Umberto Eco - ביאגראפיע, פאָטאָ, פּערזענלעך לעבן, ביכער

ביאגראפיע

Umberto Eco איז באַוווסט ווערלדווייד ווי אַ שרייבער, פילאָסאָף, פאָרשער און לערער. דער ציבור באגעגנט עקאָ נאָך די מעלדונג פון דער ראָמאַן "רויז נאָמען" אין 1980. צווישן די ווערק פון דער איטאַליעניש פאָרשער זענען דאַזאַנז פון וויסנשאפטלעכע צייטונגען, אַמעלל, פייע מעשיות, פילאָסאָפיקאַל טריידאַז. Umberto Eco אָרגאַניזירט אין דעם אוניווערסיטעט פון דער רעפובליק פון סאַן מאַרינאָ, די דעפּאַרטמענט פון פאָרשונג אין די פעלד פון מידיאַ. דער שרייבער איז באשטימט פרעזידענט פון די העכער שולע פון ​​כיומאַנאַטיז אין באַלאָוני אוניווערסיטעט. ער איז אויך אַ מיטגליד פון דער אַקאַדעמי פון לאַווינס ססיענסעס.

קינדשאַפט און יוגנט

אין די קליין שטאָט פון אַלעססאַנדריאַ, לעבן טורין, אויף 5 יאנואר 1932, Umberto עקאָ איז געבוירן. דערנאָך אין זיין משפּחה איך קען נישט אפילו טראַכטן וועגן וואָס אַ קליין יינגל וואָלט דערגרייכן. די עלטערן פון די אַמבערטאָ געווען געוויינטלעך מענטשן. פאטער געארבעט דורך אַ אַקאַונטאַנט, אנטייל אין עטלעכע מלחמות. פאטער אַמבערטאָ גענומען אָרט פון אַ גרויס משפּחה. עקאָ אָפט ריקאָלד אַז עס איז קיין ספּעציעל געלט אין די משפּחה, אָבער זיין שטויס איז געווען לימאַטלאַס. דעריבער, ער געקומען צו דער בוך בענטשעס און אנגעהויבן צו לייענען.

נאָך די באַזיצער פארטריבן אים, דער מענטש געגאנגען צו אן אנדער ינסטיטושאַן און פאָרזעצן צו באַקומען באַקאַנט מיט דעם בוך. עקאָ ס פאטער פּלאַננעד צו געבן זיין זון לעגאַל בילדונג, אָבער די טיניידזשער איז געווען קעגן. Umberto Emo געגאנגען צו די אוניווערסיטעט פון טורין פֿאַר די צוליב פון געלערנט די ליטעראַטור און פילאָסאָפיע פון ​​די מיטל עלטער. אין 1954, אַ יונג מענטש באקומען אַ באָכער ס גראַד אין פילאָסאָפיע. בעשאַס זיין שטודיום אין דעם אוניווערסיטעט פון ומבערטאָ דיסאַפּויניד אין די קאַטהאָליק טשורטש, און דאָס פירט אים צו אַטעיזם.

ליטעראַטור

פֿאַר אַ לאַנג צייַט, אַמבערטאָ עקאָ געלערנט די "געדאַנק פון די שיין", ווויסט אין די מידייוואַל פֿילאָסאָפֿיע. דער געדאנקען פון דער בעל אין דער אַרבעט פון דער "עוואַלושאַן פון מידייוואַל עסטעטיק", וואָס האט געזען די ליכט אין 1959. דריי יאָר שפּעטער, אַ נייַ אַרבעט איז באפרייט - "עפענען אַרבעט". Umberto דערציילט אין אים אַז עטלעכע ווערק זענען נישט געענדיקט דורך די מחברים קאַנשאַסלי. אזוי, זיי קענען איצט זיין ינטערפּראַטאַד דורך לייענער אין פאַרשידענע וועגן. אין עטלעכע פונט, עקאָ געווארן אינטערעסירט אין קולטור. לאַנג ער געלערנט פאַרשידן פארמען, ריינדזשינג פון "הויך" און ענדיקן מיט די מאַסע קולטור.

דער געלערנטער האָט געפונען דעם אין פּאָסטמאָדערונג, די באַונדריז זענען באטייטיק בלערד. אַמבערטאָ אַקטיוולי דעוועלאָפּעד דעם טעמע. אין דעם פעלד פון געלערנט דעם שרייַבער, קאַמיקס, קאַרטאָאָנס, לידער, מאָדערן פילמס ארויס, אפילו ראמיים וועגן James Bond.

פֿאַר עטלעכע יאָרן, דער פילאָסאָף טרייד דאָרטערישע קריטיק און עסטעטיק פון די מיטל עלטער. זיין געדאנקען Umberto Eco אלנגעזאמלט אין אַ איין אַרבעט, אין וועלכע סאַיאָטיקס כיילייטיד זיין טעאָריע. עס קענען זיין טרייסט אין אנדערע שריפטן פון די בעל - "טריטיז פון אַלגעמיינע סוראָאָטיקס", "סעמיאָטיקס און שפּראַך פֿילאָסאָפֿיע". אין עטלעכע מאַטעריאַלס, דער שרייבער קריטיקירט סטראַקטשעראַלזאַם. די גראַפיקאַל צוגאַנג צו די לערנען פון די סטרוקטור, לויט צו עקאָ, איז פאַלש.

אין די צייטונגען אויף דער טעמע פון ​​סעמיאָטיקס, די פאָרשער אַקטיוולי פּראָמאָטעד די טעאָריע פון ​​קאָודז. אַמבערטאָ האָט געגלויבט אַז עס זענען אַנאַמביגיואַס קאָודז, למשל, די אלפאבעט צווישן דנאַ און רנאַ, און עס זענען מער קאָמפּליצירט כיידינג אין די סטרוקטור פון די צונג, סעמיאָטיש. דער געלערנטער האט אַוואַנסירטע זיין מיינונג אויף געזעלשאַפטלעך באַטייַט. עס איז געווען איר וואָס ער באטראכט ווי וויכטיק און נישט אין אַלע פאַרהעלטעניש פון וואונדער צו פאַקטיש אַבדזשעקץ.

שפּעטער, ומבערטאָ עקאָ געצויגן די פּראָבלעם פון ינטערפּריטיישאַן, וואָס דער מחבר קערפאַלי יגזאַמאַנד פֿאַר עטלעכע יאָרצענדלינג. אין דער מאָנאָגראַף "די ראָלע פון ​​די לייענער", די פאָרשער באשאפן אַ נייַע באַגריף פון די "ידעאַל רידער."

אַ דערקלערונג פון דעם טערמין שרייבער ווי גייט: דאָס איז אַ מענטש וואָס איז ביכולת צו פֿאַרשטיין אַז קיין פּראָדוקט קענען זיין ינטערפּראַטאַד פילע מאָל. אין די אָנהייב פון די פאָרשונג, דער איטאַליעניש פילאָסאָף איז געווען גענייגט צו גענעראַל קלאַסאַפאַקיישאַנז און גלאבאלע ינטערפּריטיישאַנז. שפּעטער Umberto ECO האט מער צו צוציען "קורץ געשיכטע" וועגן זיכער פארמען פון דערפאַרונג. לויט צו דער שרייבער, די אַרבעט זענען ביכולת צו סימולירן די לייענער.

דער שרייבער ראָמאַנאָוו ומבערטאָ עקאָ געווארן 42 יאָר אַלט. דער ערשטער שאַפונג פון עקאָ גערופן די "רויז נאָמען". די פילאָסאָפיקאַל און דעטעקטיווע ראָמאַנס פארקערט זיין לעבן: דער שרייבער געלערנט די גאנצע וועלט. כל אַקשאַנז פון דער פּראָדוקט פון דער ראָמאַן פאַלן אין די מידייוואַל מאָנאַסטערי.

נאָך דריי יאָר, אַמבערטאָ באפרייט אַ קליין בוך "הערות אויף די פעלדער פון די" רויז נאָמען ". דאָס איז אַ מין פון "ענג" דער ערשטער ראָמאַן. אין דעם אַרבעט, דער מחבר ריפלעקס אויף די שייכות צווישן די לייענער, דער מחבר און די בוך זיך. פינף יאָר עס גענומען Umberto ECO צו שאַפֿן אן אנדער אַרבעט - דער ראָמאַולט פון די וועלט "Foucault's PenduLum. לייענער גאַט באַקאַנט מיט דעם בוך אין 1988. דער מחבר געפרוווט צו מאַכן אַ מאָדנע אַנאַליסיס פון מאָדערן אינטעלטיקס, וואָס קען פאַרשאַפן מאָנסטערס, אַרייַנגערעכנט פאָוסיסט רעכט צו גייַסטיק נעאַקוויזיאָן. אַ טשיקאַווע און ומגעוויינטלעך טעמע פון ​​דעם בוך געמאכט עס באַטייַטיק, יקסייטינג פֿאַר געזעלשאַפט.

וועגן די "פאָוקאָ פּענדולום" דער מחבר האט דעם:

"פילע מענטשן טראַכטן אַז איך געשריבן אַ פאַנטאַסטיש ראָמאַן. זיי זענען דיפּלי טעות, דער ראָמאַן איז לעגאַמרע רעאַליסטיש. "

אין 1994, אַ כאַרטפעלט דראַמע, קאָזינג שאָד, שטאָלץ און אנדערע טיף געפילן אין די נשמות פון לייענער זענען ארויס אונטער די פעדער umberto עקאָ. "אינזל אויף די יוו" דערציילט וועגן אַ יונג באָכער וואָס וואַנדערז אין פֿראַנקרייַך, איטאליע און די דרום סיז. די קאַמף אַנפאָולדז אין די קסוויי יאָרהונדערט. טראַדיטיאָנאַללי, אין זייער ביכער, עקאָ פרעגט פֿראגן וואָס יקסייטינג געזעלשאַפט פֿאַר פילע יאָרן. אין עטלעכע פונט, אַמבערטאָ עקאָ סוויטשט צו באַליבסטע אינסטרוקציעס - געשיכטע און פילאָסאָפיע. אין אַזאַ אַ וועג, דער פּאַסירונג ראָמאַן "באַודלאָני" איז געשריבן, אַפּפּעאַרס אין בוקסטאָרז אין 2000. אין עס, דער מחבר דערציילט ווי די טראַוואַלז פון די אַרטיריטש באַרבאַראָססאַ ס אַדאַפּטיוו זון זענען געפארן.

די גלייבן ראָמאַן "די מיסטעריעז פלאַם פון די צאַריצאַ אַנטלייַען" דערציילט וועגן דעם העלד וואָס פאַרפאַלן זכּרון רעכט צו אַ צופאַל. Umberto Eco באַשלאָסן צו מאַכן מינערווערטיק אַדזשאַסטמאַנץ צו דעם גורל פון די בוך פּאַרטיסאַפּאַנץ. אזוי, דער הויפּט כאַראַקטער קען נישט געדענקען עפּעס וועגן קרובים און פרענדז, אָבער דער זכּרון פון לייענען ביכער איז אפגעהיט. דער ראָמאַפּי ענדראַפי פון עקאָ. צווישן די לעצטע ראָמאַנאָוו ומבערטאָ עקאָ - "פּראַג בייס - וילעם". בלויז אַ יאָר נאָך די ויסגאַבע אין איטאליע, דער בוך ארויס אין די שעלוועס פון רוסישע שאַפּס. עלענאַ קאָסטיוקאָוויטש געענטפערט די איבערזעצונג פון די ויסגאַבע.

דער מחבר פון דער ראָמאַן אַדמיטאַד אַז ער געוואלט צו מאַכן דעם בוך לעצטע. אָבער נאָך 5 יאָר עס קומט צו אן אנדער - "נול נומער". דער ראָמאַנטיש פון דעם ראָמאָגראַפיע פון ​​דעם שרייבער. דו זאלסט נישט פאַרגעסן אַז אַמבערטאָ עקאָ געלערנטער, פאָרשער, פילאָסאָף. העל פארקערט זיין אַרבעט "קונסט און שיינקייט אין די מידייוואַל עסטעטיק." די פילאָסאָף געזאמלט די עסטעטיש לערנונגען פון דער צייט, אַרייַנגערעכנט די טאאָמאַס פון אַקווינסקי, וויליאם אָקקאַם, ריסטאַרט און דיזיינד פֿאַר אַ איין קורץ עסיי. אַלאַקייט עקאָ "זוכן פֿאַר אַ גאנץ שפּראַך אין אייראפעישער קולטור" צווישן סייאַנטיפיק צייטונגען.

Umberto Eqo געזוכט די אומבאַקאַנט, אַזוי אָפט איר זוכט פֿאַר אַן ענטפער צו די קשיא פון וואָס שיינקייט איז. אין יעדער תקופה, לויט צו די פאָרשער, עס זענען נייַ סאַלושאַנז צו דעם אַרבעט. ינטערעסטינגלי, אין איין צייט שנייַדן, פאַרקערט איבער די טייַטש פון דעם באַגריף. טייל מאָל די שטעלעס קאַנפורוויטיד צווישן זיך. די געדאנקען פון די וויסנשאַפֿט פיגור זענען ברייטלי רעפּריזענטיד אין דעם בוך "שיינקייט געשיכטע" בוך, ארויס אין 2004.

עס איז ניט נייטיק צו האַלטן אין לערנען בלויז די שליימעסדיק זייַט פון לעבן. די פילאָסאָף אַפּילז צו אַ פּריקרע, מיעס טייל. שרייבן דעם בוך "געשיכטע פון ​​מיעס" קאַפּטשערד דער שרייבער. עקאָ אַדמיטאַד אַז זיי שרייַבן וועגן שיינקייט און פאַרטראַכטן אַ פּלאַץ און אָפט, און וועגן די מיעסקייט - ניט, אַזוי בעשאַס פאָרשונג דער שרייבער האָבן פילע טשיקאַווע און יקסייטינג און יקסייטינג און יקסייטינג. Umberto Eqo האט נישט באַטראַכטן שיינקייט און דיפאָרמאַטי מיט אַנטיפּאָדעס. דער פילאָסאָף סטייטיד אַז די ביסט שייך קאַנסעפּס, די עסאַנס איז אוממעגלעך צו פֿאַרשטיין יעדער אנדערע.

יעקב בונד ינספּייערד ומבערטאָ עקאָ, אַזוי דער מחבר מיט אינטערעס געלערנט די מאַטעריאַלס אויף דעם טעמע. דער שרייבער דערקענט ווי אַ מומחה אין באָנדאָלאָגי. אין די פוצטעפּס פון פאָרשונג, עקאָ פּאַבלישאַז אַרבעט: "די בונד ייסעק" און "די דערציילונג ביניען אין פלעמינג". אין דער רשימה פון ליטעראַריע מאַסטערפּיסיז פון דעם מחבר עס זענען פייע מעשיות. אין ענגליש-גערעדט לענדער און געבוירן שרייַבער איטאליע, די מעשיות געווארן פאָלקס. אין רוסלאַנד, די ביכער זענען פארבונדן צו איין אַדישאַן, האָט גערופֿן "דריי פייע מעשיות".

אין די ביאגראפיע פון ​​Umberto Ero עס זענען אויך לערנען אַקטיוויטעטן. דער שרייבער האָט לייענען אין האַרוואַרד אוניווערסערז אויף די שווער שייכות פון פאַקטיש און ליטערארישע לעבן, די העלדן פון די ביכער און דער מחבר.

פערזענלעכע לעבן

Umberto Eco איז באהעפט מיט אַ דייַטש רענאַטע רענאַטע. ספּאַוסאַז כאַסענע געהאַט אין סעפטעמבער 1962.

שרייבער ס פרוי איז אַ מומחה אין די פעלד פון מוזיי און קונסט בילדונג. עקאָ און ראַמפּע געבראכט אַרויף צוויי קינדער - זון און טאָכטער.

טויט

פעברואר 19, 2016 umberto ECO געשטארבן. דער פילאָסאָף איז געווען 84 יאָר אַלט. די טראַגיש געשעעניש פארגעקומען אין די פערזענלעכע וווינאָרט פון דער שרייבער, לאָוקייטאַד אין מילאַן. די גרונט פון טויט איז פּאַנקרעאַטיק ראַק.

אין צוויי יאָר, אַ געלערנטער סטראַגאַלד מיט די קרענק. געזעגענונג צערעמאָניע מיט Umberto Eco אָרגאַניזירט אין מילאַן קאַסטלע ספאָרזאַ.

ביבליאָגראַפי

• 1966 - "באָמבע און אַלגעמיינע"
• 1966 - "דריי אַסטראָנאַוץ"
• 1980 - "רויז נאָמען"
• 1983 - "הערות אויף די" רויז נאָמען "פעלדער
• 1988 - "פאָוקאָ פּענדולום"
• 1992 - "נאָומז גנו"
• 1994 - "אינזל אויף די יוו"
• 2000 - "Baholino"
• 2004 - "מיסטעריעז פלאַם פון קווין אַנטלייַען"
• 2004 - "שיינקייט געשיכטע"
• 2007 - "געשיכטע פון ​​ראַדיאַ"
• 2007 - "גרויס געשיכטע פון ​​אייראפעישער ציוויליזאַציע"
• 2009 - "צי ניט האָפֿן צו באַקומען באַפרייַען פון ביכער!"
• 2010 - "פּראַג סעמעטערי"
• 2010 - "איך צוזאָג צו חתונה"
• 2011 - "געשיכטע פון ​​די מיטל עלטער"
• 2013 - "געשיכטע פון ​​ילוזשאַנז. לעדזשאַנדערי ערטער, לאַנד און לאַנד "
• 2015 - נול נומער