ביאגראפיע
Charles Louis de Montcape און די פילאָסאָף, אַדוואָקאַט און שרייבער פון דער ערשטער העלפט פון די 18 יאָרהונדערט, די הויפּט געדאנקען פון וואָס זענען באַטייַטיק אין די 21 יאָרהונדערט. די טעאָריע פון דער פּאָליטיש געלערנטער אויף דער דאַרפֿן צו צעטיילן די דרייַ צווייגן פון דער רעגירונג - לעגיסלאַטיווע, יגזעקיאַטיוו און דזשודישאַל - געוויינט אין די קאָנסטיטוטיאָנאַל געזעץ פון פילע שטאַטן.קינדשאַפט און יוגנט
Charles Louis de Sedenda, Baron de La Brad און De Montcape, איז געבוירן אין יאנואר 1689 אין דער געבורט קאַסטלע, וואָס איבערגעגעבן מוטער פראַנקאָיסע דע פּאָנאַנאַסע דע פּאָנאַנאַסע דע פּאָנעל ווי אַ נאַנעל ווי אַ נאָוור. דער פאטער פון דעם יינגל דזשין דע סידענדאַ איז געווען, ווי D'Artagnan, די נעבעך זאָלאָושייאַנט איידגלענער, וואָס דעדאַקייטאַד לעבן צו דער עבודה פון פֿראַנקרייַך. די עלטערן פון טשאַרלעס לוי אין דער צייט פון געבורט פון דער זון שוין דערלאנגט דעם לעבן פון די עלדאַסט טאָכטער.
דער יינגל קאַמיונאַקייטיד אַ פּלאַץ מיט דער פּויער פּירז און אנגענומען די מידע פון זיי מאַדאַסטלי אנגעטאן (וואָס איז געווען קאַפּטשערד אויף די פּאָרטראַץ פון די טרעאַרטריינז פון די טינגער) און די ליבע פון וויציקייַט, וואָס איז געווען ווייַטער שפּעטער אין דער שאַפונג פון אַהאָריסמס. ווען רוללעט לוי איז 7 יאר אַלט, די מוטער פון דער צוקונפֿט פילאָסאָף, וואָס געבורט צו פיר מער קינדער, געשטארבן פּלוצלינג.
באַלד טאַטע יידענאַפייד די עלדאַסט זון אין קאָלעגע אין באָרדעאַוקס. כאָטש די ינסטיטושאַן איז געווען ליסטעד ביי די דזשולי מאָנאַסטערי, די איידעלע זאמען, וואָס געלערנט אין עס, באקומען דער הויפּט וועלטלעך בילדונג. צווישן די גראַדזשאַוואַץ פון קאָלעגע - באַסאָמפּלע, דזשין דע לאַפאָנטען און פילם אַקטיאָר פון די 20 יאָרהונדערט, קלאַודע טאַש, באַרימט פֿאַר די רוסישע וילעם לויט די רוסישע וילעם לויט די ראָלע פון דער הויפּט כאַראַקטער אין די הויפּט כאַראַקטער אין די דילאָגי ".
דער ביאָגראַפי פון דער מאָנטקאַפּע, די טשיילדאַסנאַס פון ונקלע געשפילט אַ הויפּט ראָלע, נאָך וואָס די 27-יאָר-אַלט טשאַרלעס לאָויס איז געווען ינכעראַטיד דורך די שטעלע פון פּרעזידענט פון פּאַרליאַמענט. אין דער זעלביקער 1716, אַ יונג באַאַמטער וואס געשריבן אַן אַרטיקל "אויף מאַרינע טיידז און לאָווערס", "אויף די סיבות פֿאַר ווידערקאָל", "אויף די אַפּוינטמאַנט פון די רענאַל גלאַנדז" איז געווען עלעקטעד דורך אַ מיטגליד פון דער באָרדעאַוקס סייאַנטיפיק אַקאַדעמי.
ביכער
די בילכערקייַט אין דער אַנטוויקלונג פון דער געזעלשאַפט די פילאָסאָף האט אַ בייאַלאַדזשיקאַל און דזשיאַגראַפיקאַל וווין פון פעלקער, אין באַזונדער - קלימאַט. זאַץ פון אַ געלערנטער - די פאָרסער פון ליבעראַליסם ווי אַ שטאַט ידעאָלאָגיע און אַ קוואַנטיטאַטיווע טעאָריע פון געלט.אין די ביבליאָגראַפי, דע מאָנטאָפּעקיאַ, 2 ווערק זענען ספּעציעל באַטייַטיק באַטייטיק - "פּערסיש אותיות" און "אויף דעם גייסט פון געזעצן". דער ערשטער עסיי איז סאַטיראַ צו דער פראנצויזיש געזעלשאַפט, באשאפן אין די פאָרעם פון קאָרעספּאָנדענץ פון צוויי פיקשאַנאַל פנים וואָס וויזיטיד די מדינה פון גאַלאָוו.
אין די פונדאַמענטאַל לערנען "אויף דעם גייסט פון געזעצן", די פּאָליטיש אַנאַליסט רעקאַמענדיד די לעגיסלייטערז נישט צו סויסלאַטאָרס ניט צו סויסערד די גזירות און אָרדערס פון דעם גייסט פון די מענטשן וואָס זענען געשאפן אונטער די השפּעה פון ביידע מאַטעריאַל סיבות און ביליפס. "פרייהייט איז די רעכט צו טאָן אַלץ פּערוואַלווד דורך געזעץ" - די הויפּט געדאַנק פון דעם בוך.
פערזענלעכע לעבן
אין 26, Charles Louis באהעפט אַ אויסגעקליבן פעטער קאַלע - די באַזיצער פון די גרויס נאָווראָ דזשין דזשאַרטיג. ניט די גשמיות פלאָז פון די מיידל (דזשין קראָום) אדער איר פּראָטעסטאַנט רעליגיע פארשטאפט די חתן. לויט דעם געזעץ, דע ליטער איז געווען אַבליידזשד צו גיין צו קאַטהאָליסיסם, אָבער די קאַלע אפגעזאגט צו טאָן דאָס. פֿאַר די גליק פון טשאַרלעס לוי, די גאַלעך וואָס געהערט כאַסענע, האט ניט פּאַסירן צו פרעגן די באַוווסט פון די נוליוועד.
די ריזאַנינג פון די פילאָסאָף אויף פרייהייט איז געווען בלויז טרעאַטעד מיט פארשטייערס פון שטאַרק געשלעכט. פרוי טשאַרלעס לעוויס פארשפארט אין דעם שלאָס און האט ניט באַפרייַען ניט בלויז אין פּאַריז, אָבער אויך אין באָרדעאַוקס. א מענטש האט געביטן זיין פרוי וואָס האט געבורט צו זיין זון און צוויי טעכטער. טראָץ די ינטריגז מיט די ליידיז, די האַרץ דע מאָנטאָפּעקיאַ געהערט בלויז צו וויסנשאַפֿט און ביכער.
ווי אנדערע פילאָסאָפערס, Charles Louis האט ניט שטענדיק אַרבעט אין זיין פּערזענלעך לעבן צו נאָכפאָלגן די פּאָסטולאַטעס פארמולירט אין זיין שריפטן. באַוווסט ציטאַט דע מאָנטאָפּעקסיאַ:
"דער אַוועק פון סאָפטנאַס און צערטלעכקייַט בעשאַס די דערציונג פון קינדער די הערצער פון די קינדער."אָבער, מיט זיין יורשים, די טינגקער קאַמיונאַקייטיד זייער סאַווירלי, כאָטש די נשמות האט נישט זאָרגן אין זיי, ספּעציעל אין די יינגער טאָכטער.
טויט
לויט די סטאַנדאַרדס פון די 18 יאָרהונדערט, Charles Louis געלעבט צו אַ טיף אַלט עלטער - 66 יאָר. די לעצטע יאָרן פון דעם לעבן פון דעם שרייבער אָוווערשאַדאָוועד בלינדקייט געפֿירט דורך קאַטאַראַקט.אין 1754, די מאָנטאָפּעקיאַ ראַשט צו פּאַריז צו אַרויסרופן דעם פּראָפעסאָר פון לאַ בול פון באַסטילע, וואָס פארטיידיקט דער מחבר פון דער אַרבעט "אויף דעם גייסט פון געזעצן". די מיסיע פֿאַר די באַפרייַונג פון ווי-מיינדאַד צו די עלטער געלערנטער געראטן צו מקיים, אָבער טשאַרלעס לאָויס איז קאַלט און לויפן.
די גרונט פון טויט דאקטוירים איז געווען פאָרמיאַלייטיד ווי אַ היץ. משמעות, דער פּאָליטיש אַנאַליסט געשטארבן פון קאַמפּלאַקיישאַן פון לונגענ-אָנצינדונג. אין אַ באַשיידן לעווייַע, אַ יינגער קאָלעגע פון די פילאָסאָף דעניס דאָו איז געווען פאָרשטעלן. די ערנסט דע מאָנטאָפּעקיאַ, וואָס איז געווען אין די טעריטאָריע פון די רגע גרייס פון דער פּאַריז המקדש - די קאַטידראַל פון סט. סולמפּיאָן איז נישט אפגעהיט.
ציטירט
- "עס איז שווער צו אַרייַנלאָזן דער נידעריקער צו זיין ערלעך ווו רובֿ פון די העכסטן מענטשן אין די שטאַט זענען ומערלעך מענטשן ..." ("אויף דעם גייסט פון געזעצן")
- "די ווייניקער מיר קענען באַפרידיקן אונדזער פערזענלעכע תאוות, ספּעציעל מיר זענען געגעבן צו די אַלגעמיינע" ("אויף דעם גייסט פון געזעצן")
- "איבערזעצונגען זענען ווי קופּער קאָינס וואָס קענען זיין די זעלבע ווערט ווי טשערוואָנעץ, און אפילו האָבן מער גיין אין די מענטשן, אָבער זיי זענען שטענדיק אין-פאַרקריפּלט און באַזע" ("פּערסיש אותיות")
- "ומגליקלעך גורל פון מענטשן! נאָר דער מיינונג אַטשיווד איר צייַטיקייַט, ווייַל דער גוף הייבט צו וויקאַן. "
ביבליאָגראַפי
- 1711 - "אייביק קללה פון גויים"
- 1717 - "פרילינג לויב"
- 1721 - "פּערסיש אותיות"
- 1725 - "בוך טעמפּל"
- 1734 - "רעפלעקטיאָנס אויף די סיבות פֿאַר די גרויסקייט און פאַלן פון די רוימער"
- 1748 - "אויף דעם גייסט פון געזעצן"
- 1753 - "דערפאַרונג וועגן געשמאַק"