Tiểu sử
Ponius Pilate - KIỂM TRA ASEA, người đã đưa ra một câu chết người Jesus Christ. Nổi tiếng trong Tân Ước và Roman Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Master và Margarita".
Trong tiểu sử của Pontius Pilate, quá nhiều đốm trắng, vì vậy một phần của cuộc sống vẫn là một bí ẩn đối với các nhà nghiên cứu, mà các nhà sử học Masters đang cố gắng giải quyết. Pontius Pilate đến từ bất động sản của người lái. Những thông tin như vậy được đề xuất trong một số nguồn.
Có những nguồn mà người ta nói rằng Pontius Pilate sinh năm 10 năm. Các tín đồ của cuộc kiểm sát tương lai là thành phố Lugdun ở Gaul. Trong thế giới hiện đại, khu định cư này là Pháp Lyon. Các nhà nghiên cứu cho rằng "Pontius" là tên mà một người đàn ông đã cho sinh ra cho thấy chi Roman Pontiev.
Đã ở những năm trưởng thành, người đàn ông là vị trí của KIỂM TRA ASEA, thay đổi Valery Grah trong bài này. Sự kiện ePochal này xảy ra trong 26 sau Công nguyên.
Kiểm sát viên của Judea.
Trong văn học của Pondi, Pilate xuất hiện trước các độc giả trong hình ảnh của một người tàn nhẫn. Những người đương thời của Viện kiểm sát cho một người đàn ông một chút một đặc điểm khác nhau: bướng bỉnh, tàn nhẫn, khó khăn, khó khăn, hung dữ, hung hăng "con thú", không có biên giới và chướng ngại vật đạo đức.
Vị trí của Viện kiểm sát của Judea Pontius Pilate bước vào địa điểm của bài kiểm tra của chính mình. Nhưng, là một người đàn ông độc ác bị người Do Thái ghét, điều đầu tiên quyết định thể hiện ai là người chính trên Thánh địa. Do đó, các tiêu chuẩn xuất hiện ở đây trên đó hình ảnh của hoàng đế đã được đặt.
Luật tôn giáo là người ngoài hành tinh để hành hương. Điều này dẫn đến một cuộc xung đột không kết thúc sau lịch sử với các tiêu chuẩn, và thậm chí nhiều hơn đã nổ ra do thông báo về việc xây dựng Akwear ở Jerusalem.
Đạo luật chính trong quá trình làm văn phòng công tố viên là tòa án đối với Chúa Giêsu Kitô. Tình huống này đã xảy ra vào đêm trước của lễ Phục sinh Do Thái. Vì lợi ích của việc tìm kiếm sự thật, Pilat đã đến Jerusalem. Chúa Giêsu bị bắt vào ban đêm từ thứ Năm đến thứ Sáu, sau đó họ lãnh đạo một người đàn ông đến Sanhedrion. Những người lớn tuổi muốn phá hủy Đấng Cứu Rỗi, nhưng Lời cuối cùng luôn dành cho KIỂM TRA ASSEA.
Mục tiêu chính của Sedrin là việc tạo ra hình ảnh của Chúa Kitô là một người đại diện cho sự nguy hiểm của Hoàng đế. Anna là người đầu tiên xuất hiện trên The Covickery, sau đó cuộc thẩm vấn được sắp xếp cho các thành viên khác của Sanhedrion. Tại cuộc thẩm vấn, Chúa Giêsu đã dẫn dắt các cuộc tranh luận đã phá hủy hình ảnh được tạo ra bởi linh mục cao cấp. Chúa Kitô nói rằng anh ta không bao giờ che giấu cuộc sống của chính mình, niềm tin và rao giảng.
Các linh mục đã đề nghị Pontius Pilate đổ lỗi cho Chúa Giêsu Kitô trong báng bổ và kích động đến Bunut, nhưng họ cần bằng chứng. Sau đó, các công tố viên đã đến trợ giúp của các công tố viên. Đấng Cứu Rỗi, khi người Do Thái gọi Jesus, không có xu hướng một từ trong phòng thủ của mình. Điều này gây ra sự phẫn nộ lớn hơn bởi Sanhedrion.
Hội đồng đã kết án Christ đến chết, nhưng quyết định này không phải là cuối cùng, vì điểm cuối cùng trong các vấn đề tương tự có thể được đưa riêng cho công tố viên. Và bây giờ anh ta xuất hiện - Pontius Pilate, mặc một chiếc áo choàng trắng trắng. Hành động này đã nhận được tên "Tòa án của Pilate" trong tương lai.
Chúa Giêsu đã dẫn đến Sururator vào sáng sớm. Bây giờ số phận của Chúa Kitô hoàn toàn phụ thuộc vào một người trong áo mưa. Trong Tin Mừng, người ta nói rằng Chúa Giêsu trong tòa án nhiều lần đã bị tra tấn, bao gồm cả việc áp đặt gai, rửa sạch. Gazerator không muốn can thiệp vào điều khó khăn này, nhưng không có cơ hội để tránh trill.
Bằng chứng thu thập của tội lỗi của Chúa Giêsu dường như không đủ Pilate, vì vậy ba lần công tố viên đã kết thúc việc thực hiện chết người. Nhưng Sanhedrin không đồng ý với quyết định như vậy, do đó đã cung cấp một lựa chọn buộc tội mới liên quan đến chính trị. Pilate báo cáo thông tin rằng Chúa Kitô coi mình là vua của người Do Thái, và đây là một tội ác nguy hiểm, vì nó đe dọa hoàng đế.
Điều này là không đủ, kể từ cuộc trò chuyện cuối cùng với Jesus Ponti, tôi nhận ra rằng không có cảm giác tội lỗi đằng sau người đàn ông này, và các cáo buộc đã được đưa ra. Nhưng vào cuối cuộc trò chuyện, Chúa Kitô đã công bố Origin Origin lưu ý trong phả hệ. Đó là rơm cuối cùng cho Pilate, vì vậy KIỂM TRA SENSUS cho Jesus đến tai họa.
Đồng thời, một người hầu đã kháng cáo với Pontium với một thông điệp từ vợ, người đã nhìn thấy một giấc mơ tiên tri. Theo người phụ nữ, Pilate không nên đặt hình phạt chính đáng, nếu không anh ta có thể đau khổ. Nhưng bản án đã bị xử tử: Chúa Kitô bị đánh đập bởi sự khan hiếm với những chiếc gai chì, đã hủy hoại thành những bộ trang phục Jested và một cái gai trên đầu họ.
Nhưng ngay cả điều này cũng không ngăn cản những người phẫn nộ. Công chúng kêu gọi kiểm sát viên để tạo ra một câu nghiêm trọng hơn. Anh ta không thể không vâng lời người dân Pontica, vì một số cổ phiếu hèn nhát, vì vậy tôi quyết định thi hành Chúa Giêsu Kitô. Sau đó, "tội phạm", công tố viên là thủ tục cho sự rửa tội tay. Điều này làm cho nó có thể sửa nó với những kẻ giết người hoàn hảo.
Cuộc sống cá nhân
Giấy chứng nhận lịch sử xác nhận rằng Pontius Pilate đã kết hôn với Claudius. Người phối ngẫu của Viện kiểm sát nổi tiếng là con gái bất hợp pháp của Hoàng đế Tiberia, lần lượt là cháu gái của người cai trị tháng 8 Octavian.
Sau nhiều năm, Claudia đã đến với Kitô giáo. Sau khi chết, Sculum được tính đến Saints đối mặt. Hàng năm, Pontium vợ Pilate được vinh danh vào ngày 9 tháng 11.
Tử vong
Việc thực hiện Chúa Giêsu Kitô đã không vượt qua mà không có dấu vết cho Pontius Pilate. Viện kiểm sát đã bị buộc phải rời khỏi Trái đất Thánh và đi Gallia. Đây là những thông tin đáng tin cậy duy nhất về giai đoạn cuối cùng của cuộc đời của người đàn ông. Các nhà sử học tin rằng lương tâm đã không cho phép Pontae Pilate tiếp tục sống lặng lẽ, vì vậy KIỂM TRA MUA SẮC.
Trong các nguồn khác, người ta nói rằng sau khi tham chiếu đến Gallia, Nero đã ký một nghị định về sự cần thiết phải trừng phạt cựu kiểm sát viên cũ. Người đàn ông nên thực hiện. Không ai có thể chịu được hoàng đế. Theo thông tin khác, Pilate đã chết do tự tử, sau đó cơ thể của Pontius được phát hiện trên sông. Nó đã xảy ra trên một trong những ngọn núi cao Alps.
Hình ảnh trong văn hóa.
Trong văn hóa, hình ảnh của Pilate được sử dụng thường xuyên. Nhưng sự sáng đẹp nhất vẫn coi công việc của Mikhail Bulgakov "Master và Margarita". Ở đây Pontius Pilate là anh hùng chính của nhân vật phản diện, người đã phá hủy Chúa Giêsu Kitô. Tác giả nói với một trong những phần của cuốn tiểu thuyết về cuộc họp của Yeshua Ga-Nozri, rao giảng tốt và kiểm sát viên.
Vị trí của Pilate giả định rằng Pontium yêu cầu công lý đối với bị cáo. Nhưng áp lực của xã hội không phải lúc nào cũng cho phép vẫn như vậy. Khi kiểm sát viên muốn trừng phạt Giuđa, người đã phản bội Yeshua. Nhưng điều này gây ra một cơn bão cảm xúc không có nghĩa là ở người dân, nhưng trong linh hồn của Pittia Pilate. Nghi ngờ truyền bá kiểm sát viên.
Cuốn sách "Master và Margarita" từ lâu đã bị "tháo rời" cho các trích dẫn xuất hiện trong các mạng xã hội. Tác giả nêu lên những câu hỏi vĩnh cửu nhất về thiện và ác, công lý và phản bội trên bề mặt.
Roman "Master và Margarita" đã nhận được một số lá chắn. Bộ phim đầu tiên được trình bày cho công chúng vào năm 1972. Sau 17 năm, khán giả đã gặp tầm nhìn mới của cuốn sách của Bulgakov, được đại diện bởi đạo diễn. Sê-ri truyền hình, đã đến màn hình tiếng Nga năm 2005, rất phổ biến. Pontius Pilate trong cuốn tiểu thuyết này trên TV đã chơi diễn viên nổi tiếng của Liên Xô Kirill Lavrov.
Kỉ niệm
- 1898 - "Trò chơi đam mê"
- 1916 - "Chúa Kitô"
- 1927 - "King of Kings"
- 1942 - "Chúa Giêsu từ Nazareth"
- 1953 - "Cloak"
- 1956 - "Pontius Pilate"
- 1972 - "Pilate và những người khác"
- 1988 - "Cám dỗ cuối cùng của Chúa Kitô"
- 1999 - "Chúa Giêsu"
- 2004 - "Đam mê Chúa Kitô"
- 2005 - "Master và Margarita"
- 2010 - "Ben-Gur"