Tovit (ký tự) - hình ảnh, cuốn sách tovita, Kinh thánh, phiên dịch

Anonim

Lịch sử nhân vật

Tovit (nhấn mạnh vào âm tiết thứ hai) - một nhân vật trong Kinh thánh được đề cập trong cuốn sách phi chính truyền, là một phần của Cựu Ước. Các nhà nghiên cứu không tìm thấy bằng chứng đáng tin cậy về tác giả, mặc dù người ta tin rằng công việc này được viết bởi anh hùng.

Lịch sử sáng tạo nhân vật

Kết quả của việc khai quật trên bờ phía tây của sông Jordan, các nhà khảo cổ tìm thấy những mảnh sách của Tobit trong các ngôn ngữ Do Thái và Aramaic. Các nhà kinh nghiệm chủ yếu tự tin rằng bản gốc được tạo ra trên Aramaic, mặc dù không có bằng chứng trực tiếp.

Bản dịch của bản thảo đến ngôn ngữ Latin thuộc về Sofronia bởi Eusesia Jeronim. Sau đó, ông đã khăng khăng rằng công việc Kinh thánh này là loại trừ khỏi danh sách văn học Canonical. Cho đến thời gian của chúng tôi, các tùy chọn với bản dịch tiếng Hy Lạp trong ba phiên bản đã đạt được.

Công việc của Jerome, mà, như những người tin tưởng, được dựa trên nguồn gốc, nhận ra phiên bản của tác giả. Rốt cuộc, nhà văn nhà thờ đã thực hiện khá nhiều ý kiến ​​và thay đổi.

Đối với thời gian vẽ lên, cuốn sách Tovite được cho là có niên đại đến thế kỷ VI BC. NS. Cũng như thuộc về ai đó, câu hỏi này đã nhiều lần phải chịu đựng. Người ta cho rằng bản thảo được tạo bởi người khác tại địa điểm của Archangel Rafail.

Trong Công giáo và Chính thống giáo, đó là một phần của Cựu Ước, nhưng được coi là phi chính tu. Nhưng trong Kinh thánh Do Thái thì không, công việc được xếp vào Apokrifam, cũng như trong đạo Tin lành.

Trong mọi trường hợp, cuốn sách này là một di tích lịch sử quan trọng trong đó thông tin về tình trạng của người dân Israel trong điều kiện nuôi nhốt Assyria đã được bảo tồn. Hậu quả đã được biểu hiện cả bên ngoài và bên trong: sự suy giảm của đạo đức đã được truy tìm, thần tượng đã xảy ra.

Mục đích của công việc là một ví dụ thị giác của cuộc sống của Tudita ngoan đạo để chứng minh tầm quan trọng của việc tôn vinh Thiên Chúa, đức hạnh và sự kiên nhẫn. Theo đó, văn bản của bản thảo không mất liên quan. Các nhà thờ của cha hấp dẫn cuốn sách, tận hưởng những trích dẫn trong bài giảng và mở ra sự giải thích thực sự của công việc hướng dẫn.

Hình ảnh và tiểu sử tudita

Nhân vật trung tâm được phân biệt bởi sự công bình và lối sống khiêm tốn. Ngay cả trong điều kiện nuôi nhốt, tôi đã không quên Chúa và liên tục quay với một lời cầu nguyện cho người sáng tạo. Có rất nhiều bài kiểm tra về số phận của anh hùng, bắt đầu với cuộc đàn áp của người cai trị Assyria và kết thúc bằng mù lòa.

Ban đầu, người đàn ông giàu có, giao dịch và cố gắng giúp một lần cầu xin thức ăn và quần áo. Ngoài ra, người Do Thái ngoan đạo tham gia vào chôn cất. Đối với vua Assyrian Sennachirim này đã kết án anh ta đến chết. Anh ta bị buộc phải trốn tránh, nhưng đồng thời không ngừng làm điều tốt cho người khác.

Câu chuyện bắt đầu từ lúc vợ của Anna đã chuẩn bị một bữa tối anh hùng. Tovit, nhìn thấy bàn được bảo hiểm, yêu cầu con trai của Teviya đi ra ngoài và mang người nghèo để phân chia thức ăn với anh ta.

Tovia đã lắng nghe cha mình, nhưng anh ta trở về với Sad Westons - trên một trong những con đường nằm là người Do Thái bùng nổ. Người đứng đầu gia đình không ăn các thảm họa, nhưng đã đi và lấy cơ thể của một người đàn ông, chôn cất anh ta sau đó trong tất cả các phong tục.

Sau khi không mơ ước vào nhà tôi, vì nó bị xấu xa, do đó nằm xuống sân. Người anh hùng không nhận thấy cách phân của những con chim rơi vào mắt anh ta, và sáng hôm sau.

Thật khó để sống một gia đình, không ai trong số các bác sĩ có thể đáp lại tầm nhìn của một người đàn ông. Người phối ngẫu đã cố gắng với tất cả sức mạnh của mình - spun len, vì nó đã nhận được thanh toán. Một khi một người phụ nữ trở về nhà với một con dê. Tobovit đã không làm hài lòng món quà và yêu cầu từ người bạn đồng hành để trả lại động vật trở lại. Anna đã trả lời, thuyết phục rằng đây là một phần thưởng cho hành vi ngoan đạo. Và rồi người anh hùng đang khóc, lãng phí về sự tha thứ của tội lỗi.

Có thời gian, tất cả đều trở nên tồi tệ với thức ăn. Tôi nhớ đến cha của Tovia về bạc, đã cho vay cho Hawaila. Người đàn ông quyết định gửi con trai mình đến một hành trình dài đến Midiy Ragie. Nhưng chỉ huy chàng trai trẻ mang mình đi cùng.

Tovia tìm thấy một đối tác đã tự giới thiệu mình là Azarya từ chi Anania. May mắn đứng đầu gia đình, và họ đi xuống. Cả anh và con trai đều không biết rằng trên đường không phải ai khác như ARCHANGEL RAFAIL. Anh nghe những lời cầu nguyện của người đứng đầu gia đình, cũng như cô gái bất hạnh của Sarah, người có chú rể đã chết trong một đêm tân hôn, và quyết định giúp đỡ cả hai.

Cuộc hành trình hóa ra là dài, nhưng thành công. Thiên thần dẫn đầu đến nhà Raguil, cha Sarra, và đồng ý về đám cưới của trẻ. Sau đó, ông dạy những người mới cưới, làm thế nào để trục xuất ác quỷ asmady. Bản thân anh đã đến Hawaila và lấy bạc.

Các giao dịch của Raguil đã bị giam giữ. Anna đã bị chôn vùi tinh thần con trai mình và không ngủ vào ban đêm, không tin rằng anh ta sẽ trở về sống. Những lời cầu nguyện của người cha và mẹ đã được nghe, và Tovia về nhà không chỉ không có người vô tội, mà còn với vợ, nhân giống và bạc.

Hơn nữa, Tudita, chàng trai trẻ chữa khỏi bị mù, dụi mắt với mật cá. Cảm ơn người đàn ông của Thiên Chúa để tha thứ và sự cứu rỗi và chỉ huy hào phóng trả tiền với Azarius. Điều tương tự đã tiết lộ tính cách của mình và trừng phạt cha mình và sát nhiều nhất và viết về những điều kỳ diệu của cuốn sách.

2 Chương cuối cùng của bản thảo chứa một thông điệp cho những người từ tác giả, trong đó một người Do Thái ngoan đạo kêu gọi sống trong các giao ước, đừng phạm tội và đòi lại sự thương xót của Thiên Chúa.

Tovit trong văn hóa.

Các nghệ sĩ ở Phục hưng Ý kêu gọi cốt truyện Kinh Thánh. Hình ảnh mô tả việc chữa bệnh nhân vật mù thường ra lệnh cho những người bị bệnh tương tự với hy vọng rằng nó sẽ trở lại tầm nhìn.

Động cơ sử dụng những họa sĩ nổi tiếng như Rafael, Titian và Botticelli. Nghệ sĩ Ý Strozzy Bernardo đã viết "Chữa bệnh Tobit" (1632), thể hiện khoảnh khắc trong vài giây để một phép lạ. Tại hình ảnh, tác giả chú ý đến cảm xúc - căng thẳng chờ đợi cha, hy vọng sợ hãi của Anna. Aura lo lắng được chuyển hoàn hảo thông qua màu sắc khác thường và kết cấu của khung vẽ.

Nghệ sĩ Hà Lan Rembrandt Wang Rhine bắt được một cảnh khác trong đó người vợ mang về nhà dê. Hình ảnh "Tovit và Anna với Yagnenk" ngày 1626-1627 năm. Một anh hùng mù nằm, gấp đôi tay trong một cử chỉ cầu nguyện. Đôi mắt anh không nhìn thấy ánh sáng được giải quyết với Chúa - một người đàn ông sợ rằng người phối ngẫu đã phạm tội với linh hồn, và cố gắng sắp xếp sự tha thứ từ mức cao nhất.

Một hình ảnh khác của Rembrandt thể hiện sự kỳ vọng tuyệt vời của cha mẹ mình - họ đang ở trong một cuộc họp với con trai duy nhất. Bóng tối của vỏ được chiếu sáng bởi ánh sáng mặt trời từ cửa sổ, biểu tượng hy vọng của người cha để nhìn thấy người thừa kế để sống. Ngày nay, nó là một bức tranh nằm ở Bảo tàng Boimans - Wang Bengenna ở Rotterdam.

Trong hình ảnh "Angel Rafail rời Tovita và gia đình" Một người đàn ông đã quỳ xuống, nhờ vào phái viên thiên đàng.

Sự thật thú vị

  • Cốt truyện về Sarre và Asmade, người chồng cứng rắn của cô gái, được Mikhail Yurevich Lermontov sử dụng trong bài thơ của Quỷ Quỷ.
  • Ý nghĩa của tên của nhân vật Kinh thánh là "tốt".
  • Theo một trong những phiên bản, việc chôn cất xác chết có song song với động cơ của "Deadman Noble", được truy tìm trong truyện cổ tích Nga.

Trích dẫn

"Không buồn ... Anh ấy sẽ đến khỏe mạnh, và đôi mắt của bạn sẽ nhìn thấy anh ấy, vì anh ấy sẽ là một thiên thần tốt; Con đường của nó sẽ xấu hổ, và anh ta sẽ trở lại khỏe mạnh "" bạn theo dõi luật pháp và các điều răn và là một người yêu thương và công bằng để tốt cho bạn. Tôi là một cách kỳ diệu, và mẹ của bạn với tôi, và sau đó không ở lại trong chínvia

Thư mục

  • Thế kỷ BC. E - "cuốn sách tovita"

Đọc thêm