Tiểu sử
Francesco Petrarch là nhà thơ Ý của thế kỷ 14, đã trở thành người sáng lập chủ nghĩa con người ban đầu. Xem xét người cố vấn của Monk-Monk Varlaam Kalabrichsky, ông đã đóng một vai trò lớn trong pratinessan của Ý và trở thành nhà thơ của các thời trung cổ.
Francesco Petrol được sinh ra ở Arezzo vào ngày 20 tháng 7 năm 1304. Cha ông đã trở thành Pietro Di Savpirate, luật sư Florentine đã bị trục xuất khỏi Florence cùng lúc với Dante, vì sự hỗ trợ của bữa tiệc "White". Parenzo có một biệt danh Petrakko - có lẽ vì điều này sau đó đã hình thành bút danh của nhà thơ. Gia đình Parenzo chuyển từ thành phố Tuscany sang một thành phố khác, và khi Francesco tròn chín tuổi, định cư ở Avignon của Pháp. Sau đó, mẹ Petretarca chuyển đến thành phố Cartra lân cận.
Ở Avignon, cậu bé bắt đầu đi học, ông đã học tiếng Latin và bắt đầu quan tâm đến các tác phẩm của văn học La Mã. Năm 1319, Francesco tốt nghiệp trường, sau đó người cha khuyên nên học đúng. Mặc dù Jurisprudence không gần với Francesco, anh chàng đã thực hiện ý chí của Cha, hãy đăng ký vào Montpellier, và sớm - và Đại học Bologna. Năm 1326, cha của Petrarki đã chết, và chính người đàn ông trẻ cuối cùng đã nhận ra rằng các nhà văn cổ điển dành cho anh ta thú vị hơn nhiều đối với các hành vi lập pháp.
Người thừa kế duy nhất mà Francesco nhận được sau cái chết của cha mình là bản thảo của các tác phẩm của Vergil. Một phần vì tình hình tài chính khó khăn, một phần vì mong muốn giáo dục tâm linh, sau khi tốt nghiệp Đại học Petrarca quyết định áp dụng chức tư tế. Người Ý định cư tại Tòa án Giáo hoàng ở Avignon và trở nên gần gũi với các đại diện của gia đình có thẩm quyền của cột (cột Jacomo - một người bạn từ thời điểm học tại trường đại học).
Vào năm 1327, Francenko lần đầu tiên nhìn thấy Laura De, tình yêu không được đáp lại, đã thúc đẩy anh ta viết những bài thơ được coi là đỉnh cao của kỹ năng trong lĩnh vực sonnet của Ý.
Sự sáng tạo
Petrorta là sự phổ biến lớn nhất của Petrarca, được viết bằng tiếng Ý. Phần áp đảo được dành cho người La Mã mới (mặc dù tên đầy đủ của nó vẫn là một bí ẩn, và Laura de New chỉ là ứng cử viên phù hợp nhất cho vai trò của Music Petarch). Bản thân nhà thơ chỉ báo cáo yêu dấu rằng tên của cô là Laura, người đầu tiên nhìn thấy vào ngày 6 tháng 4 năm 1327 tại Nhà thờ Santa Chiara, và ngày 6 tháng 4 năm 1348, người phụ nữ này đã chết. Sau cái chết của Laura Francesco thách thức tình yêu này trong mười năm.
Bộ sưu tập của Kanzon và Sonnets dành riêng cho Laurea được gọi là "II Canzoniere" hoặc "rime thưa thớt". Bộ sưu tập bao gồm hai phần. Mặc dù hầu hết các tác phẩm được đưa vào nó mô tả tình yêu của Petrarks đến Laure, trong "Chancellier" Có một nơi để nhiều câu thơ nội dung khác: tôn giáo và chính trị. Ngay cả trước khi bắt đầu thế kỷ XVII, bộ sưu tập này đã được in lại hai trăm lần. Nhận xét cho Sonnets có trong "Chancellier" đã viết các nhà thơ và nhà khoa học từ các quốc gia khác nhau, công nhận tầm quan trọng không thể chối cãi của các công trình của Francesco để phát triển tài liệu tiếng Ý và thế giới.
Đáng chú ý là chính Petrarch đã không liên quan nghiêm túc đến những bài thơ Ý của mình. Mặc dù đó là những bài thơ bảo đảm công chúng, và ban đầu Petraque đã viết độc quyền cho chính mình và được coi là những chuyện vặt vãnh và những người đánh bóng giúp anh ta giảm bớt linh hồn. Nhưng sự chân thành và sự chỉ đạo của họ đã rơi vào hương vị của cộng đồng thế giới và kết quả là, những tác phẩm này có tác động đến những người đương thời của Petrarks và trên các nhà văn của các thế hệ tiếp theo.
Bài thơ của Petrard nói tiếng Ý dưới cái tên "Triumphs", trong đó triết lý cuộc sống của anh ta thấy biểu hiện của nó cũng được biết đến rộng rãi. Trong đó, tác giả với sự giúp đỡ của câu chuyện ngụ ngôn kể về chuỗi chiến thắng: Tình yêu đánh bại một người, khiết tịnh - tình yêu, cái chết - Chastity, Fame - Death, Time-Slav, và cuối cùng, Eternity thắng thời gian.
Sonnets Ý, Chancen, Madrigals Francesco có tác động không chỉ cho thơ, mà còn tham gia âm nhạc. Các nhà soạn nhạc XIV (trong khi rebirth kéo dài), và sau đó các thế kỷ XIX đặt những câu này làm cơ sở cho các tác phẩm âm nhạc của họ. Ví dụ, FerenC Sheet đã viết "Sonnet Petrarks" cho Piano dưới ấn tượng sâu sắc về những bài thơ chuyên dành cho Laure.
Sách trên tiếng Latin.
Đối với các tác phẩm quan trọng của Francesco, được viết bằng tiếng Latinh bao gồm những cuốn sách sau:
- Tự truyện "epistola ad posteros" theo định dạng thư cho các thế hệ tương lai. Trong sáng tạo này, Petraka đặt ra lịch sử cuộc sống của mình từ bên ngoài (nói về các sự kiện quan trọng xảy ra trên con đường sống của anh ta).
- Tự truyện "de Contempu Mundi", được dịch là "về sự khinh miệt đối với thế giới". Tác giả này tác giả đã viết theo định dạng đối thoại với Augustine hạnh phúc. Cuốn thứ hai của nhà thơ nói không quá nhiều về các biểu hiện bên ngoài của lịch sử cuộc sống của mình, bao nhiêu về sự phát triển nội bộ của nó, cuộc đấu tranh giữa những ham muốn cá nhân và đạo đức khổ hạnh, v.v. Cuộc đối thoại với Augustine biến thành một cuộc đấu tay đôi kỳ dị giữa thế giới quan nhân văn hóa và tôn giáo và khổ hạnh, trong đó chủ nghĩa nhân văn thắng.
- Kiểm tra (các bài phát biểu cáo buộc tức giận) liên quan đến đại diện của các lĩnh vực văn hóa, chính trị, tôn giáo. Petrarch là một và các số liệu sáng tạo đầu tiên có khả năng nhìn vào các tuyên bố, những giáo lý và niềm tin về hiện đại từ quan điểm quan trọng. Vì vậy, điều tra của ông đối với bác sĩ, người coi khoa học quan trọng hơn hùng biện và thơ ca. Ngoài ra, Francesco bày tỏ việc chống lại một số mục tiêu của Pháp (đại diện của giáo sĩ Công giáo cao hơn), chống lại các đại học (những người theo dõi giảng dạy triết học phổ biến của thế kỷ XIII), các nhà khoa học La Mã của những năm qua, v.v.
- "Chữ cái không có địa chỉ" - hoạt động trong đó tác giả mạnh dạn chỉ trích những đạo đức đồi trụy của thế kỷ Rome Xiv. Petrairka, trong suốt cuộc đời, là một người Công giáo sâu sắc được tin tưởng, nhưng anh ta không cảm thấy kinh ngạc của những người Sans thuộc linh cao hơn, có hành vi được coi là không thể chấp nhận được, và không ngại chỉ trích họ một cách cởi mở. "Chữ cái không có địa chỉ" được gửi đến những ký tự được phát minh, sau đó là người thật. Những ý tưởng của văn bản làm việc trong định dạng Francesco như vậy đã mượn ở Cicero và Seneki.
- "Châu Phi" là một bài thơ sử thi dành riêng cho những chiến công của Schpion. Nó cũng chứa những lời cầu nguyện và Thánh vịnh ăn năn.
Cuộc sống cá nhân
Tình yêu của cả cuộc đời của Petrarch là Laura, tính cách của nó vẫn không cố định. Sau một cuộc gặp gỡ với cô gái này, một nhà thơ đã dành ba năm ở Avignon, hy vọng sẽ nắm bắt được vẻ ngẫu nhiên của cô ấy trong nhà thờ. Vào năm 1330, nhà thơ chuyển đến Lai, và sau bảy năm, ông đã mua bất động sản ở Vallyuse để sống gần Laura. Đã chấp nhận tâm linh San, Petrarch không có quyền kết hôn, nhưng không chạm khắc kết nối xác thịt với những người phụ nữ khác. Câu chuyện nói rằng Petrarch có hai đứa trẻ ngoại khóa.
Bản thân Laura, rõ ràng, là một phụ nữ đã kết hôn, trung thành với vợ và mẹ của mười một đứa trẻ. Lần cuối cùng nhà thơ nhìn thấy người yêu vào ngày 27 tháng 9 năm 1347 và năm 1348, một người phụ nữ đã chết.
Nguyên nhân chính xác của cái chết là chưa biết, nhưng các nhà sử học tin rằng đó có thể là một bệnh dịch hạch, do đó một phần quan trọng của dân số Avignon diễn ra vào năm 1348. Ngoài ra, Laura có thể chết do kiệt sức do chi thường xuyên và bệnh lao. Người ta không biết liệu Petracks nói về cảm xúc hay không, và Liaura biết về sự tồn tại của mình.
Các nhà thơ lưu ý rằng nếu Laura trở thành một người vợ hợp pháp Francesco, anh ta khó có thể viết rất nhiều Sonnet thâm nhập trong danh dự của cô. Ví dụ, Byron, Karamzin, cũng như nhà thơ của Liên Xô Igor Guberman đã nói về điều này. Theo chúng tôi, đó là sự xa xôi của người yêu, không có khả năng ở cùng với Petrarca cho phép viết những tác phẩm có ảnh hưởng to lớn đến tất cả các tài liệu thế giới.
Tử vong
Cuộc sống của Petrarch, các tác phẩm văn học của ông đã được công chúng đánh giá, và kết quả là ông đã nhận được lời mời đến sự đăng quang của một vòng nguyệt quế của Napoli, Paris và Rome (gần như đồng thời). Nhà thơ đã chọn Rome, nơi Vieden là một vòng nguyệt quế trên Capitol trong lễ Phục sinh 1341. Cho đến năm 1353, ông sống trong bất động sản của mình ở Thung lũng, định kỳ rời khỏi anh ta để đi du lịch hoặc thuyết giáo nhiệm vụ.
Mãi mãi rời khỏi nơi này vào đầu những năm 1350, Francesco đã quyết định định cư ở Milan, mặc dù ông được cung cấp để làm việc tại Sở Florence. Thiết lập tại tòa án Visconti, ông đã thực hiện việc thực hiện các nhiệm vụ ngoại giao.
Sau đó, nhà thơ muốn trở về với Avignon bản địa của mình, nhưng mối quan hệ mãnh liệt với các gia đình Ý có thẩm quyền đã ngăn anh ta làm điều đó. Kết quả là, anh chuyển đến Venice và định cư gần gia đình con gái ngoài giá thú của mình.
Nhưng ở đây Petrarka đã không ở lại một thời gian dài: Anh ta thường xuyên đi du lịch vào các thành phố khác nhau của Ý, và trong những tháng gần đây anh ta ở trong ngôi làng nhỏ Arkva. Ở đó, nhà thơ đã chết vào ban đêm từ ngày 18 tháng 7 đến ngày 19 tháng 7 năm 1374, khi anh ta rời khỏi kỷ niệm 70 năm chỉ sống một ngày. Câu chuyện nói rằng Francesco đã đi đến thế giới khác ở bàn, ngồi trong công việc về cuộc đời của Caesar bằng một cây bút trong tay. Ông được chôn cất tại nghĩa trang địa phương.
Thư mục
- Sách bài hát
- Triumps.
- Về sự khinh miệt đối với thế giới
- Sách chồng nổi tiếng
- Thư gửi con cháu
- Chữ không có địa chỉ
- Bài hát Monolic
- Yêu cầu psalms.