Sardanapal (nhân vật) - Ảnh, Vua Assyria, Thần thoại, đam mê, cái chết của anh ấy

Anonim

Lịch sử nhân vật

Sardanapal là một nhân vật nửa phông trong công việc của các nhà văn cổ đại được đề cập là hậu duệ cuối cùng của Nina, Vua Babylonia. Câu chuyện bi thảm của anh hùng này là đầy đủ với những cảnh tàn khốc và có tác động lớn đến văn hóa.

Lịch sử sáng tạo nhân vật

Trong các tác giả cổ đại, Sardanapal được gọi là Vua Assyria gọi. Dioiodor gọi ông là đại diện cuối cùng của triều đại, mà quy định hơn một ngàn năm.

Tiểu sử của nhân vật đã được hỏi nhiều lần. Ít nhất là vì trong các tác phẩm cổ xưa có đủ sự khác biệt trong các mô tả về truyền thuyết. Ví dụ, tên của anh hùng trong một số văn bản được đọc là Sarak và cũng được sử dụng liên quan đến Ashurbanpace.

Sự giải thích mơ hồ cũng là thời gian của cuộc sống của Sardanapal, và đặc điểm của nó. Vì vậy, đã ở thời cổ đại, sự chấp thuận được phát hiện là có hai tính cách có cùng tên. Một anh hùng được biết đến là đắt tiền và thậm chí là nữ tính, người kia rất năng động, những việc làm cao quý được cho là do anh ta.

Các nhà nghiên cứu dựa trên phân tích của công việc lịch sử kết luận rằng vị vua cuối cùng của Assyria là Sarak (Sinzharishkun). Bản chất của bảng của nó có các tính năng tương tự với hình ảnh và cách thức của Sardanapal. Nhưng đối với tên của nhân vật, nó đã xảy ra từ một tính cách khác - Ashurbanapal, người được nhớ đến như một cuộc chinh phục đáng gờm.

Một phiên bản khác xem xét ý nghĩa khác của tên của anh hùng. Vì vậy, nó được so sánh với vị thần của Sandone, cũng được xác định bằng Hercules. Bằng chứng về một lý thuyết như vậy, các nhà nghiên cứu hoạt động với những huyền thoại về nền tảng của các thành phố ở Malaya Asia. Tuy nhiên, Tarshouse đã được điêu khắc với nhân vật.

Nhờ các tác phẩm của các tác giả quá cố, tên của nhân vật huyền thoại đã trở thành một người danh nghĩa, biểu thị người quen với phong cách và sang trọng.

Hình ảnh và tiểu sử của Sardanapal

Truyền thuyết về Diodeor của Sicilia là phổ biến, trong đó ông đưa ra câu chuyện về cuốn sách Keesia. Theo phiên bản này, Sardanapal đã trở thành nhà cuối cùng của triều đại Nina, người sáng lập Nineveh - thủ đô của Assyria.

Thành phố này được bao quanh bởi bức tường cao nhất, chiều rộng của nó sẽ cho phép cỗ xe của ba con ngựa dọc theo nó. Do đó, người đàn ông cảm thấy trong cung điện trong an ninh tuyệt đối.

Anh ta tôn vinh sự thư giãn của mình được bao quanh bởi những người phụ nữ và những thú vui. Diodorus viết rằng anh hùng mặc váy từ màu tím và các mô mỏng khác. Quần áo như vậy tương ứng với nó hết mức. Nhờ người da trắng và mỹ phẩm khác, nhân vật đã mất một loài dũng cảm.

Ở lại mọi lúc trong niềm đam mê, Sardanapal đã không nghĩ về những tình cảm chính trị, quan hệ với các thành phố lân cận, về nhà nước và cư dân.

Ngày xửa ngày xưa, Arbak đến vị vua nữ - thống đốc đất nước núi núi. Arbak thấy rằng người cai trị Assyria hùng vĩ nằm giữa những người phụ nữ đổ nát, cạo râu. Da anh ta hóa ra là hút thuốc bất thường và vi phạm, và chính anh ta đã dẫn đến quần áo cho âm nhạc du dương.

Đối với Arbak thấy trở thành một bất ngờ. Ở Assyria, đó là thông lệ để tập thể dục chăm sóc vệ sinh và đối mặt, áp dụng các chất thơm. Nó cũng không phải là một vết bẩn mới của móng tay và râu, loại bỏ tóc không mong muốn.

Người cai trị đất nước núi đã bị sốc. Ông đã nâng cao một cuộc nổi dậy chống lại Nineveh, đã tranh thủ sự hỗ trợ của linh mục Chaldean Belize. Khi Sardanapal biết rằng mối đe dọa đã được treo trên anh ta, anh ta không chiến đấu, vì anh ta không biết. Quá nhiều thời gian dài, một người đàn ông hy vọng với chiều cao và pháo đài của những bức tường bao vây, không nghĩ rằng chúng ta sẽ phải sử dụng vũ khí chống lại kẻ thù.

Và sau đó nhân vật này từ Thần thoại Hy Lạp cổ đại đã truyền lệnh nếp gấp trong sân của lửa trại. Ở đó, ông cũng đặt sự giàu có - Roy Robes, vàng và bạc. Cuối cùng, rằng kẻ thù không nhận được bất kỳ tài sản nào, định hướng vợc và Enuov cho đúng cái chết.

Các nhà sử học diễn giải một hành động như vậy của Sardanapal theo những cách khác nhau. Một số người nói rằng sự chấp nhận dũng cảm về cái chết sớm với sự quan tâm cứu chuộc lễ hội tràn lan của mình trong suốt cuộc đời. Các linh mục khác trong hành vi này weavolois, sợ hãi và không có khả năng chiến đấu.

Trong khi đó, nhà vua tập trung xung quanh mình tất cả những thứ có giá trị nhất và đống lửa. Những người của Nineveh thấy khói từ cửa sổ của Cung điện, nhưng nghĩ rằng người cai trị tạo ra một nghi thức để cứu thành phố.

Khi Arbak quản lý để vượt qua bức tường, anh chỉ phát hiện ra những tàn tích bị cháy. Từ tro, thống đốc Babylonia sau đó đã trả 100 nghìn tài năng bạc và vàng. Ninve đã không còn tồn tại. Tuy nhiên, có một tượng đài Tombstone, được dựng lên để vinh danh Vua cuối cùng.

Sardanapal trong văn hóa.

Bức tranh nổi tiếng nhất dành riêng cho huyền thoại bi thảm là công việc của EZHEN Delacroix có tên là "cái chết của Sardanapal". Họa sĩ Pháp đã viết một miếng vải vào năm 1827, sau đó anh ta được đưa vào Louvre.

Công việc này ngay lập tức kích động phản hồi tiêu cực. Và đó không chỉ là triển vọng trong các lỗi, mà còn trong một số sự tàn nhẫn. Tuy nhiên, không thể không nhận ra rằng nghệ sĩ đã chuyển hoàn toàn những hoàn cảnh khủng khiếp của Vua tự tử.

Nhưng nguồn cảm hứng cho Delacroix là vở kịch của George Gordon Bayron, được viết vào năm 1821. Nhà thơ tiếng Anh trong công việc của mình đã đưa ra một đánh giá tích cực về anh hùng thần thoại.

Vì vậy, Bayron ngưỡng mộ những ý tưởng của người cai trị. Sardanapal muốn sống trong niềm vui. Ông không sử dụng quyền lực và cố gắng tạo ra một bầu không khí trong bầu không khí thành phố. Mặt khác, nhà thơ đã tính đến thực tế là đặc điểm chính của vở kịch tự giải thoát khỏi nhiệm vụ. Và sự bất cẩn như vậy là đắt tiền.

Victoria de Jhonsier gửi đến âm mưu thần thoại. Nhà soạn nhạc Pháp đã viết Opera dành riêng cho Vua Assyria. Batch chính trong đó được thực hiện bởi ca sĩ Thụy Điển Christina Nilson.

Hector Berlioz vào năm 1830 đã tạo ra "cái chết của Sardanapal", trong đó một giải thưởng La Mã được vinh danh. Thật không may, ngày nay chỉ có những mảnh vỡ cá nhân của công việc của nhà soạn nhạc Pháp đã được bảo tồn.

Aristotle trong "Đạo đức Nikomakhova" so sánh hành vi của các tính cách mạnh mẽ với những đam mê của Sardanapal.

Trong các tác phẩm của mình, tên của Tsar Assyria đã đề cập đến Derzhavin. Gabriel Romanovich trong ODA "Welject" so với anh ta là nhân vật chính lười biếng.

Sự thật thú vị

  • Nhóm "Thủy cung" của Nga với Soloist Boris Greeschikov đã phát hành một bài hát nhạc phim có tên là "Sardanapal".
  • Để vinh danh nhân vật thần thoại, những con bướm của gia đình Nymphalide đã được gọi.
  • Trong nghệ thuật thị giác, nhân vật được mô tả thường xuyên nằm trên Parine.

Trích dẫn

"Vòng bi giữa chúng ta có thể là chỉ của bạn, đắt tiền tôi, mong muốn." "Như tôi đã nói, tất cả các bạn đều tự do đến nửa đêm, khi tôi yêu cầu xuất hiện." "Anh ấy đúng! Điều cuối cùng của tôi sẽ không phải là một doanh nghiệp xấu xa. Ở đây tôi lấy, bạn thân, cốc vàng, uống từ nó và nhớ tôi. "

Thư mục

  • 300 BC. NS. - "Đạo đức Nikomakhova"
  • 1821 - Sardanapal.

Đọc thêm