Tiểu sử
Noah Khomsky được biết đến không chỉ là một nhà ngôn ngữ học mà còn là một nhà phê bình phản đối chính sách đối ngoại của chính phủ Hoa Kỳ. Trong thế giới khoa học, việc phân loại các ngôn ngữ chính thức được phát triển bởi các nhà khoa học là phổ biến. Các tác phẩm của nhà nghiên cứu, các ý tưởng chính đã trở thành cơ sở để phát triển nhận thức và tâm lý học.Tuổi thơ và tuổi trẻ
Nhà triết học sinh ngày 7 tháng 12 năm 1928 tại Philadelphia trong một gia đình Do Thái. Cha mẹ xuất hiện trên lãnh thổ của Đế quốc Nga, và sau khi nhập cư vào Mỹ. Cả hai đều là người mang Yiddish, tuy nhiên, đối với giao tiếp gia đình, ngôn ngữ này đã không được sử dụng. Cha đã tham gia vào ngôn ngữ học, dạy tại trường đại học.
Ở tuổi trẻ, chàng trai trẻ bước vào Đại học Pennsylvania, nơi ông học ngôn ngữ và triết học. Trong giai đoạn này, Giáo sư Zellig Harris đã ảnh hưởng đến sự hình thành các quan điểm khoa học, chính trị và vô chính phủ của một chàng trai trẻ. Đã nhận được một nền giáo dục tuyệt vời, Noah muốn cống hiến hết mình cho khoa học.
Cuộc sống cá nhân
Cuộc sống cá nhân trong tiểu sử của nhà nghiên cứu có thể được gọi là bình tĩnh và hài hòa. Năm 1947, chàng trai trẻ đã có một cuốn tiểu thuyết với Carol Chaz, người bạn thời thơ ấu của anh ta. Năm 1949, những người yêu thích đã chơi một đám cưới. Ba đứa trẻ được sinh ra trong hôn nhân. Vợ chồng sống không thể tách rời đến cái chết của một người phụ nữ trong năm 2008. Lịch sử giữ lại một bức ảnh của một gia đình hạnh phúc.Vào đầu những năm 50, nhà khoa học với vợ đã đến sống ở Kibbutz - một xã nông nghiệp nằm ở Israel. Trong cộng đồng này, cộng đồng tài sản và bình đẳng trong lao động và tiêu thụ đã được thúc đẩy. Sau một thời gian, cặp vợ chồng trở về Hoa Kỳ, vì những ý tưởng tư tưởng và dân tộc trị vì trị vì trong Kibbutz đã bị ép.
Hoạt động khoa học
Năm 1955, Homsky bảo vệ luận án tiến sĩ, trên cơ sở sau này tạo ra cuốn sách "Cấu trúc cú pháp". Trong công việc này, được xuất bản vào năm 1957, tác giả, theo các nhà nghiên cứu, đã thực hiện một cuộc cách mạng thực sự trong ngôn ngữ học. Được tạo bởi một người đàn ông, lý thuyết tạo ra ngữ pháp (khái quát) có tác động ngay cả trên các hướng của khoa học ngôn ngữ không chấp nhận lý thuyết của nhà khoa học.
Bản chất của bài tập là để phân tích các quy tắc chuyển đổi và cấu trúc. Noam lưu ý rằng có một tập hợp các luật ngữ pháp, mọi người có thể tạo ra một số lượng không giới hạn các đề xuất. Phương pháp xây dựng các biểu thức ngôn ngữ là một phần của mã di truyền. Các đối tượng được hưởng bởi ngôn ngữ không nhận ra rằng các nguyên tắc cấu trúc được sử dụng trong lời nói và viết, cũng như hầu hết các đặc điểm sinh học và nhận thức của riêng họ.
Theo thời gian, lý thuyết đã được bổ sung bởi các quy định khác. Homsky lập luận rằng để phát triển trẻ em của các ngôn ngữ khác, hãy ghi nhớ các đơn vị từ vựng (từ) và Morpheme là bắt buộc. Những ý tưởng của nhà nghiên cứu, được trình bày về lý thuyết, có tác động đến đường khoa học, nghiên cứu các quy trình xử lý thông tin não.
Cuốn sách của Noama "Người đàn ông nói chuyện đã được dành cho cùng một vấn đề. Tiến hóa và ngôn ngữ. " Khám phá các vấn đề về việc tạo mầm của ngôn ngữ, tác giả nói về cách một người học nói, như bị rối và suy nghĩ, về khả năng dễ dàng hấp thụ lời nói bản địa của họ, nhưng hầu như không nghiên cứu nước ngoài và khác. Công việc ngôn ngữ học này được tạo ra với sự hợp tác với Robert Berwik, tham gia vào những phát triển trong lĩnh vực trí tuệ nhân tạo.
Nghiên cứu Tâm lý học nhận thức, Homsky đã viết công việc "Vũ khí yên tĩnh cho Calm Wars", trong đó các nguyên tắc ảnh hưởng đến ý thức của con người thông qua các phương tiện truyền thông. Sau đó, trên cơ sở nghiên cứu này, một người đàn ông đã tạo ra một bài viết "10 vấn đề phương pháp". Trong đó, tác giả đã liệt kê các phương pháp như vậy về tác động của Nhà nước đối với hành vi của những người như mất tập trung, trì hoãn hiệu suất và những người khác.
Công việc này đã gần gũi với chủ đề và cuốn sách "sản xuất Concord". Trong đó, NOAM, cùng với Edward Herman, đã trình bày lý thuyết được gọi là "mô hình tuyên truyền". Theo ý tưởng của các nhà nghiên cứu, các phương tiện truyền thông là các doanh nghiệp tham gia bán hàng hóa. Chỉ trong trường hợp này không phải là tin tức, mà là khán giả. Các hàng hóa được chuyển sang các doanh nghiệp khác - nhà quảng cáo sử dụng các cách khác nhau để thao túng.
Trong sự nghiệp khoa học của nhà báo, công việc là công việc "Ai cai trị thế giới?". Xét lên về trật tự thế giới trong thế kỷ XXI, Homsky đã viết về những người được gọi là những người cai trị của thế kỷ, phân tích những gì tác động của họ đối với tương lai của loài người sẽ được. Ở trung tâm của công việc - chủ đề của Mỹ, bài thuyết trình của đất nước như một siêu cường, cho phép thất bại trong hệ thống. Nó cũng đề cập đến đối thủ bên ngoài và nội bộ và bạn bè của các quốc gia.
Những phản ánh về những gì mọi người mong đợi trong tương lai, nhà văn đã nêu trong cuốn sách "trạng thái của tương lai". Trong lao động, nhà khoa học đã xem xét vai trò của Nhà nước từ nguồn gốc đến thế kỷ XXI, xác định ý thức hệ thu hồi sẽ không phát triển cho xã hội. Trạng thái của một loại mới, theo Homsky, sẽ được liên kết với chủ nghĩa tự do.
Trong công việc của "Làm thế nào để sắp xếp thế giới" Noam đã phân tích các vấn đề của chính sách nước ngoài và trong nước của Hoa Kỳ, cũng như các hoạt động của các tập đoàn thu giữ nền kinh tế thế giới. Nhà công khai lưu ý rằng sau sự sụp đổ của Bức tường Berlin và sự sụp đổ của Liên Xô, các quốc gia bắt đầu tìm kiếm những cơ hội mới để mở rộng các hình cầu ảnh hưởng. Năm 2015, Ngôi nhà ngôn ngữ học đóng vai trò là một vai trò mới đối với chính mình - đóng vai chính trong cuộc phỏng vấn bộ phim "Requiem về giấc mơ Mỹ".
Ba giám đốc đã tham gia vào hình ảnh trên hình ảnh, và băng được tạo ra trong bốn năm. Dự án dựa trên quan điểm của nhà công khai trên thiết bị của xã hội và triển vọng của nó. Vào tháng 5 năm 2019, Homsky xuất hiện trong việc chuyển giao Vladimir Posner. Các chủ đề chính của việc phát hành nền dân chủ và tự do ngôn luận, mối đe dọa, trí tuệ nhân tạo và khác.
Noam Khomsky bây giờ
Năm 2020, thế giới bao phủ lũ lọt vào nhiễm trùng coronavirus. Nhà khoa học 91 tuổi, đang tự cách nhiệt ở Arizona, đã đưa ra một cuộc phỏng vấn trong đó ông xác định hai mối nguy hiểm toàn cầu cho nhân loại - mối đe dọa xung đột hạt nhân và sự nóng lên toàn cầu. Theo nhà ngôn ngữ học, bây giờ Covid-19 là một hiện tượng tạm thời, mà bạn có thể chiến đấu, và với hai vấn đề được đặt tên bởi nó - điều đó là không thể.Trích dẫn
- "Đọc sách không dễ để lật trang. Đây là suy nghĩ về việc viết, đánh dấu trên các lĩnh vực, so sánh tinh thần với các cuốn sách khác, tìm kiếm những ý tưởng hoặc hình ảnh mới. "
- Thật không may, chỉ có một loại đồ vật xa xỉ có thể được thực hiện đến vô cùng, để che khuất hoàn toàn và hao mòn và không có bất kỳ hạn chế hoặc giới hạn hợp lý. Tất cả chúng ta đều biết những gì nó dành cho thể loại: Sản xuất quân sự. "
- "Bất kỳ chiến thuật chính trị nào cũng có một cuộc đời. Trong một thời gian, nó vẫn hiệu quả, và sau đó kết quả bắt đầu xấu đi. "
- Bạn phải hiểu rằng bất kỳ thông điệp nào từ một nguồn trí thông minh hoặc nguồn ngoại giao không tên là để tin rằng những người trong đó. Một thông điệp như vậy có thể là trung thực, và cũng có thể sai. "Đó sẽ là cách chúng ta nói!"
- Không có điểm nào trong việc có quyền truy cập vào dữ liệu lớn nếu bạn không thể đối phó với chúng. Và đối với điều này, bạn cần phải suy nghĩ, lý luận, học tập. "
Thư mục
- 1951 - "Morfone của tiếng Do Thái hiện đại"
- 1957 - "Cấu trúc cú pháp"
- 1965 - "Các khía cạnh của lý thuyết về cú pháp"
- 1966 - "Ngôn ngữ học của Descartes"
- 1969 - "quyền lực Mỹ và tiếng phổ thông mới"
- 1971 - "Vấn đề kiến thức và tự do"
- 1980 - "Quy tắc và đại diện"
- 1986 - "Kiến thức và ngôn ngữ"
- 1988 - "Ngôn ngữ và chính trị"
- 1988 - Sản xuất sự đồng ý. Tiết kiệm chính trị Media Media
- 1989 - "Ảo ảnh cần thiết: Kiểm soát suy nghĩ trong xã hội dân chủ"
- 1992 - "Giữ dân chủ"
- 1994 - "ngôn ngữ và suy nghĩ"
- 1955 - "Chương trình tối giản"
- 1996 - "Cuộc chiến lớp học: Phỏng vấn David Barzymena"
- 1999 - "Chủ nghĩa nhân văn mới: Bài học của Kosovo"
- 1999 - Lợi nhuận ở người. Không phân biệt chủ nghĩa và trật tự thế giới
- 2003 - "bá quyền hoặc một cuộc đấu tranh để sinh tồn: mong muốn của Hoa Kỳ với sự thống trị thế giới"