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苏格拉底 - 古代最大的哲学家，他的学生都是柏拉图，alkiviad，Xenophon，欧遗利。苏格拉底的教义在古代哲学的发展中标志着一个新的阶段，当焦点不是自然和和平，而是一个人和精神价值观。童年和青年
据各种来源称，哲学家诞生于19-469英镑，在希腊雅典，在佐福群岛家族和小齿特的障碍。未来的伟大思想家有一个高级兄弟贝洛，他遗产了父亲的财产，但苏格拉底并没有陷入贫困。
这可以通过这一事实来判断，在与斯巴达的战争中，哲学家去了一个沉重的战士的制服，它只能支付担保公民。它遵循父苏格拉底是一个富裕的公民，赚得很好，枪支和其他乐器。
苏格拉底在敌对行动中参加了三次，展示了战场上的勇气和勇气。特别是哲学家和战士的勇气在他从军阀的死亡中拯救出来的那一天表现出来。
思想家在“不洁净”的一天中出生了6个Fargelion，预先确定了他的命运。根据古希腊法律，苏格拉底成为雅典社会和国家的主电源的守护者，并免费。未来，哲学家的公众责任随着狂热的，但没有狂热，并为定罪，诚实和耐用的带来终身。
在他的青年中，苏格拉底在达蒙和康森，Zenona，Anaksagora和Archeli学习，与当时的伟大思想和大师沟通。他没有留一本书，也没有一个智慧和哲学的书面证据。有关这个人的信息，生活史，传记，哲学和思想仅仅是学生，同时代人和追随者的回忆录。其中一个是伟大的亚里士多德。
哲学
在生命下，哲学家没有记录反思，更喜欢使用口语演讲来参加真理。苏格拉底认为，这个词记录了记忆并失去意义。苏格拉底哲学建立在伦理，善和美德的概念之上，他归功于知识，勇气，诚实。
同时，知识，在苏格拉底，有美德。不了解概念的本质，一个人不能做好，要勇敢或博览会。只有知识使得可以有意识地发生。
讨论苏格拉底概念的解释的矛盾者，否则，在柏拉图和XENOPOOHON的作品中提到他们，宏伟哲学家的学生。据柏拉图介绍，苏格拉底对邪恶的否则，甚至那个邪恶，那个男人伤害了敌人。 Xenophon对这个问题具有相反的意见，通过提及保护，在冲突期间传播苏格拉底的言论。
苏联学校培训特征的性质解释了对陈述的相反解释。哲学家首选以对话形式与学生沟通，正确地相信真相出生。因此，假设战士苏格拉斯与仇指令人谈论战争的指挥官和讨论了战场上的军事冲突的榜样，这是合乎逻辑的。
柏拉图是雅典的一个和平公民，柏拉图苏格拉底关于社会内的道德标准，而且它是七位同胞，亲人以及是否允许对他们造成邪恶。
对话不是苏联哲学的唯一差异。对于理解道德的明亮特征，哲学家撰写的人类价值观包括：
- 辩证，口语形式的真理搜索;
- 通过诱导方法确定概念，从私人到一般;
- 在Maevitka的帮助下搜索问题的答案。
苏格拉底真相搜索方法是哲学家要求对话者用某个文件文本撤回问题，以便回复丢失并最终出现意外的结论。思想家和来自对手“的毁灭性问题，强迫对手矛盾。
老师本人没有申请一个全知教师的标题。凭借Socratsky教学的这种特征，归因于他的短语是相关的：
“我只知道我什么都不知道，但其他人不知道这一点。”哲学家询问，将对话者推向新的思想和配方。从一般物品中，他传递给具体概念的定义：勇气，爱，善良是什么？
亚里士多德确定了缺陷的方法，他注定要在苏克拉底后一代后出生，并成为柏拉图的学生。根据亚里士多德的说法，主要的Socratic Paradox读：“人的美德是一种心态。”
苏格兰人谁领导了苦行僧生活方式，人们正在寻求知识，寻找真相。他没有教授orath和其他工艺品，但他被教导到亲戚：家庭，本土，朋友，仆人和奴隶。
哲学家没有从门徒那里拿钱，但愿望的愿望仍然将他排名到兄弟会上。后者也喜欢讨论道德标准和人类灵性，但没有碰巧赚取戒指的讲座。
从古希腊和公民雅典苏姆拉的社会的角度不满意的理由。为此，它被认为是规范，使生长的儿童从父母那里学习，没有学校。年轻人激发了这个男人的荣耀，并戈尔瓦拉到着名的哲学家。从这里开始，老一辈人对如此的事态感到不满，并出生了苏格拉底“腐败青年腐败”的致命事件。
哲学家似乎是哲学家破坏了社会的基础，让年轻人反对自己的父母，腐败了这种快速的思想，造成了不利的思想，新形式的教义，罪恶，其他希腊神的意图。
另一点成为苏格拉底致命并导致思想家的死亡，与其他神的指责有关，而不是雅典人认可的那些。苏格拉底认为，一个人难以在行动中判断，因为邪恶正在令人无知。与此同时，在每个人的灵魂中都有一个好地方，每个灵魂都有一个民主恶魔。这个内在的恶魔的声音，今天我们将被称为守护天使，定期被Socrat想知道，如何在困难的情况下采取行动。
恶魔在最绝望的情况下掌握了哲学家，并且总是概述，所以它被认为是不可接受的苏格拉底。这个恶魔并接受了一个新的神，思想家据称崇拜。
个人生活
长达37年，哲学家的生活在大声的情况下没有差异。之后，和平和非政治苏格拉特在敌对行动中参加了三次，并将自己作为一个勇敢和勇敢的战士。在一场战斗中，他碰巧拯救了学生的生活，Alkiviad的指挥官，被一个武装到Spartans的牙齿的战舰被打破。
随后，这一壮举还被苏格拉底所犯的内疚，因为在雅典的力量方面，持有人，建立了独裁政权而不是他心爱的民主。从社会的政策和生活中删除，参加苏格拉底的哲学和禁欲主义从未成功过。他捍卫了不公平的被定罪，然后就作为来到权力残留的独裁者统治的方法。
在老年人，哲学家结婚了Xantippe，他有三个儿子。据谣言说，苏格拉底的妻子并不欣赏配偶的伟大思想，并被丢弃的脾气区分。难怪：三个孩子的父亲在家里的生活中没有参加，没有赚钱，没有帮助他的亲戚。思想家本人对小而感到满意：他住在街上，他走进撕裂的衣服，听到了一个古怪的诡辩，他在他的喜剧aristofan呈现了他。
法院和执行
在大哲学家的死亡中，我们了解着作品。详细地，审判过程和思想家的最后一分钟将柏拉图描述了“苏格拉底道歉”和Xenophon在“法院苏格拉底保护”中。雅典人指责苏格拉底对年轻人的众神和腐败的不承认。哲学家放弃了后卫并讲述了自己的防守，否认了收费。他并没有作为惩罚的替代方案，尽管根据民主雅典的法律是可能的。
苏格拉底不接受给他提供他逃脱或绑架监狱的朋友的帮助，但选择与自己的命运面对面见面。他认为死亡会发现他到处都是，无论在他的朋友们发生的地方，因为它是如此注定。其他惩罚哲学家被认为是他自己的内疚，无法接受它。苏格拉底首选通过接受毒药的执行。
行情和流行主义
- 渴望变得更加完美的渴望是不可能的。
- 财富和知识不会带来任何尊严。
- 只有一个好知识，只有一个邪恶是无知的。
- 没有友谊，人与人之间没有价值观。
- 最好敢于死于生活在耻辱中。