傳
Francois Rabl - 作家 - 人文主義,文藝復興時期的代表。世界著名作者帶來了“Gargantua和Pantagryel”的書。怪誕的浪漫將讀者置於民間傳統,現代作家理想和特色圖像。
![作家Francois Rabla. 作家Francois Rabla.](/userfiles/126/13166_1.webp)
Francois Rabel於1494年,在紐托德的法國省,在鎮上被稱為Shinon。一些研究人員相信,光線上的外觀日期有效,1483歲。關於出生地點,日期,父母的社會地位以及小佛羅州居住的家庭情況的討論。
傳記者表明,他的父親可以成為律師,企業家或小貴族。沒有準確的數據,所以擴張的推理研究人員很棒。當男孩很年輕的時候,作者的母親去世了,儘管他們對此有爭議。
![青年的弗朗諾伊州勒博特 青年的弗朗諾伊州勒博特](/userfiles/126/13166_2.webp)
它可靠地眾所周知,在1510年,孩子被轉移到弗朗西斯州修道院的教育,他受過教育。在1521年,聽話者接受了誓言。那時,祭司是知識的載體。其中包括數學家和醫生,哲學家和律師。擁有文憑,他們領導了他們祖國發生的事情的紀事。
在修道院,拉布拉學習拉丁,羅馬法和自然科學,醫學和解剖學。他的興趣譜包括歷史,哲學,文學和自然科學。這個男孩加入了人道主義和自然科學,不要忘記了靈性的發展。 Young Rabl非常喜歡研究並創造了幾張專著,這在出版後,這一讚譽卻閃耀著當時的科學。
![胸圍弗蘭科斯·羅布拉 胸圍弗蘭科斯·羅布拉](/userfiles/126/13166_3.webp)
對於聖弗朗西斯的順序,年輕的佛羅州的活動帶來了福利,並沒有反對修道院採用的傳統和電源。但現有圖書館已不再養活了年輕科學家。在1524年,希臘書籍被發現在他的個人圖書館中,這些圖書館被神學視為促進新教的材料。據稱他們的幫助,有可能解釋新約。
撤離書籍激起了雷布爾的照顧,對本篤會的觀點被認為更忠誠。 Melzé的聖本篤會的修道院成為Francois繼續接受教育的居所。後來,僧人離開了教堂部,開始學習醫學。 1532年,他出版了Galen和Hippocratic作品,從事醫療實踐。雷布爾成為世俗的牧師,醫學博士,普及爾斯和蒙彼利埃的學生閱讀講座。
文學
Francois Rabel是教育理念的作者。他的參考書目由20個作品組成,其中包括解剖學和作品的書籍,評論了虛偽的工作。雷布爾於阿曼納出版,提出了醫生對患者外觀,人格和行為的影響的理論。他還成為古代建築與文化的作品作者。傳記商通過考古專著稱為這些作品。
![羅馬佛羅里達州Rabl“Gargantua和Pantagruel”的插圖 羅馬佛羅里達州Rabl“Gargantua和Pantagruel”的插圖](/userfiles/126/13166_4.webp)
Francois Rabl生活中的主要文學成就是關於名為Gargantua和Pantagruel的巨人的小說。在5個書籍的周期中,作者將自己展示為一個微妙的諷刺。為了創造最大的工作,熟悉關於Gargantua的Leishes的鼓勵。在雷布爾的模仿中決定完成一種延續,添加了Dipcodes披肩王的故事的故事。在1532年,這本書“披肩”在名為Alcofrybas的別名下發表了。她被譴責在Sorbonne,認識淫穢。公眾反對科學家們對Rabl的工作很高興。
兩年後,Francois寫了這本書“Gargantua”,它在其本質上之前,前面是第一個工作中描述的事件,因為Gargantua不得不pantagrulye父親。在1546年,第三本出現在光線上。她的作者簽了自己的名字,放棄了假名。在Sorbonnery版本中,也選擇了異端邪說。但譴責來自其他讀者:議會禁止工作。這個故事被安全地允許,因為風險包圍了很多有影響力的顧客,人文主義的支持。
![書版Francois Rabl“Gargantua和Pantagruel”1571 書版Francois Rabl“Gargantua和Pantagruel”1571](/userfiles/126/13166_5.webp)
出版關於迦太科和褲子的第3部分的出版物,由於他的朋友,Jean Du Bulle,與弗朗西斯I.君主的友好關係,雷布爾沒有得到懲罰。弗朗西斯I.君主親自向作家允許發表作者發表小說延續。真實的,在國王去世後,政府再次停止銷售當時發表的巨人書。
rubl死後第五次循環書出來了。一些文學批評者認為,由於敘述的決賽可以從作家的創造力歸因於作者的創造力可以創造來自作者的學生或追隨者的人。除了Gargantua和Pantagruela的歷史外,Rabl寫了諷刺作品和其他主題。觀眾很高興遇到了他的“百科全書的笑聲”。薄的諷刺,嘲弄,與16世紀時代的可識別民間文化的共軛,帶來了讀者真正的樂趣。
![羅馬佛羅里達州Rabl“Gargantua和Pantagruel”的插圖 羅馬佛羅里達州Rabl“Gargantua和Pantagruel”的插圖](/userfiles/126/13166_6.webp)
創意粉絲們讚賞作者的短篇小說。作者藉鑑了作者與瞬間主題相關的家族,以及在任何歷史時期導致讀者的笑聲。弗朗索瓦嘲笑生理學。在他的研究中,Mikhail Bakhtin推出了Rabl作品中民間笑聲傳統的主題。研究人員稱為作者亞洲人的方式。因此,挑戰的笑話仍然有趣,現在,雖然它們在翻譯過程中失去了準確性。
個人生活
Francois Rabel從事文學活動,將其與世俗牧師的地位相結合。他與Jean du Bulle持近的友誼,他沒有持續在教堂層次結構中。 Guillaume du Bulle也光顧Rabl。作家有兩個非婚生子女,他們的起源有助於使他的朋友合法化,組織1540年的法律程序。 Auguste Francois和Juni收到了父親的姓氏。
![Francois Rabla的肖像 Francois Rabla的肖像](/userfiles/126/13166_7.webp)
關於SAIDAR的個人生活很少知道。 1864年,傳記者發現,在里昂,作家也有一個來自少女·Zhanna的兒子,還沒有成為Rabl。這個男孩叫Theodul。他在2歲時死亡。
從1547年,Francois Rabel擔任法國西北部的VICAR,位於聖克里斯托菲 - 杜志明和Mödon的教區。教會在那裡他接受了教區居民,今天開放。關於偉大的前任之後的傳記,目前的vicar樂於愉快。研究人員認為,由於無恥的健康,Rabl被迫接受預約。當時抵達當時夢想獲得中間宗教等級的每個牧師。奴隸和這裡可能沒有利用這種關係。
![Francois Rabl在Mödon Francois Rabl在Mödon](/userfiles/126/13166_8.webp)
有趣的事實:作為作品頁面的小丑,雷布爾被垃圾和摩託人和生活中的傑出。與夥伴一起,他經常撰寫軼事和有趣的故事。
為了準確恢復作家的外觀是不可能的。他穿著短暫的髮型和鬍子。作者的一些肖像使可以假設它是如何看待的,但圖像有所不同。通常,Rabl代表一個帶鬍子的老人。作者唯一的作者素描世界對Henri Matisse很滿意。圖像是在1951年製作的,它不是由自然寫的。
死亡
1552年,Francois Rabel寫了一封信給紅衣主教,他讓他因健康問題而刪除他。教堂去見了。在冬天,第1553號作家返回巴黎。他住在一個適度的公寓裡,他在同年4月去世了。本地萊卡里沒有提供必要的醫療保健。未檢測到死亡的確切原因。
![Grave Francois Rabla. Grave Francois Rabla.](/userfiles/126/13166_9.webp)
關於作者生活的最後幾天,沒有任何知名的。傳記者甚至很難稱之為SAICARIES的確切埋葬地點。據信,他的身體發現了與聖保羅大教堂的大都市公墓的最後避難所。這些信息由大教堂書確認,但羅布爾的墓葬版本位於另一個地方。 1554年作家死亡的墓誌銘雅克蒂亞羅和皮埃爾德·羅金爾。
在Francois的遺產中,Rabel離開了工作的後代,著名的小說,故事和報價,這表明他們作者的見解程度。
引號
“我不看一下時鐘:時間是一個人發明的,而不是一個人的時間。”“胃口在吃飯時來了。”“說實話和渴望魔鬼。”“自然不接受空虛。”參考書目
- 1532 - “潘塔格萊爾,Dfisodes之王,以其所有可怕的行為和漏洞利用所示
- 1534 - “Dfisodes之王披肩,以其所有可怕的行為和利用的滿意度所示
- 1546 - “良好的手法行為和河流的第三章,Matra Francois Rabl,醫學博士的論文”
- 1552 - “第四屆英雄行為和勇敢的手提箱薪酬,Matra Francois Rabl,醫學博士的論文”
- 1564 - “第五次,最後,英雄行為和河流良好的披肩,醫學博士的文章Matra Francois Rabl”