Nikolai Chernyshevsky - 傳記,照片,書籍,個人生活,死因

Anonim

俄羅斯哲學家 - 烏托邦尼古拉·克里尼斯赫斯基,薩拉托夫群島的兒子,不得不做出輝煌的精神職業生涯,但在神學院和大學的多年的學習使他的心靈從宗教中轉過身來。因此,他成為一個傑出的文學批評民主黨人。

Nikolai Chernyshevsky肖像

自由繩的成本作家昂貴:沒有一個小小的20歲的katorga剝奪了他的力量,健康,與他的家人溝通和工作的機會,但他的傳記成為了新一代的靈感來源,而且作品對社會哲學和文學的後續發展提出了巨額印記。

童年和青年

Nikolai出生於1828年7月的薩拉托夫12(24)。他的父親Gavril Chernyshevsky是一位牧師,對於那些想要確保他的孩子一個有價值的未來的人是一個非常受過教育的人。童年的小kolya花了在書上。這個男孩的準備和視野不僅受到同齡人,也是父親的成年朋友。

Nikolai Chernyshevsky在青春

1842年,年輕的Chernyshevsky進入了精神神學院。教育機構的教學質量並不適合他,而年輕人補充了他的自我教育,學習地理,文學,語言和語言。在學習學習4年之後,Nikolai在歷史和哲學學院向聖彼得堡大學提交文件。

文學活動和書籍

在學生期間,終於發展了未來革命的世界觀。他開始有意識地為教育工作做好準備並開始寫作藝術品。儘管尼古拉先前在精神教育機構研究過,但一般是來自宗教家庭的領導,他審判官方正統的官方正統的教義。

書籍Nikolai Chernyshevsky.

2年後,Chernyshevsky和年輕妻子一起回到彼得堡。他在Cadet Corps提供了一位老師的位置,他很高興同意愉快,看到他的想法宣傳的可能性。老師Nikolai Gavrilovich並不差,雖然太忠誠,但與他的同事們,他沒有抱著他的關係:在一個特別大聲的醜聞之後,老師辭職。

1853年,Chernyshevsky開始於“國內票據”和“聖彼得堡Vedomosti”發表。從簡短的筆記開始,他逐漸轉移到計劃文章。一年後,作者去了“當代”。儘管革命意見,Nikolai Gavrilovich仍然不想將版本轉向危險的思想時期和這種土壤,他用自由主義作家Annenkov,Druzhinin,Turgenev和Botkin辭職。

哲學和政治觀點

1855年,Chernyshevsky捍衛了他的論文,致力於藝術態度與現實世界的現象的關係。他的演講引起了公眾的共鳴,因為對理想主義和“純粹”理論的尖銳批評,從現實中拆除了藝術的現實,許多人被視為渴望和試圖破壞傳統基金會。

Nikolai Chernyshevsky的紀念碑在薩拉托夫

當局的代表也不喜歡年輕科學家的立場:A.諾羅夫那時是啟蒙部長,反對獎勵Chernyshevsky科學學位。 Nikolai Gavrilovich僅3年後獲得了俄羅斯文學碩士的標題,當時Norova Informed E. Kovalevsky。

與此同時,作家將雜誌“軍事收藏”領導。他對編輯出版物的吸引力並不偶然:Chernyshevsky被邀請在這篇文章中引領宣傳活動,因為,由那時革命者的計劃,軍隊應該成為即將發生的改變的主要動力。 Chernyshevsky熟悉Ogarev和Herzen。他們一起成為人口的北美人士,並創立了秘密社會“地球和將”。

逮捕和參考

1861年,Nikolai Gavrilovich吸引了警察的密切關注,並在他身上建立了一個秘密監督。 “軍事收藏”的編輯和“當代”的作者被懷疑彙編革命性上訴,並向當前政府啟動敵對感官(這些費用被記錄在由主要憲兵Dolvalukov編制的服務票據中)。此外,Chernyshevsky被懷疑參與於1862年在聖彼得堡發生的火災中參與。

Nikolai Chernyshevsky.

很快“當代”已關閉,並在Nikolai Gavrilovich被捕,將Petropavlovsk堡壘放在一個室內。逮捕的正式原因是Herzen到South Solovyovich的信,他提到了Chernyshevsky的名字 - 據稱計劃在英國組織禁止的“當代”的工作。此外,Nikolay Gavrilovich負責呼籲農民抵禦土地所有者的交易。

革命案件的調查持續了1.5歲。確認Chernyshevsky使用非法方法的內疚委員會 - 虛假證人的證詞,假文件。為了吸引對不公正的注意,囚犯宣布了9天的飢餓罷工,但它沒有幫助。

Nikolai Chernyshevsky在監獄

即使在監獄中,科學家也繼續撰寫200多張文字。在銳化時,他完成了小說“該怎麼辦?”。一個有趣的事實 - 儘管他作者的立場,所接受和發表的工作。

1864年,Nikolay Gavrilovich宣布了一個句子:一個14歲的西伯利亞Katorga和那裡的終身解決。根據皇帝的個人願望,日曆期是翻了一番的,但由於這位作者進行了一份超過一年的鏈接19。 Chernyshevsky的民事懲罰是以公開拘留所有行列和特權的形式羞辱 - 於1864年5月19日在聖彼得堡的馬術廣場進行。

Nikolai Chernyshevsky的紀念碑在聖彼德堡

囚犯越過了尼森基大教堂,後來他們存在於沃利克斯。 10年後,Chernyshevsky正式提議提交赦免,但他拒絕了。在革命圈子上的同志使幾次嘗試釋放它,但Chernyshevsky的薩拉托夫最終會很快回到薩拉托夫。

最終,朋友和親戚能夠確保他從西伯利亞轉移到阿斯特拉罕。皇帝失望了對新騷亂的恐懼,因為“地球和振盪”然後將自己作為一個社會危險的組織表現出來,並且不想發出這種情況。

個人生活

作家結婚了。 Olga Skutovna Vasilyeva,他們於1853年結婚的沃斯島Vasilyva成為他的酋長。妻子聽到了一個非常原來的人,選擇Chernyshevsky批准的:奧爾加被指控熱切,對配偶的工作漠不關心,但尼古拉·加里洛維奇本人很高興。他對妻子的愛成為盲目和無條件,他認為婚姻是測試新想法的方式,試圖建立一個平等的關係來消除家庭中女性的奴隸制和壓迫。

Olga Socratna Chernyshevskaya

當你遇見Chernyshevsky誠實警告說他喜歡“像馬上聞起來的東西”,但Olga沒有阻止它。曾獲得同意婚姻,作者對“我與現在的關係的日記”前進,並開始在家庭生活中體現他的革命性。

Chernyshevsky表示,兩家配偶都等於權利和職責,這是一個非常大膽的位置。在婚姻中,他提供了奧爾加完全自由,致力於改變,相信她有權作為願望處理自己。當妻子與一個小說與伊万·薩維茨基的家庭的朋友開始時,他建議讓她,並確保任何願望的幸福。奧爾加,欣賞這樣的慷慨,選擇與丈夫一起留下來。

nikolai chernyshevsky和他的妻子olga

個人體驗Chernyshevsky後來放下小說“該怎麼辦?”的基本線,以及一個女人和兩個男人的關係留在西方文學中,稱為“俄羅斯三角”。

Nikolai Gavrilovich的親屬在他選舉中觀看了“科斯科斯”,在他的本土薩拉托夫關於這對夫婦的個人生活不斷走路令人不快的八卦和謠言。在聖彼得堡的一個年輕家庭的出發更加提醒逃離偏見和老人。火災中的油倒了這樣一個事實:婚禮太匆匆地匆匆地舉行了 - 不久之前,Nikolai Gavrilovich去世了,然而,他拒絕承受哀悼。

Nikolai Chernyshevsky致命賠率

Chernyshevsky一起生活了9年,但命運選擇了他們多達20年的家庭幸福。從西伯利亞的鏈接來看,哲學家給他的妻子寫了300封信,但後來他停止了通信,決定更多的奧爾加會忘記他,更好。

到了他離開的時候,配偶已經長大了三個兒子 - 米哈伊爾,維克萊斯和亞歷山大,而沒有她的丈夫和父親,家庭學會了痛苦的需要。奧爾加不得不用管道和針織操作。 1866年,她帶著年輕的孩子,去參觀配偶。道路花了六個月,但他們能夠在一起4天。 Nikolai Gavrilovich乞求奧爾加拒絕他再次結婚,但她從來不想這樣做。

死亡

由於羅德尼Chernyshevsky於1889年6月的煩惱,回到了薩拉托夫,但它並沒有註定在他的家鄉平靜地過著他的日子。努力勞動違反了健康,在55年來,作家是一個弱小的老人。

Mogira Nikolai Chernyshevsky.

在同年秋天,他患有瘧疾生病,突然死亡。死亡原因是大腦的出血。

Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky的墳墓位於薩拉托夫的複活公墓。

有趣的事實

  • 在小說“該怎麼辦?”提到的鋁稱為“未來金屬”。那時候,他被用來了,但Chernyshevsky關於他在行業中廣泛使用的預測真的是真實的。
  • 在童年時代,朋友通過學生嘲笑作家,他的朋友被稱為書籍 - 他的渴望是如此不幸。
羅馬尼岡Chernyshevsky“該怎麼辦?”
  • 在蘇維埃時代,小說“該怎麼辦?”由於Lenin的積極評論,它變得異常流行。
  • 愛他的妻子Chernyshevsky保留了他的一生,並且即使在最嚴重的皮質歲月裡也不會停止思考她。從一個少數賺錢拯救一分錢,他設法向她買了豪華的狐狸狐,並向彼得堡送禮物。

引號

當不是一個想法是一個想法的人類活動是空虛的和微不足道的。生活和快樂的權利 - 一個人為一個人的人,沒有手段的人,即人的性格在這種事實中最重新克服休息對他來說更容易和更令人愉快。自我在不考慮效果時產生真正的效果。

參考書目

  • 1862-1863 - “該怎麼辦?”
  • 1863 - “Alfriev”
  • 1883年 - “關於Nekrasov的筆記”
  • 1854年 - “現代美學概念的批判性觀”
  • 1855年 - “現實藝術態度”
  • 1855年 - “崇高和漫畫”
  • 1855年 - “人類知識的性格”
  • 1858年 - “對哲學偏見對社區所有權的批評”
  • 1860年 - “哲學中的人類學原則”
  • 1888年 - “生命鬥爭的有益理論理論的起源”

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