角色历史
欧芹 - 童话的英雄，俄罗斯娃娃剧院的可识别象征，其名称通常用于成核感，以及单独的手套娃娃的名称。角色创作的历史
Petrushki在其他国家中有很多“朋友”：在法国傀儡嘲弄，德国 - Casperle，在西班牙 - 唐克里斯托罗巴，在英国 - Panch和意大利和意大利 - Pulcinell。他们有很多类似的特点，但考虑他们俄罗斯英雄的原型是不正确的，因为欧芹是以手套的形式制作的，其外国人是木偶，即在线程和铰链的帮助下控制。
该角色的第一个详细描述是在德国研究员Adam Olaira的记录中找到的，他于1633年至1634年在斯科河上旅行。娃娃的创造者是流浪艺术家 - Scomerculos，后来与普通歌手的想法的传统继续是沙哈拉斯和区，以及他们和傀儡剧院。
在十六世纪，教会和国家当局试图摧毁风景。据推测，这是禁令的“卷曲”推动艺术家对娃娃的发明 - 这种娱乐被认为更加无害。
传记和欧芹图像
英雄被刺穿的猫咪的声音尊重，因为创造了哪些艺术家在他们的嘴里放了一个特殊的削皮器。他们玩了欧芹只有男人。英雄的绰号代表彼得 - 在旧家庭缩放中，他自豪地指的是彼得伊万诺维奇醋。还有一个版本，可以使用乌克兰文字“porta”连接娃娃的名称 - “保存”。然而，欧芹开始不比XIX世纪中部召唤一个娃娃，然后在他担任Ivan Ratatouje（或Raheew）的名字之前，这表明了英雄的可能的法国来源。随着时间的推移，在俄罗斯，欧芹开始称之为所有的娃娃。在演示文稿中，瞳孔隐藏在木制框架和散道上的滑动屏幕后面，这将被放在地上。 Petrushka坐在多色面料的烧瓶中，头部被切断了树，由特殊的蔬菜液体加工，看起来更暗，“所以脸部的特征在一段距离处明显。 Hero的衣服成为任何Motley Rags的衣服，但是，由保存的照片判断，大多数人常常穿着明亮的红色Caftan和帆布裤。尖锐的射出帽有一个强制性细节：在保存场景角色的报价中，陷入困境，非常遗憾地对“带有帽子和流苏的缺失的头”感到遗憾。
在Petrushka的舞台上 - 国家性格最聪明的特征的人身化：资源丰富，懦弱，尖锐，不怕教堂，也不是世俗的力量，准备争取正义。众所周知，古老的故事，其中角色购买了一匹马，访问lekary，来到服务士兵，选择他的妻子 - 这些家庭情况更接近，更清楚地区的观众而不是奇妙的冒险。有一种冲突，以与棍棒和拳头的斗争结束，这对观众来说非常开朗。
随着欧芹参与的演讲是在成人公众（毕竟，儿童没有钱）上的更多计算，所以他们并不总是体面。对场景的参考是保留的，其中英雄痴迷地“站起来”的新娘，他们喜欢新娘的关系或嘲笑精神人。在观众中，这种笑话享有不断受欢迎，尽管女性经常匆匆逃离这一奇观并带到孩子的儿童。艺术家和其他粗糙度没有弯曲：欧芹独白是充满了强烈的话语，景象经常被敌人谋杀完成。
在XX世纪，欧芹失去了语言的锐度和地图的局部，并停止了成人公众的利益。艺术家手套成为儿童Matinee和新年树木的参与者，所以英雄被迫停止咒骂和战斗。从吉斯特的前一个形象，只有一个西装和麻风病的倾向，现在无害。
欧芹在文化中
1911年，Igor Stravinsky基于赛车场景与英雄的参与创造了芭蕾舞演员“欧芹”，其行为发生在圣彼得堡的乘客庆祝活动中。与现场和表现力音乐的演示是由公众仁慈的，随着时间的推移成为经典。
1927年，Samuel Marshak写了一部Petrushka-Alien Play，它使用了传统民间想法的元素。
为了纪念角色，罕见的遗传疾病被命名，也称为angelman综合症。患有它的儿童具有宽嘴和突出的下巴的特征外观，并且通常在没有明显的原因的情况下笑或微笑，这种病理学和称为“欧芹综合征”或“愉快的娃娃综合征”。
引号
哦，我的头用帽子和流苏消失了！如果你问它伤害的地方，你是什么样的医生？你为什么学习？我自己应该知道它伤害的地方！作为护照，我是Petr Ivanovich Vociusov！参考书目
- 1927年 - “欧芹 - 外星人”
影片摄影
- 1971年 - “欧芹”
- 1973年 - “关于欧芹”
- 2017年 - “欧芹和Bogorodskaya玩具”
- 2018年 - “欧芹和科沃夫玩具”