Tiểu sử
Miguel Servet là một bác sĩ và một nhà thần học trong nửa đầu của thế kỷ 16. Thành tựu của địa ngục trong y học là tiền thân của những giáo lý của người Anh William Garvela về phong trào theo chu kỳ của máu. Tiểu sử của Serveta, nạn nhân đầu tiên của chủ nghĩa cuồng tín Tin lành, dựa trên cuốn sách của Stephen Coloreig "Lương tâm chống bạo lực".Tuổi thơ và tuổi trẻ
Nơi và ngày sinh của nhà khoa học chắc chắn không được biết đến. Hầu hết các nhà viết tiểu sử tin rằng Miguel sinh năm 1511 trong thị trấn Aragon Villanueva de Sichure. Tuy nhiên, một số nguồn lập luận rằng vụ dị giáo trong tương lai được sinh ra vào năm 1509 trong Navarre Tudela.
Sinh nhật của Serveta gắn liền với Ngày Mikhailov, trong lịch Công giáo rơi vào ngày 29 tháng 9. Để vinh danh cậu bé thánh thiện và có một cái tên.
Cha của Miguel Antonio là Công giáo Đông và làm việc bởi một công chứng viên trong tu viện St. Mary. Tổ tiên từ người mẹ được rửa tội bởi người Do Thái. Ngoài Miguel, Servenet đã tạo thêm hai con trai trên thế giới, Pedro bước chân của Cha và Juan trở thành một linh mục.
Ở tuổi thiếu niên, máy chủ đã vẫy Latin, tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp cổ đại. Năm 1524, ông được tổ chức tại Đại học Zaragoza Địa lý, Toán học và Thiên văn học. Năm 15 tuổi, chàng trai trẻ đã nhận được bưu chính của nhà văn trong sự tịch thu của Hoàng đế Charles V. Vào lúc 20 tuổi, Miguel nghi ngờ trước tiên trong giáo điều chính của Kitô giáo - những giáo lý về Thánh Linh.
Cuộc sống cá nhân
Về cuộc sống cá nhân của Serveta biết rất ít. Cuộc điều tra đã cố gắng đổ lỗi cho bác sĩ và nữ nữ ở Debauchery, Potion Miguel về trạng thái nhàn rỗi. Đáp lại, người đàn ông giải thích rằng cuộc hôn nhân ngăn cản tính năng giải phẫu của anh ta, cụ thể là thoát vị háng.Khoa học
Theo Serveta, sự thống nhất của Cha Chúa, Thiên Chúa và Thiên Chúa của Con Thiên Chúa - Chúa Thánh Thần là ảo tưởng về Thần học. Chúa Kitô, từ quan điểm của thần học, là Godhead, trong đó Đấng Đấng Đấng Đấng Đấng Đấng Đấng Đấng Đấng Đạo. Việc từ chối trolling sẽ cho phép, theo ý kiến của Serveta, để đoàn kết ba tôn giáo độc quyền dưới sự bảo trợ của Kitô giáo.
Một đề nghị cách mạng khác của Miguel là sự chuyển đổi từ lễ rửa tội ở trẻ sơ sinh để thu hút Kitô giáo ở tuổi trưởng thành. Những ý tưởng của nhà thần học đã nêu trong các tác phẩm của "về các lỗi của Trinity" và "hai cuốn sách đối thoại về Trinity".
Xem xét máu là nơi ở của tâm hồn, máy chủ đầu tiên ở châu Âu mô tả một vòng tròn lưu thông máu nhỏ. Như được thể hiện bởi các nghiên cứu thư mục của thế kỷ 20, nhà khoa học đã quen thuộc với những khám phá của các bác sĩ Ả Rập, đặc biệt là bác sĩ Ibn-en-nafis.
Về sự phục vụ, cả người Công giáo và Tin lành đều được thắt chặt. Nhà khoa học lang thang trên các thành phố của Pháp, dưới tên của người khác đang tham gia vào việc chữa bệnh. Năm 1540, Miguel trở thành một bác sĩ cá nhân của Archbishop Pieces Palmia.
Máy chủ đã cố gắng để đạt được trái tim và tâm trí của các nhà thần học và tiến hành một sự tương ứng với Jean Calvin. Người cải cách của Giáo hội đã đi đến kết luận rằng Miguel là một kẻ dị giáo nguy hiểm và kẻ thù của Kitô giáo.
Năm 1553, sau khi xuất bản cuốn sách "phục hồi Kitô giáo", Serveta đã bị bắt. Nhà khoa học đã trốn thoát, nhưng anh ta đã đến Calvin Wayship, và nhà cải cách đã vượt qua đối thủ cho chính quyền.
Tử vong
Con đường trần gian của Miguel đã kết thúc sau 42 năm. Lý do cho cái chết của nhà khoa học là việc thực hiện một vụ cháy chậm theo câu của Hội đồng Thành phố Geneva. Mặc dù Jean Calvin yêu cầu làm dịu câu và chặt đầu đối thủ, máy chủ đã bị đốt cháy cùng với những cuốn sách của mình.Ngày 27 tháng 10 năm 1553 đã mưa ở Geneva. Thời tiết thô và sự vắng mặt của một người thực thi chuyên nghiệp làm nặng thêm bởi sự đau khổ của Miguel. Đau đớn kéo dài nửa giờ.
Châu Âu lưu trữ ký ức của dịch vụ và đánh giá cao sự đóng góp của nó cho khoa học và hàng hóa. Tên của nhà khoa học được đặt tên là đường phố và đại lộ ở Geneva, Vienna, Dijon và Lille. Có một dấu hiệu đáng nhớ trên trang web của việc thực hiện Miguel.
Trong một di tích của người Pháp, một nhà khoa học được ghi "Servero - nạn nhân đầu tiên của chủ nghĩa phát xít": Năm 1941, chế độ của Vichy đã phá hủy bức tượng của một nhà nghiên cứu bác bỏ, nhưng trong những năm 1960, di tích đã được khôi phục. Một tượng đài khác đối với Migel được lắp đặt tại quê hương nhỏ - trong thị trấn Villanueva de-Sechh, người có dân số bây giờ là 500 người.
Thư mục
- 1531 - "về các lỗi của thân cây
- 1532 - "Hai cuốn sách đối thoại về Trinity"
- 1553 - "Phục hồi Kitô giáo"