Tiểu sử
Vào giữa tháng 10 năm 2016, Novaya Gazeta đã nói chuyện với một trong những nhà triết học hàng đầu của Nga và một chuyên gia về cổ Hy Lạp Nikolai Greenzer về số phận của người nhân đạo của thế kỷ nay và mối quan hệ của anh ta với chính trị, xã hội, quá khứ và hiện tại. Trong một cuộc phỏng vấn, một nhà khoa học, ngoài sự chấp thuận rằng kiến thức về các ngôn ngữ cổ đại sẽ giúp hiểu những người khác, tuyên bố sự giống nhau của bài thơ của các bài phát biểu của Gennady Zyuganov, chỉ vào cùng một mô hình xây dựng.Số phận
Nhờ ngần ngại, người thể hiện mình là một nhà đổi mới trong một số khía cạnh của văn học, tiểu sử ngắn gọn của ông đạt đến ngày này và thông tin có giá trị về cuộc sống sớm.
Từ công việc nổi tiếng "Hoạt động và những ngày", ông cha của ông được sinh ra trên lãnh thổ của một KIM Aoline ở Malaya Châu Á (nếu bạn tin rằng các nguồn tin, trong thế kỷ VIII BC. ER Nhà thơ tương lai xuất hiện trên thế giới) và là một hoa tiêu. Sau đó, anh chuyển đến Jeanote, định cư trong một ngôi làng nhỏ của Askeh, nằm dưới chân Helikon.
Một số nhà khoa học, giải thích lý do cho việc di chuyển, tin rằng người đàn ông đã bị ép buộc do tội phạm nghiêm trọng hoàn hảo, khác được đề cử phiên bản này xảy ra do các khoản nợ. Ở một nơi mới, nơi những cơn gió chói tai liên tục thổi vào mùa đông, và vào mùa hè, anh ta trị vì sức nóng mệt mỏi, người đàn ông đã tham gia vào nông nghiệp và chăn nuôi gia súc, và con trai lớn của ông chủ động giúp anh ta.
Tác giả cũng chỉ ra trong bài thơ của mình tên của cha mẹ của DIY và Picimeda (nhưng, theo các nhà nghiên cứu, họ là hư cấu) và anh trai, với cái chết, sau cái chết của người cha, một vụ kiện tụng đã đến do thừa kế. Gesiod bị mất vụ án, bởi vì đối thủ của anh ta mua chuộc các thẩm phán, và biết một nghèo đói.
Sau đó, Ba Tư, đã quen với cuộc sống dệt thoi, sang trọng và lãng phí cùng với vợ, đã chia tay và một lần nữa bắt đầu đe dọa một người thân máu với việc tháo gỡ thường xuyên, có lẽ đã buộc người cuối cùng rời khỏi quê hương. Trường hợp nó được gửi cụ thể bởi ngần ngại, không rõ, nhưng rất có thể là ở Navpact.
Nguyên nhân của cái chết của nhà thơ ở thế kỷ VII BC. NS. Nó được kết nối chặt chẽ với một cuộc sống cá nhân - theo truyền thuyết, ông ở tại thị trấn đầu máy nhiều hơn những người bạn của Amphifan và Ganiktor. Và những người bất ngờ nghi ngờ anh ta trong một kết nối bí mật với em gái của họ, nắm lấy Nemoysky Zeus trong thánh đường và bị giết. Cơ thể ném xuống biển, sau 3 ngày họ mang cá heo đến bờ biển vào lúc này khi người dân địa phương tụ tập cho kỳ nghỉ. Hesiod chôn cất ở Major, và sau đó vẫn được vận chuyển đến Ocher.
Những tên tội phạm đã sớm bị trừng phạt: họ đã bị chết đuối khỏi những người lùm lùm kỳ quặc, người giả vờ sa thải nhà của họ, hoặc Zeus mình đã quấn những cơn giận dữ và phá vỡ con tàu của họ khi những kẻ giết người cố gắng chạy.
Sự sáng tạo
Trong Prologue of thelogonia, nhà thơ nói với những người đọc rằng trong tuổi trẻ, khi anh ta vượt qua đàn cừu trong vùng lân cận Ascra, Muses đã đến với anh ta, đặt món quà của các bài hát thần thánh và trao biểu tượng rhape."Muses đã cho tôi một cây gậy, một bình xịt màu xanh lá cây, và hít vào tôi món quà thần thánh để tôi, tôn vinh các vị thần, sắp xếp sự xuất hiện và nói về lần cuối. Họ chỉ huy tôi để hô vang chi vĩnh cửu của các vị thần, nhớ đến những xạ tính khi bắt đầu và kết thúc các bài hát, anh ấy đã viết.Hesiod trở thành nhà thơ Hy Lạp cổ đại đầu tiên, chỉ ra tên của nó trên các tác phẩm của riêng mình. Trước anh, không ai phù hợp với tác giả cá nhân, bao gồm cả homer vĩ đại. Nó đạt đến ngày này một số tác phẩm của anh ta, được viết bởi một lục giác tại phương ngữ ion ion hoành tráng.
Trong "Công trình và Ngày" ("Hoạt động và Ngày"), ngoài việc các cuộc hấp dẫn có thể chỉnh sửa với em trai và cố gắng chỉ đạo theo cách thực sự, Đấng Tạo Hóa đã chia sẻ thế giới quan của riêng mình và thể hiện một thái độ bi quan đối với thế giới hiện đại, so sánh Thời đại sắt hiện tại với vàng trong quá khứ.
Bài tiểu luận được hoàn thiện với các câu tục ngữ, câu nói, dấu hiệu, hướng dẫn thực tế và mô tả chi tiết về công việc của nông dân và hoa tiêu, chứa một tuyên bố chi tiết về những huyền thoại về Prometheus, năm thế kỷ của cuộc sống con người và thậm chí là Fast Falcon ( Hawk), bối rối bởi Nightingale.
Trong "Lodogy", nhà văn đã cố gắng để hệ thống hóa và đưa ra một sự khai thác logic về nhiều huyền thoại khác nhau về nguồn gốc của các vị thần và con cái của họ. Trong "Nguồn gốc của các vị thần", các nhân vật chính (được đề cập khoảng 300) được mô tả là những người phàm đơn giản: họ yêu, xa hơn, ghét, là bạn bè, ghen tị và chiến đấu cho quyền lực.
Tôi không có những cuốn sách thánh, như Torah của người Do Thái cổ đại, Kinh thánh trong số các Kitô hữu sau đây, người Hy Lạp cổ đại trong những bài thơ về Homer và Gesiod đã tìm thấy câu trả lời cho những câu hỏi về việc thế giới đã xảy ra như thế nào. Các tác phẩm của Gesiod đã vô cùng được tôn trọng ở Hy Lạp cổ đại, và chính anh ta được coi là một trong những người đàn ông khôn ngoan tuyệt vời, "Tiến sĩ Lịch sử Scale Perevatsev nói.
Ngoài ra, Hesiod, để vinh danh những người vận chuyển trên Mercury và Mặt trăng được gọi, được coi là người tạo ra "danh mục phụ nữ" ("Eoo"), nơi danh sách các đại diện của giới tính đẹp, có con đẻ từ Các vị thần, đã được đưa đến, và nơi xuất xứ của các bộ lạc Hy Lạp được thể hiện ở dạng phả hệ. Trong "Hercules Shield" trong 480 câu, một cuộc chiến với một âm hộ được mô tả, sau cái chết của vụ bắt giữ trong Swan, Melanmody, "Đám cưới của Fetold và Pelei" và khác.
Kỉ niệm
Trong "Mô tả Allala", trong thế kỷ II trong Fespios, có một cộng đồng nào đó đã sở hữu những vùng đất liên quan đến tên của Hesiod, người có thành viên giữ tất cả các truyền thuyết địa phương về anh ta và cho thấy khách truy cập như danh sách chính thức "Lao động và ngày".
Để vinh danh Gesiod, miệng núi lửa trên Mercury và miệng núi lửa trên mặt trăng được đặt tên.
Thư mục
- VIII - VII BC. - "Hoạt động và ngày" ("Hoạt động và ngày")
- VIII - VII BC. - "Gsogony" ("Nguồn gốc của các vị thần")
- VIII - VII BC. - "Danh mục phụ nữ" ("Eoo")
- VIII - VII BC. - "Hercules Shield"
- VIII - VII BC. - "Melanmody"
- VIII-VII BC. - "Wedding Fetis và Pelia"