传
关于俄罗斯教堂的Hieromonach的radonezh的生活，俄罗斯北部的蒙古斯的改革者和圣三一修道院的创始人，有点以为。我们所知道的所有关于脸上的“越旧”的脸上所知，它是由他的学生僧侣的智慧写的。
后来，Sergius Radonezh被Pahomi Surb（Logo）编辑。从它，我们的同时代人借鉴了有关教会工作者的传记的主要里程碑的信息。在他的生命一下，Epiphany设法向读者传达了老师的个性的本质，他的伟大和魅力。 Sergius的地球道路重新创建了它们使得可以了解他荣耀的起源。他的生命之路是指的，因为它可以很容易地克服对上帝信仰的任何生命困难。
童年
未来奉献者的诞生日期肯定是尚不清楚的，一些来源称为1314，其他来源 - 1322克，第三次倾向于Sergius Radonezh出生于5月3日，1319年5月3日。随着洗礼，婴儿的名字战争。根据古老的传说，Sergius的父母是Boyar Kirill和他的妻子玛丽亚，他住在沃尔纳兹村，位于罗斯托夫附近。
他们的遗产靠近城市 - 在Trinity varnitsky修道院被随后竖立的地方。巴塞洛缪有两个兄弟，他平均。七年来，这个男孩被送到了学习。与智慧，迅速抓住兄弟们的文凭，以困难学习未来的圣徒。但奇迹发生了：一种很棒的方法是了解文凭。
这个活动描述了他的书中的末端编织。 Bartholomew希望学会阅读和写作，长期以来祈祷勤奋，要求主越过它。一旦他是黑人riza的长老，那个男孩讲述了他的不幸，并要求他为他祈祷并要求上帝的帮助。老人承诺，从这一刻起，标签将写入和阅读并超越他们的兄弟。
他们进入了教堂，在那里的作战人员在没有敲门的情况下自信地读过诗篇。然后他们恢复了父母。老人说，他们的儿子在分娩前被上帝标记，当她来到教堂的服务时。在歌唱的礼仪期间，孩子们在子宫里，喊三次。在圣画家尼斯特·努斯托夫的生活情节中写了一幅“巴塞洛缪模式的愿景”。
从这一点开始，巴塞洛缪已成为关于圣徒生活的可用书籍。在研究圣经的时候，对教会的兴趣出现了牺牲品。从十二年来看，巴特洛缪斯在很多时间致力于保持严格的帖子。星期三和星期五，他正在挨饿，剩下的时间吃面包，喝水，晚上祈祷。玛丽亚担心儿子的行为。这成为父亲和母亲之间争议和分歧的主题。
在1328年至330年，家庭面临严重的重大问题，怀尔拉斯。这就是西里尔和玛丽亚和儿童搬到radonezh的原因 - 解决了莫斯科公公的郊区的解决方案。这并不容易，陷入困境。在俄罗斯，金库德统治着，无缝的工作。人口受到普通突袭，并被难以忍受的致敬征收。通过主要管理由Tatar-Mongolian Khans任命的王子。这一切都是从罗斯托夫移动家庭的原因。
修道院
12岁，巴塞洛缪使得决定进入僧侣。他的父母没有阻碍，但是只有在他们不会的时候，他就可以成为一个僧侣的条件。巴塞洛缪是他们唯一的支持，因为其他兄弟与孩子和妻子分开生活。很快，父母去世了，所以有必要等待。
根据死亡前的那些时代的传统，他们接受了inhang stop和schima。 Bartholomew进入了Khotkovo-Pokrovsky修道院，他的兄弟斯蒂芬位于其中。他在兄弟前被持有人丧偶和接受。渴望严格的修道院生活LED兄弟在宏观的宏观河河海岸，沙漠成立。
在聋哑人中，兄弟们从日志和一个小教堂内建造了木质小菜，在那些圣三位一体的大教堂目前站立。兄弟在森林中没有抵御海藻生活，并搬到了Epiphany Monastery。只有23岁的巴特洛缪斯拿一个帖子，成为父亲的塞尔科，仍然居住在完全寂寞中。
一点时间过去了，墨水被达到马赛克，在多年来，一座修道院形成了一座修道院，我成为塞尔基亚兰德拉，现有和大豆。她的第一个Igumen是一位麦克罗丹，第二伊宫父亲的Sergius。修道院和门徒的吸引力没有从信徒那里占据火灾，生活的果实。社区已经成长，农民在修道院周围安顿下来，田地和草地掌握，前者被遗弃的Geremak变成了熟练的领土。
僧侣的壮举和荣耀在Tsargrad中闻名。来自普遍菲尔的族长，苏联塞吉亚被派遣十字架，谢维玛，Paramam和克。根据修道院族长的建议，奎西娅介绍 - 社区 - 知识宪章，许多俄罗斯通过许多居所采用。这是一个大胆的创新，因为当时修道院生活在工作宪章中，根据该建筑物被允许的生活居住。
Cynovia假设房产平等，一般食品中的一锅炉餐，相同的衣服和鞋子，顺从Igumen和“长老”。这种生活方式是信徒之间的理想关系模型。修道院变成了一个独立的社区，其中的居民正在从事平淡的农民作品，为灵魂和整个世界的救赎祈祷。通过批准Makovts的“一般生活”章程，Sergius开始在其他修道院引入生命改革。
谢尔盖雷达尼扎修道院
- Trinity-Sergium Lava;
- 在莫斯科地区的Kolomna附近的老goolin;
- Vysotsky修道院在Serpukhov;
- 在吉拉迪米尔地区Kirzhach的Blagoveshchensky修道院;
- r的Georgievsky修道院。 Klyazma。
圣洁教义的追随者在俄罗斯成立了甚至超过四十个修道院。他们中的大多数是在森林荒野中建造的。随着时间的推移，村庄出现在他们周围。 “修道院殖民化”由Radonezh启动，使得为土地的发展和俄罗斯北部和伏尔加的发展创造支持点。
Kulikovskaya战斗
Sergius Radonezh是一个伟大的和蔼可亲，为人民的团结做出了宝贵的贡献。他发现安静和凯罗斯的演讲是一种向人们的心灵的方式，呼吁服从和和平。他通过向莫斯科王子和统一的俄罗斯土地致辞来调整战争缔约方。随后，它为鞑靼蒙古豁免创造了有利条件。
Sergius Radonezh在Kulikovsky领域战斗中的作用很大。在战斗之前，德国德米特里·唐斯基·德米特里·德米特基派来到圣徒祈祷并询问建议，俄罗斯人是否反对戈德尼德。 Khan Mamai和他的巨大军队想要奴役自由，但俄罗斯人被恐惧所带过。 Rev. Sergius在战斗中祝福王子，并在Tatar Horde上预测胜利。
与王子一起，他派出了两个墨水，从而打破了教堂的教堂，禁止对抗僧侣。 Sergius准备牺牲了他为祖国的灵魂救赎。俄罗斯军队在Kulikovsky战役中赢得了幸福处女的诞生。这是俄罗斯地球上帝的上帝母亲的特殊爱和惠顾的另一种证据。主要的祈祷伴随着圣徒的一生，他最喜欢的Celle象是“我们的戈尼蒂亚夫人”（指南）。没有唱一个akathist - 一个迷人的吟唱，致力于处女。
奇迹
奉献者的精神改善之路的上升伴随着神秘的愿景。他看到了天使和天堂鸟，天堂火和神圣的光芒。众所周知，圣诞节名称将在出生前开始的奇迹。上面提到的第一个奇迹发生在母亲的子宫中。宝宝的哭声听到了教堂里的所有人。第二个奇迹与意外停止的知识能力相关联。
精神沉思的高峰是祝福圣老人的祝福处的现象。曾经，在图标之前自挑战祷告之后，令人眼花缭乱的光线照亮，在他看到最先进的处女，伴随着两个使徒 - 彼得和约翰。僧侣跪倒在膝盖上，最终转向他，并说他听到了祈祷，并继续帮助。在这些话之后，她再次变得看不见。
祝福的圣母玛利亚的现象是修道院和俄罗斯的一个好的遗产。塔塔尔有一场大战，人们处于一种令人不安的期望状态。愿景已成为一个预言，有关繁荣的结果和对部落的胜利的好消息。维珍IGUMEN现象的主题已成为最受欢迎的图标绘画之一。
死亡
生活到深夜的生活落日Sergius很清晰安静。它被众多门徒所包围，他荣获伟大的王子和最新的乞丐。六个月在塞尔科死后六个月，他拿着学生的尼科努，并从世界各地放弃，“开始沉默”，准备死亡。
当疾病开始克服一切都强烈的时候，在护理的主要内容中，他收集了修道院兄弟会，并用指示向他们吸引。请求“害怕上帝”，保持灵魂和身体的束缚，清洁，谦虚和邪恶，在照顾乞丐和无家可归者中表达。在另一个老人的世界9月25日搬家，1392年
记忆
三位一体僧侣去世后，他们建立了他进入圣徒的等级，呼吁牧师，奇迹长者和圣人。一个名为Troitsky的石大教堂建造在圣徒的坟墓之上。大教堂的墙壁和图标绘了Artel在Andrei Rublev的领导下。旧绘画未被保留，在1635年新的地方创造了。
根据另一个版本，雷达尼扎的典范在7月的5（18）岁时，当获得了圣徒的遗物时。遗物到这一天在三位一体大教堂。他的墙壁他们只留下了最强烈的威胁 - 在火灾和拿破仑入侵期间。随着Bolsheviks的到来，遗物已开通，遗体被留在Sergiev历史艺术博物馆。
适度的radonezh Igumen在追随者的记忆中获得不朽，所有信徒和国家的历史。圣徒被认为是他们的代祷和莫斯科国王的赞助人，他们在Trinity修道院访问了咒语。他的形象是在俄罗斯人民的严重阶段对待。他的名字成了俄罗斯和人民精神财富的象征。
圣徒纪念的日期是他于9月25日（10月8日）的死亡日，以及7月的inok Trinity-Sergiyev Lavra 6（19）的圣徒的荣耀日。在圣徒的传记中，上帝有许多无私的服务。在他的荣誉中，建造了许多修道院，寺庙和古迹。只在67岁的寺庙的资本中，许多是在十六世纪的XVII-XVIII世纪建造。也有国外。许多图标是用途中写的和画画。
奇迹般的图标“Sergius Radonezh”有助于父母，当他们为孩子们祈祷学习良好时。在有一个图标的房子里，孩子们在他的惠顾下。学童和学生在圣洁的帮助下，当他们难以学习和在通过考试期间。在图标在法庭案件中有助于祷告，防止错误和罪犯。