角色歷史
喜劇“Nepalm”丹尼斯Fonvizin的特徵。豐富的蘇菲菲亞,一個誠實,善良和受過良好的女孩,普爾塔科瓦夫人夢想著嫁給自己的兒子,這是一個廉價的米特蘭。這是大學的豐富性,普羅斯科瓦想要被分配。創造史
![丹尼斯Fonvizin. 丹尼斯Fonvizin.](/userfiles/126/1168_1.webp)
該劇的第一個稿件被日期為XVIII世紀70年代。 Fonvizin在很長一段時間內工作了很長時間“廉價”,並在戲劇首次放在舞台上進行了第一個草圖。在工作期間,作者吸引了大量的異質材料 - 諷刺雜誌的文章,現代素雜誌作者,俄羅斯和外國的作品,甚至是寫皇后凱瑟琳兩者的喜劇材料。劇本的最終版本出現在1781年。
明年是比賽的第一階段。作者必須盡量讓它成為可能,因為審查並不想跳過戲劇。最終,皇后凱瑟琳第二個人就允許生產。 Fonvizin自己拿起演員並製作了董事。在俄羅斯俄羅斯劇院的Tsaritsyn草地上舉行了表現。在首映式中的高級作用是由演員Ivan Dmitrievsky執行的。第一次出版在紙上的戲劇發生在1783年。
“尼泊爾”
![角色喜劇 角色喜劇](/userfiles/126/1168_2.webp)
施特雅 - 在過去,六十年的貴族,由兵役組成。英雄認為只有陸軍只讓年輕人值得崇高的冠軍,這是在原產地上的,而不是因為個人品質。在年輕的幾年裡,英雄爭吵並受傷,因為什麼是珍惜疾病。然後英雄被帶到了帝王的DVOR。
一人的廣泛州被獨自賺到了。以自己的渴望為西伯利亞而留下了長老,在那里居住了幾年,並與自己的作品帶來了一個州,同時留下了一個誠實的人。西伯利亞選擇了西伯利亞,因為有可能誠實地賺錢 - 而不是羞辱自己的尊嚴,沒有聽到老闆之前而不是戰鬥。 Raughtyev,英雄去了莫斯科。
長老是一個能夠找到擺脫困境的聰明人。 Hero戴眼鏡並閱讀書籍,儘管老年人的形成遠非理想。父親試圖給英雄最好的教育,然而,隨著他自己的開始,在他的青年期間,“幾乎沒有學習的方法”,也就是說,教育系統留下了很多要求。
![Mitrofanushka. Mitrofanushka.](/userfiles/126/1168_3.webp)
英雄的父親在彼得很棒。然後,簡單的道德統治,人們在“你”上互相轉向。老年人們被舊的傳統提出來,她自己談論姓氏對他“舊的思考”的事實感官。英雄不會留下深刻的印象,他簡直和真誠地與人們說話,不關注對話者的地位。英雄自己不是追逐英雄。 emerass沒有獎項和財富,留下了帝國院子,但保留了自己的原則完整詛咒。
Starodum是直接事項的特徵,即人們有時被粗魯地訓練,因為英雄不彎曲靈魂,從不厭倦,並告訴別人他的想法。在其他英雄中,它也讚賞主要是親切和“靈魂”,因為父親教授英雄。與此同時,英雄隨著年齡的增長成為一個受束縛的人,並阻止服從第一個衝動。在青年中,牧師的迫使是遺憾的,遺憾的是,如果它會比自己擁有更好,傳記可能不得不糾正。
![星期六和索菲亞 星期六和索菲亞](/userfiles/126/1168_4.webp)
英雄做了生命,可以看到一個壞人。英雄適用於沒有愛的惡棍,叫自己一個“誠實的人的朋友”。英雄對人類不幸無動於衷,不容忍不公正。突然憤慨地憤怒,辭職了Starodul。與此同時,英雄是慷慨的,知道如何原諒非居民行動的人,並不想要吸引死亡。例如,英雄寬恕普羅斯塔的卑鄙。
英雄自己的狀態被沙發的侄女留下了貽達 - 唯一的相對,波特被捆綁在一起。對於英雄來說,重要的是,所選擇的索菲亞之一是一個有價值的人。與此同時,外國人不會讓米爾官員的貧困 - 心愛的和未來的索非亞的丈夫,因為英雄的財富足以提供侄女家庭。托爾斯教授索菲亞他自己的世界觀。
Stokers是一個誠實和聰明人的命運如何成功的例子。
引號
Stokers成為作者的想法的表現力。用性格的話語,Fonvizin的思想隱藏在作者的各種問題和社會政治意見中。例如,英雄說,關於了解和財富:
“我同意叫快樂的高貴和富人。是的,首先同意,誰自信,誰是富裕的。我有我的計算。我計算知識的程度,我計算大紳士為祖國做的案件數量。“”他不是富有的,誰算上錢,把它們隱藏在胸前,而那個算上太多的人來幫助那些誰無需。“哦美德:
“美德被一切都取代,而美德不能取代任何東西。”關於Serfdom:
“像計劃生道一樣了解自己的奴隸制。”關於一個年輕貴族的成長:
“思想,因為他只是頭腦,錶帶。我們看到了揉捏的頭腦,我們看到瘦身,瘦身,瘦身。心靈的直接價格給予忠誠。沒有他,一個聰明的人是一個怪物。“![Stariodes和Pravdin Stariodes和Pravdin](/userfiles/126/1168_5.webp)
在其他流行主義中,Straighs表達了作者對國家和祖國服務的看法:
“pravdin。但那些有價值的人在州的州服務州......街道。 o!那些不要離開院子,因為它們對院子有用,其他人對他們有用。我不是第一個,不想成為後者之一。“”一個體面的王位主權尋求崇拜他的主題的靈魂。“”普拉維丁。所以在體面的人沒有缺乏,現在對教養的特殊努力......它應該是國家福利的關鍵。我們看到了糟糕的教育的所有不幸的影響。“或者談到彼得的偉大的時代,他認為樣本,與凱瑟琳社會的現代英雄與其銷售和奉承貴族不同:
“我的父親在那時候我帶來了我,我沒有發現自己重新教育自己。他由彼得偉大服務。然後一個人叫你,不是你。然後他們還沒有知道這麼多感染人,以便每個人都被認為是許多人。但是很多人都沒有獨自站立。“