傳
東斯拉夫啟蒙和科學家弗朗西斯Skorne的傳記與創造力，醫學，哲學和語言學相關。白俄羅斯的最大代表之一XV的結束 - XVI幾個世紀的開始留下了文學紀念碑，以教會斯拉夫語言翻譯的聖經形式。目前，過去時代人文主義的人格受到許多斯拉夫人民的尊重。他的名字被評為大學和街道，以及令人享受科學，藝術和社會活動領域的優點的秩序和獎章。童年和青年
Francis Lukich Skorgin出生於1470年，在拋光市，在古代，在大立陶宛公關的邊界內。
提到名叫Lukian和Margarita的父母在Yagillon波蘭國王Casimir IV的投訴書中保留，與Velikuksky居民的盜竊有關的42盧布。雖然父母和母親的職業和社會地位仍然不為人知，但科學家建議他們有足夠的錢在伯納西林斯的修道院學校教授兒子。
在1500年代初，掌握文憑和拉丁語的年輕人進入了克拉科夫的最高教育機構。弗朗西斯學習了7個自由藝術，其中是哲學，權利，醫學和神學，並在帕多瓦提出了意大利大學博士學位的要求。
對辯證法和言辭的知識幫助Skorne說服貴族的科學家們從遠公主傾聽一個可憐的年輕人。 1512年11月9日，在一位高級觀眾科學家之前，他帶著榮譽表2所考試，成為醫學科學的博士。
雖然弗朗西斯從未在威尼斯共和國的主要教育中心在20世紀中葉學習過，但他的當地藝術家工作的肖像出現在著名畢業生畫廊的牆上。
隨後，在1520年代在意大利在意大利學習的波蘭國王Sigismund的非法製作的Skorgin的醫學知識，以及在威爾納的立陶宛主教秘書處的秘書處。
圖書
在1512年至1517年的Skorne命運中發生了什麼，仍然是一個謎，但隨著以下信息的時間，他留下了藥物，並成為對排版感興趣。
弗朗西斯在布拉格安排了一個排版，並開始從教堂語言轉移到東斯巴伐克。在PSalmire的嘗試技術被認為是第一屆白俄羅斯印刷版，本土波洛特介紹了聖經翻譯的23本書的後代，為世界文化做出了巨大貢獻。
研究人員對Skorne宗教出版物的語言爭論了很長時間，因為教堂斯拉夫營業額以Staplerus的話語和表達式保存。結果，他們得出結論，打印機書籍是經典的編輯板，簡化，破譯和適應現實。
來自Skorne機器的作品是當時的獨特成就。通過受版權保護的序言和評論，他們收購了一個世俗的角色，並將聖經作出了任何級別的讀者。此外，打印機還側重於教育重要性，這在過去幾年歐洲人文哲學家的作品中出現。
對於書籍的設計，Scarin獨立製作雕刻，會標和其他裝飾元素。因此，原版不僅成為文學的紀念碑，而且是美術的作品。
在1520年代初，布拉格的情況不再有利，弗朗西斯放棄了印刷廠並返回了他的祖國。他在白俄羅斯恢復生產，他發布了一系列宗教和世俗故事的教育閱讀，稱為“小賀卡”。在本版中，打印機製作了一位作家和一個教育家，他以自然和民間和平的最重要的概念熟悉了觀眾，講述了日曆，天文學，民間假期和其他好奇事物。
在1525年春天，位於Wilna Workshop的機器上，Skorgin發布了最後的建立，然後在歐洲旅行。
研究人員仍然不確定所採取的路線，無法記錄一些有趣的事實和重要事件。特別是，對德國的訪問沒有一致意見與國務院馬丁路德的創始人的會議，莫斯科教育使命的目標仍然存在爭議。
眾所周知，來自這些國家的東斯拉夫保護被驅逐出神奇觀點，他對天主教徒的手段發表的作品被公開燒毀。
之後，Skorin幾乎沒有參與排版，並在布拉格在Ferdinand國王園林或醫生的法庭上工作。
哲學和宗教
在宗教版本的序言和評論中，Skorgin表明自己是遵守西歐人文科學家的教育地位的哲學家。他匹配了人民的形成，並呼籲發展文憑和信件技能。
作為立陶宛原則的愛國者，弗朗西斯真誠地愛著他的家園，並認為他的觀點有義務分享每個體面的人。聖經文本促成了新聞觀點的傳播，照顧了個性的教育，社會組織以及在地球上建立了一個安全的和平生活。
波洛迪克村的宗教和宗教信仰沒有直接跡象。檔案保留了這篇論文，根據哪些弗朗西斯可能屬於任何現有面額，被反復被稱為捷克語叛徒和異常。
在天主教徒編寫的作品中，Skorgin可能是西歐基督教會的追隨者，他認為自己是地球上唯一的真理載體。
贊成這一點，“Tsar Solomon”和“歌曲”的翻譯是在1530年代中期的正統莫斯科牧師批評和燒毀。
此外，根據歷史文件的說法，打印機John Chrysans的親屬是一種熱心的天主教和一個近似的波洛克基大主教。這賦予了假設Skorgin屬的所有兒童在一個信仰中提出並促進了羅馬Pontiffs的儀式的儀式。
然而，有一個意見，弗朗西斯完全能夠承認正統。據說這篇文章為1522-1525，其中，基督教教學的提到的翼的特徵特徵顯示：東斯拉夫聖徒鮑里斯，拉斯，Gleb等，以及斯拉夫俄羅斯聖經的規範151st詩篇聖經。
此外，科學家們發現，在帕多瓦斯科羅納考試後，在大學建設中獲得了文憑，而不是在寺廟裡，就像其他天主教徒畢業生。
歸因於Skorne的第三個和最有可能的宗教被認為是新教的。還描述了與改革者和路德主義的創始人以及Königsberg杜克·阿布雷克勃蘭登堡Ansbakh的關係。
個人生活
檔案幾乎沒有關於弗朗西斯Skorne的個人生活和家族的論文。從簡短的說明，很明顯，在1520年代中期，啟迪的妻子成為一個名叫瑪格麗塔的商人寡婦。
此外，關於哥哥Ivan Skorne的教材手中的信息，他在死後留下了印刷債務和債權人的債權。
這發生在1529年，當時弗朗西斯失去了他的配偶，並單獨舉起了一個西蒙的小兒子。後果是災難性的，因為不幸的丈夫和父親對立陶宛統治者的命令進行了監獄，只有侄子羅馬Skorne的擔憂設法才能實現原諒，自由和財產和訴訟的完全完整性。
死亡
作為弗朗西斯斯堪里斯納的生活中的大多數事實，死亡的確切日期和原因尚不清楚。
科學家建議，這發生在大約1551年的布拉格，因為目前是打印機的直接後裔抵達這個城市，以進入父本財產的繼承權。
在白俄羅斯首都的萊卡，印刷品，哲學家和啟發者的成就中，Minsk安裝了一座紀念碑，更名為十幾個中央街道，拍攝了一個帶有Oleg Yankovsky的一部特色電影，並在1盧布的尊嚴中發布了硬幣。
記憶
- 在Radoshkovichi的Francis Skorne命名的體育館
- 弗朗西斯Skorne的中央大道在波洛迪克
- 在米斯克弗朗西斯斯科羅琳娜命名的道德
- 小星球№3283“弗朗西斯斯卡琳”
- 特色電影“我，弗朗西斯·莫莫里州......”
- 紀念碑弗朗西斯Skorne在波洛茨克，明斯克，萊達，加里寧格勒，布拉格
- Coin Ussr尊嚴1盧布以紀念Francis Skorne的500週年
- 戈梅利州立大學以Francis Skorne命名