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俄罗斯故事为自己的业务而闻名而闻名的乌斯哈科夫。每个受教育的人都会致电这一姓氏的至少三个着名的运营商 - 俄语语言，Flotovodz和海军上将和莫斯科图标画家的编译器。 Simon Fedorovich Ushakov撰写的圣徒，可以在Trinity-Sergius Lavra，Novodevichy Monastery，大都会教堂和大教堂以及Tretyakov画廊和俄罗斯博物馆。命运
在才华横溢的画家的个人传记和一位伟大的图标画家多年来很多白色斑点。例如，出生日期不了解。父母联邦和母亲玛丽亚通过PIMEN命令一个新出生的儿子，但随后这个名字被改为西蒙：仍然是这个决定的神秘事业和情况。
在22岁时，年轻人以银色订单拿出一个卖淫队的岗位，在这里，他留下了1664年。乌斯哈科夫的义务中的服务包括：横幅的绘画，从高样品产品和针线的教堂，装饰品和图纸的创建，用于步枪的高样品和针线，硬币和珠宝，制图恢复寺庙绘画。
由于作品和高水平的专业精神，西蒙随后，Alexei Mikhailovich的亲切态度当之无愧地享有Deserigaly，通过职业楼梯和第1663号的结果进行了高级，转移到武器室的伊泽兰博物馆的“位置”。在这里，他领导了主权的主人，组织了图标画家的学校，计划甚至营造出一个“字母表”，成为现代语言，是视野中的主要专家。
感谢您在“座位救世主救世主”中的信息，现在已知一下他的个人生活：Wen Simon Fedorovich被称为Fevronia，以及住在成熟岁年的儿子和女儿 - 彼得和evimia，休息的孩子们在婴儿期死亡（包括在1670年代初出生的Mikhail）。
伟大的图标的地球道路毕业于1686年的第25天，发现了Znamensky男性修道院附近的地区的最后一种改进，他在那里生活在生命的结果以及他的父亲和叔叔被监测的地方。死亡已经出于自然原因。
iconography.
Simon Ushakov由Iconogion的改革者确定，因为在圣徒的面孔的图像的方式和技术中，他介绍了很多创新性。首先，他是一个艺术艺术的大师，它放在经文的图标上 - 诗意文本。在线，主的荣耀和获得怜悯的希望，也会遇到并提到了客户的名字。
其次，艺术家，在基督的图像上工作（他们创造了大约12个选项的“未洁净的”救世主“），由痛苦引导，并试图传达他脸部的最小细节，重复人脸的解剖特征 - 精确假眼睛，睫毛，略带尖锐的眼睛。为此，特别是对于西方绘画的模仿，作者一再遭受旧信徒的攻击和指责亵渎。
第三，背景开始的开始具有重要意义，对空间和照明的转移感兴趣。此外，通过莫斯科Izograph的名称，连接了教堂门和iconostasis的设备的变化。
随着西欧艺术家的所有关注，在弗雷齐德风格西蒙的工作中，曾在时代的骨折上工作，并没有排斥传统的原始俄罗斯图标。
尽管他经常收到针对修道院和寺庙的图像的订单，例如，圣格雷戈里·纽科罗夫斯基教会，主席的全能和上帝母亲的形象被Kikkskaya，硕士们所保留对于“世俗”的命令将被保留。
从笔下面，更准确地说，高级人士的人（肖像），“俄罗斯主权的树”，以及“俄罗斯州”出来，“俄罗斯树” - 在这里，Virgin vladimirskaya由rurikovich到罗马诺夫的国王和王子体现。
俄罗斯拉斐尔的作者的最后一个着名工作被认为是“去年夏天”，位于Trinity-Sergius修道院的假设大教堂。写作年 - 1685。
工作
- 1652,1676 - “Virgin Vladimir”
- 1658 - “基督 - 伟大的主教”
- 1658,1676 - “我们夫人的喀山图标”
- 1660 - “我们的女士的vladimir图标，选择圣徒”
- 1661,1670S，1673,1677,1678 - “救世主独立”
- 1663 - “我们的Vladimirskaya女士”企业“......”
- 1668,1686 - “基督伊曼纽尔”
- 1668,1675 - “Virgin Kikkskaya”
- 1668 - “俄罗斯的树”（“赞美上帝母亲的Vladimir图标”，“俄罗斯俄罗斯州的勺子”）
- 1670 - “我们夫人的图标”Live Source“
- 1671 - “图书馆三位一体”
- 1673 - “通告”
- 1674 - “圣尼古拉斯奇迹长”
- 1677 - “我们夫人的Murom图标”
- 1685 - “最后的晚餐”