未知道，現在十二個教會聲稱John Paptist的真正負責人的所有者。同樣在基督教世界中，有七個下巴（除頭外），11個指數手指，九個手和四個肩膀。所有這些遺物都在真實的並致力於精彩的治療。
記憶
- 1663 - Poem Yost Van den Vontela“John Baptist”
- 1770 - 建造俄羅斯帝國艦隊的線性船“基奇馬”，誰有第二個名字“John Phaptist”
- 1864 - Poem Stephen Mallarme“Irodada”
- 1877年 - Gustava的故事Flaubert“Irodada”
- 1891年 - 奧斯卡王爾德片“SALOME”
東正教假期
- 9月23日（10月6日） - 約翰·福勒納的概念
- 6月24日（7月7日） - 約翰聖誕節的先行者
- 8月29日（9月11日） - 福倫納約翰負責人
- 7（1月20日） - 約翰大教堂浸禮會
- 2月24日（3月8日）在閏年中，2月24日（3月9日）在新生 - 第一次和第二次收購福倫納
- 5月25日（6月7日） - 第三次收購福倫納
- 12（10月25日） - Transponde John Preports