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Francois Rabl - 作家 - 人文主义,文艺复兴时期的代表。世界着名作者带来了“Gargantua和Pantagryel”的书。怪诞的浪漫将读者置于民间传统,现代作家理想和特色图像。
![作家Francois Rabla. 作家Francois Rabla.](/userfiles/126/13166_1.webp)
Francois Rabel于1494年,在纽托德的法国省,在镇上被称为Shinon。一些研究人员相信,光线上的外观日期有效,1483岁。关于出生地点,日期,父母的社会地位以及小佛罗州居住的家庭情况的讨论。
传记者表明,他的父亲可以成为律师,企业家或小贵族。没有准确的数据,所以扩张的推理研究人员很棒。当男孩很年轻的时候,作者的母亲去世了,尽管他们对此有争议。
![青年的弗朗诺伊州勒博特 青年的弗朗诺伊州勒博特](/userfiles/126/13166_2.webp)
它可靠地众所周知,在1510年,孩子被转移到弗朗西斯州修道院的教育,他受过教育。在1521年,听话者接受了誓言。那时,祭司是知识的载体。其中包括数学家和医生,哲学家和律师。拥有文凭,他们领导了他们祖国发生的事情的纪事。
在修道院,拉布拉学习拉丁,罗马法和自然科学,医学和解剖学。他的兴趣谱包括历史,哲学,文学和自然科学。这个男孩加入了人道主义和自然科学,不要忘记了灵性的发展。 Young Rabl非常喜欢研究并创造了几张专着,这在出版后,这一赞誉却闪耀着当时的科学。
![胸围弗兰科斯·罗布拉 胸围弗兰科斯·罗布拉](/userfiles/126/13166_3.webp)
对于圣弗朗西斯的顺序,年轻的佛罗州的活动带来了福利,并没有反对修道院采用的传统和电源。但现有图书馆已不再养活了年轻科学家。在1524年,希腊书籍被发现在他的个人图书馆中,这些图书馆被神学视为促进新教的材料。据称他们的帮助,有可能解释新约。
撤离书籍激起了雷布尔的照顾,对本笃会的观点被认为更忠诚。 Melzé的圣本笃会的修道院成为Francois继续接受教育的居所。后来,僧人离开了教堂部,开始学习医学。 1532年,他出版了Galen和Hippocratic作品,从事医疗实践。雷布尔成为世俗的牧师,医学博士,普及尔斯和蒙彼利埃的学生阅读讲座。
文学
Francois Rabel是教育理念的作者。他的参考书目由20个作品组成,其中包括解剖学和作品的书籍,评论了虚伪的工作。雷布尔于阿曼纳出版,提出了医生对患者外观,人格和行为的影响的理论。他还成为古代建筑与文化的作品作者。传记商通过考古专着称为这些作品。
![罗马佛罗里达州Rabl“Gargantua和Pantagruel”的插图 罗马佛罗里达州Rabl“Gargantua和Pantagruel”的插图](/userfiles/126/13166_4.webp)
Francois Rabl生活中的主要文学成就是关于名为Gargantua和Pantagruel的巨人的小说。在5个书籍的周期中,作者将自己展示为一个微妙的讽刺。为了创造最大的工作,熟悉关于Gargantua的Leishes的鼓励。在雷布尔的模仿中决定完成一种延续,添加了Dipcodes披肩王的故事的故事。在1532年,这本书“披肩”在名为Alcofrybas的别名下发表了。她被谴责在Sorbonne,认识淫秽。公众反对科学家们对Rabl的工作很高兴。
两年后,Francois写了这本书“Gargantua”,它在其本质上之前,前面是第一个工作中描述的事件,因为Gargantua不得不pantagrulye父亲。在1546年,第三本出现在光线上。她的作者签了自己的名字,放弃了假名。在Sorbonnery版本中,也选择了异端邪说。但谴责来自其他读者:议会禁止工作。这个故事被安全地允许,因为风险包围了很多有影响力的顾客,人文主义的支持。
![书版Francois Rabl“Gargantua和Pantagruel”1571 书版Francois Rabl“Gargantua和Pantagruel”1571](/userfiles/126/13166_5.webp)
出版关于迦太科和裤子的第3部分的出版物,由于他的朋友,Jean Du Bulle,与弗朗西斯I.君主的友好关系,雷布尔没有得到惩罚。弗朗西斯I.君主亲自向作家允许发表作者发表小说延续。真实的,在国王去世后,政府再次停止销售当时发表的巨人书。
rubl死后第五次循环书出来了。一些文学批评者认为,由于叙述的决赛可以从作家的创造力归因于作者的创造力可以创造来自作者的学生或追随者的人。除了Gargantua和Pantagruela的历史外,Rabl写了讽刺作品和其他主题。观众很高兴遇到了他的“百科全书的笑声”。薄的讽刺,嘲弄,与16世纪时代的可识别民间文化的共轭,带来了读者真正的乐趣。
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创意粉丝们赞赏作者的短篇小说。作者借鉴了作者与瞬间主题相关的家族,以及在任何历史时期导致读者的笑声。弗朗索瓦嘲笑生理学。在他的研究中,Mikhail Bakhtin推出了Rabl作品中民间笑声传统的主题。研究人员称为作者亚洲人的方式。因此,挑战的笑话仍然有趣,现在,虽然它们在翻译过程中失去了准确性。
个人生活
Francois Rabel从事文学活动,将其与世俗牧师的地位相结合。他与Jean du Bulle持近的友谊,他没有持续在教堂层次结构中。 Guillaume du Bulle也光顾Rabl。作家有两个非婚生子女,他们的起源有助于使他的朋友合法化,组织1540年的法律程序。 Auguste Francois和Juni收到了父亲的姓氏。
![Francois Rabla的肖像 Francois Rabla的肖像](/userfiles/126/13166_7.webp)
关于SAIDAR的个人生活很少知道。 1864年,传记者发现,在里昂,作家也有一个来自少女·Zhanna的儿子,还没有成为Rabl。这个男孩叫Theodul。他在2岁时死亡。
从1547年,Francois Rabel担任法国西北部的VICAR,位于圣克里斯托菲 - 杜志明和Mödon的教区。教会在那里他接受了教区居民,今天开放。关于伟大的前任之后的传记,目前的vicar乐于愉快。研究人员认为,由于无耻的健康,Rabl被迫接受预约。当时抵达当时梦想获得中间宗教等级的每个牧师。奴隶和这里可能没有利用这种关系。
![Francois Rabl在Mödon Francois Rabl在Mödon](/userfiles/126/13166_8.webp)
有趣的事实:作为作品页面的小丑,雷布尔被垃圾和摩托人和生活中的杰出。与伙伴一起,他经常撰写轶事和有趣的故事。
为了准确恢复作家的外观是不可能的。他穿着短暂的发型和胡子。作者的一些肖像使可以假设它是如何看待的,但图像有所不同。通常,Rabl代表一个带胡子的老人。作者唯一的作者素描世界对Henri Matisse很满意。图像是在1951年制作的,它不是由自然写的。
死亡
1552年,Francois Rabel写了一封信给红衣主教,他让他因健康问题而删除他。教堂去见了。在冬天,第1553号作家返回巴黎。他住在一个适度的公寓里,他在同年4月去世了。本地莱卡里没有提供必要的医疗保健。未检测到死亡的确切原因。
![Grave Francois Rabla. Grave Francois Rabla.](/userfiles/126/13166_9.webp)
关于作者生活的最后几天,没有任何知名的。传记者甚至很难称之为SAICARIES的确切埋葬地点。据信,他的身体发现了与圣保罗大教堂的大都市公墓的最后避难所。这些信息由大教堂书确认,但罗布尔的墓葬版本位于另一个地方。 1554年作家死亡的墓志铭雅克蒂亚罗和皮埃尔德·罗金尔。
在Francois的遗产中,Rabel离开了工作的后代,着名的小说,故事和报价,这表明他们作者的见解程度。
引号
“我不看一下时钟:时间是一个人发明的,而不是一个人的时间。”“胃口在吃饭时来了。”“说实话和渴望魔鬼。”“自然不接受空虚。”参考书目
- 1532 - “潘塔格莱尔,Dfisodes之王,以其所有可怕的行为和漏洞利用所示
- 1534 - “Dfisodes之王披肩,以其所有可怕的行为和利用的满意度所示
- 1546 - “良好的手法行为和河流的第三章,Matra Francois Rabl,医学博士的论文”
- 1552 - “第四届英雄行为和勇敢的手提箱薪酬,Matra Francois Rabl,医学博士的论文”
- 1564 - “第五次,最后,英雄行为和河流良好的披肩,医学博士的文章Matra Francois Rabl”