Năm 2020, Kitô hữu ăn mừng ngày lễ nhà thờ quan trọng và vui vẻ nhất - sự phục sinh tươi sáng của Chúa Kitô - ngày 19 tháng 4. Ở Nga và Ukraine, cũng như ở các quốc gia khác, đó là thông lệ để đi bộ vào ngày này trong nghĩa trang để nhớ những người thân đã chết. Tuy nhiên, bản chất của một kỳ nghỉ sáng sủa là niềm vui và niềm vui, và nghĩa địa là một nơi để đau buồn và nỗi buồn, rất nhiều người không biết các quy tắc của Giáo hội và Canons hỏi một câu hỏi: Tôi có thể đến lễ Phục sinh trên nghĩa trang không?
Văn phòng biên tập năm 24cm sẽ cho biết truyền thống này phát sinh ở đâu và những gì các linh mục nghĩ về điều này.
Tại sao phải đến nghĩa địa cho lễ Phục sinh?
Kitô hữu là thông lệ để đến thăm những nơi chôn cất của người thân đã chết và những người thân yêu để đưa ngôi mộ theo thứ tự và nhớ những ngày trong những ngày được thành lập bởi luật nhà thờ. Với sự khởi đầu của Heat Heat trước một kỳ nghỉ sáng, mọi người cố gắng đến thăm những nơi chôn cất của tổ tiên và người thân để dọn sạch những ngôi mộ từ rác thải, loại bỏ các nhánh và tán lá năm ngoái, vẽ hàng rào, sửa các di tích và dọn dẹp trật tự.Trong sự phục sinh của Chúa Kitô, những người mang hoa đến gramons và thức ăn để tôn vinh cái chết của người chết, để ở gần khu vực chôn cất và rời khỏi điều trị gần các di tích.
Các Kitô hữu Chính thống có một số ngày đặc biệt một năm, khi có thể đi đến nghĩa trang. Trong bài đăng tuyệt vời, kéo dài 48 ngày trước khi phục sinh tươi sáng, rơi ba ngày cha mẹ khi được phép đến nghĩa địa để đưa trật tự ở đó và nhớ người chết.
Truyền thống đã đi đến nghĩa trang ở đâu?
Theo một trong những phiên bản, phong tục đến thăm những nơi chôn cất người thân đến sự phục sinh tươi sáng xuất hiện trong thế kỷ XVI. Các ngôi đền được xây dựng ở những ngôi làng lớn, và cư dân của những ngôi làng nhỏ xung quanh đã thực hiện một chặng đường dài để đến thăm dịch vụ nhà thờ cho kỳ nghỉ.
Sau khi phục vụ, mọi người sẽ không trở lại trên đường trở về, và đi đến các tầng gần đó để ghé thăm các trận chôn cất. Có một bữa ăn thánh hiến, đã ăn, nói và nghỉ ngơi trước khi trở về nhà.
Trong thời đại quyền lực của Liên Xô, đền thờ và nhà thờ ở nhiều ngôi làng và làng mạc bị phá hủy, và các tầng gần các nhà thờ được bảo tồn. Mọi người, thay vì dịch vụ trong Giáo hội, bắt đầu đến gramons đến người thân đã chết, xem xét truyền thống lâu đời này.
Tùy chỉnh đi bộ trong nghĩa địa cho cuộc sống Phục sinh ngày hôm nay. Đồng thời, mọi người thường đi ngay tại nghĩa trang, mà không cần đến thăm dịch vụ trong Giáo hội. Các giáo sĩ và các tín đồ thực sự không tán thành hành vi không phù hợp của những công dân đã chuyển đổi các chuyến thăm đến những ngôi mộ thành một bữa tiệc ồn ào hoặc một chuyến dã ngoại, với những bài hát và điệu nhảy. Tuy nhiên, những nơi chôn cất được thiết kế cho nỗi buồn và đau buồn, để cầu nguyện và kỷ niệm của người ra đi, và không cho vui.
Có phải nó đáng để đi đến nghĩa trang?
Tôn giáo Kitô giáo không nghiêm cấm tham quan các địa điểm chôn cất trong sự phục sinh tươi sáng. Đó là, trong Kinh thánh và những cuốn sách thiêng liêng khác, người ta không trực tiếp nói rằng tham dự người chết vì lễ Phục sinh và đi bộ trong nghĩa trang không thể. Nhà thờ Chính thống không lên án và không coi đó là một tội lỗi lớn.
Tuy nhiên, các linh mục được đoàn kết đến thăm những nơi chôn cất là tốt hơn một ngày khác. Tiếp theo sau lễ Phục sinh Thứ Bảy - Ngày của cha mẹ, ngày đến gần nhất để đến thăm người khởi hành. Ngoài ra, để kỷ niệm người chết từ Slavs có một kỳ nghỉ Radonitsa, trong các khu vực khác nhau ăn mừng vào những ngày khác nhau. Trong Giáo hội Chính thống Nga của người đã rời khỏi kỷ niệm vào tuần thứ hai sau lễ Phục sinh, vào thứ ba.
Ngày tưởng niệm vào năm 2020: Lịch thứ bảy của cha mẹ
Các linh mục giải thích rằng nếu bạn vẫn có kế hoạch đến thăm những người thân đã chết trong sự phục sinh tươi sáng, trước đó, hãy chắc chắn ghé thăm dịch vụ trong nhà thờ. Tại Phục Sinh, đó là thông lệ để vui chơi và vui mừng. Do đó, đừng trì hoãn các di tích để chết, đừng nãnh buồn và không làm rơi nước mắt.
Một sự mê tín là phổ biến ở những người mà phụ nữ mang thai không thể đến nghĩa trang không chỉ cho lễ Phục sinh, mà còn vào những ngày khác. Mọi người tin rằng ở những nơi như năng lượng tiêu cực chiếm ưu thế và sống lại sức mạnh ô uế - nước hoa và phù thủy, sẽ gây ra linh hồn của một đứa trẻ chưa sinh, hoặc linh hồn của người quá cố trong đứa trẻ chuẩn bị cho sự xuất hiện của đứa trẻ.
Tuy nhiên, các tín đồ của Giáo hội không cấm phụ nữ mang thai đến thăm những nơi chôn cất, nếu chính người phụ nữ muốn đến thăm những người thân đã chết và không làm điều này bị ép buộc. Đừng đi đến những ngôi mộ của những người quá ấn tượng với một tâm lý không ổn định.
Một người phụ nữ ở vị trí bất cứ điều gì những trải nghiệm, nước mắt và căng thẳng không cần thiết, ảnh hưởng xấu đến hạnh phúc của một bà mẹ và bé trong tương lai. Vì lý do tương tự, tốt hơn là kiềm chế các chiến dịch đến nghĩa địa đối với trẻ em với tâm lý nhanh hơn và những người mắc bệnh tim, những bác sĩ khuyên bạn nên tránh căng thẳng và kinh nghiệm.