Tiểu sử
Sứ đồ Peter - Anh Andrei lần đầu tiên gọi, một trong mười hai học sinh của Chúa Giêsu Kitô, theo Canons của Giáo hội Công giáo - Giáo hoàng đầu tiên. Trong biểu tượng Kitô giáo được mô tả bởi người bảo vệ thiên đường.Tuổi thơ và tuổi trẻ
Không phải tất cả các sự kiện của tiểu sử về tính cách lịch sử đều được biết đến với hậu duệ. Vì vậy, về ngày sinh của Sứ đồ Peter, bạn chỉ có thể đoán. Nhưng trong các truyền thống Tin Mừng, một dấu hiệu của nơi này được bảo tồn khi Saint - Vifsaid Galilee, một thị trấn nhỏ trên lãnh thổ Palestine. Vùng Galilee được đặt xa hơn tất cả từ Jerusalem. Đó chủ yếu là những người ngoại đạo trên lãnh thổ của mình, người sau này trở thành đàn đầu tiên của Peter.
Khi sinh ra, Sứ đồ đã nhận được tên Simon. Tên của Peter, từ Hy Lạp dịch là "Đá", được gọi là Chúa Giêsu cho sự tận tâm đặc biệt, ngụ ý ở người theo dõi quyền dạy về cơ sở của Giáo hội.
Peter đã kết hôn với cháu gái của Sứ đồ Barnabas, nuôi con gái và con trai. Tôi đã kiếm được một tác phẩm đơn giản và không trải qua - tôi bắt được cá trên hồ Gennisret. Một nghề nghiệp không mang lại nhiều thu nhập đòi hỏi sự kiên trì và kiên nhẫn.
Trong Tin Mừng Matthew và từ John, nhiều câu chuyện khác nhau về cách Peter gặp Chúa Giêsu và tin vào việc giảng dạy của Ngài.
Theo một phiên bản, anh trai Andrei đã mang đến cho Chúa Giêsu Simon, người đã trở thành một sinh viên của John the Baptist và học hỏi từ anh ta về Đấng Thiên Sai. Chúa Giêsu, nhìn Simon, được gọi là Kifoy (Aramaic - "Đá", Peter - Hy Lạp). Đá - Tín ngải về mặt nhà thờ được xây dựng.
Theo một người khác, Chúa tìm thấy anh em trong câu cá, trên bờ hồ, và quay sang họ bằng những từ:
"Theo tôi. Tôi sẽ làm cho bạn súc miệng.Chúa Giêsu cho thấy một ý nghĩa sâu sắc về cụm từ bằng cách lấp đầy các cạnh của cá của thuyền Peter và Andrei.
Các nhà nghiên cứu không thấy mâu thuẫn giữa hai câu chuyện. Họ tin rằng Matthew đã tập trung vào cuộc sống của những người bình thường tham gia vào lao động khó khăn. Trong khi John nhấn mạnh rằng tâm linh của ông là đặc biệt với cuộc gặp gỡ với Chúa, họ lắng nghe các bài giảng và chuẩn bị cho sự xuất hiện của Đấng cứu thế.
Bộ Christian.
Peter không ngay lập tức thấm nhuần dịch vụ tông đồ, nghi ngờ những cơ hội của chính mình và sức mạnh của Chúa. Kinh thánh được trình bày cho Sứ đồ như một người đơn giản, với niềm đam mê và điểm yếu của họ. Đối với tình yêu và sự tận tâm, Chúa Giêsu Kitô cho phép Peter thường xuyên hơn những người khác, để chỉ cho họ.
St. Peter là người duy nhất trong số những sinh viên, đã học được Chúa Jesus Christ, người đi khắp biển, đến gặp nước, nhưng nghi ngờ sự hỗ trợ thiêng liêng của giáo viên và bắt đầu chìm, nhưng đã được Chúa cứu người trách mắng anh ta ở Malivia.
Khi Chúa Giêsu dự đoán sự đau khổ sắp tới, Peter dừng lại và ở đây, nói rằng điều đó là không thể. Sứ đồ đã thuyết phục Chúa Kitô từ bỏ tắc nghẽn, mà anh ta gọi là "sự cám dỗ và Satan" của Peter, như anh ta nghĩ rằng "không phải là về thực tế rằng Thiên Chúa, mà là người đàn ông đó." Saint Peter lắng nghe anh ta gửi đến anh ta và tuy nhiên không rời khỏi Chúa Kitô.
Peter, mặc dù thực tế là anh ta thường cho phép khí chất tra tấn lên đỉnh, luôn ở gần, cùng với các sứ đồ John và Jacob, vòng tròn gần đúng của học sinh. Chúa Giêsu đã tận tâm Peter vào những bí mật lớn nhất trong cuộc đời anh. Sứ đồ đã chứng kiến vinh quang thần thánh về sự ủng hộ, những lời cầu nguyện trong vườn vườn, sức mạnh thần thánh trong sự phục sinh của Chúa Kitô Con gái của Jair.
Hơn nữa, Peter hóa ra là người duy nhất, khi câu hỏi của Chúa Giêsu, ai là những môn đệ coi anh ta, không ngần ngại và trì hoãn, đã trả lời: "Bạn là Chúa Kitô, con trai của Thiên Chúa Zhivago, qua đó thốt ra vị đề của đức tin.
Bước ngoặt trong cuộc đời của Thánh Peter, một lần nữa là một trong những sứ đồ duy nhất, là một sự từ bỏ ba năm từ con trai của Thiên Chúa. Sau sự phản bội của Judah, Chúa Giêsu đã bị bắt và thẩm vấn trong nhà của linh mục cao. Ba người từ những người hầu nhận thấy Sứ đồ và nói rằng ông là một trong những sinh viên của Chúa Kitô. Peter, sợ hãi, cho cuộc sống của mình, đã trả lời mọi tuyên bố rằng anh không quen với Chúa Giêsu. Vào thời điểm đó, một tiếng khóc của một con gà trống đã được nghe, vị thánh đã nhớ đến lời tiên tri của giáo viên và trong nước mắt chảy ra khỏi nhà, đứng dậy cay đắng trong hành động.
Một số thần học, phản ứng của tông đồ về những lời của những người hầu được hiểu là biểu hiện của sự yếu đuối của tinh thần con người, và crock của gà trống - là tiếng nói của Thiên Chúa, người không cho thư giãn và liên tục nhắc nhở về sự tinh khiết của lương tâm.
Trong ví dụ của riêng mình, người đầu tiên của các sứ đồ thấy cách dễ dàng trở thành người cuối cùng. Nhưng Chúa đã tha thứ cho học sinh yêu dấu khi anh ta cũng ăn năn ba lần, được phục hồi trong thứ hạng tông đồ và nói cách khác là những lời nói khác - để dạy cho người dân đức tin Kitô giáo.
Hơn nữa, Chúa Kitô, người đã phạm một tội lỗi nghiêm trọng, thú nhận những chìa khóa cho vương quốc thiên đường, làm cho một trung gian giữa những người và Thiên Chúa, đã ban cho quyền quyết định những người có linh hồn xứng đáng để đến đó. Vì vậy, nó được nhấn mạnh rằng thông qua sự ăn năn, sự thật được học và các cổng của thiên đường.
Sau sự phục sinh tuyệt vời, Chúa Kitô đầu tiên là Peter. Sau sự thăng thiên của Đấng Cứu Rỗi, Peter, là chính trong số các sứ đồ, trở thành giáo viên đầu tiên và người giảng đạo của Lời Chúa.
Đồng thời, vị thánh hoàn toàn hiểu rằng vì tình yêu và đức tin sẽ phải trả lòng bình tĩnh và cuộc sống, sự đóng đinh của con trai của Thiên Chúa, mà anh ta quan sát được - một ví dụ rõ ràng. Tử vong vì tử vong là một loại điều kiện của Sứ đồ. Nhưng đồng thời, Peter có được quyền lực kỳ diệu, tương tự như một đặc biệt với giáo viên của mình.
Sau các sự kiện của Thánh Lễ Ngũ Hành, khi nào, cùng với các sinh viên khác, Peter đã chấp nhận ân sủng của Chúa Thánh Thần, Sứ đồ đã bắt đầu Bộ. Cảm ơn các bài giảng đầu tiên của mình, ba ngàn người tham gia cộng đồng Kitô giáo.
Anh ấy đã biến thành một nhà thuyết giáo giảng dạy Tin Mừng và không mệt mỏi và không mệt mỏi, bắt đầu thể hiện phép lạ: Một cặp vợ chồng Anania và Sapphire đã giết chết trong Lời nói dối và Tránh bi, Ngài đã sống lại một cô gái tên là Tahple, đã gặp Đền Chrome, trả lại cơ hội để đi.
Ngay cả bóng tối của Saint: Khi Sứ đồ đi xuống phố, những bệnh nhân đã được đưa ra khỏi những ngôi nhà để bóng tối rơi vào họ đã được chữa lành. Khi nào, theo thứ tự của Vua, Herod Saint Peter đã bị giam cầm, thiên thần đến vào ban đêm và giải phóng tông đồ khỏi kết luận.
Lúc đầu Peter rao giảng giữa những người Do Thái. Nhưng sau đó, một sự mặc khải đã đến Sứ đồ, mọi người đến với một câu chuyện tuyệt vời mà một thiên thần đến một người ngoại giáo và ra lệnh mời Simonon, được gọi là Peter.
"Anh ấy sẽ nói những lời mà bạn sẽ được cứu và toàn bộ ngôi nhà của bạn."Saint chia sẻ tin tức với các tông đồ khác, nơi coi cô là một dấu hiệu để mang niềm tin vào Chúa Kitô không chỉ là một người Do Thái, mà còn là những người ngoại đạo khác. Pagan được rửa tội đầu tiên là Sotnilius La Mã và các thành viên trong gia đình ông.
Tuy nhiên, Sứ đồ Paul sau đó nói rằng anh ta được "giao phó sự truyền giáo để không cắt bao quy đầu như Peter để cắt bao quy đầu". Người ta cho rằng Peter, một đèn LED từ Galilee, rất khó để ngoại ngữ, được nói bởi các đại diện của các dân tộc khác nhau sống ở phía đông Địa Trung Hải. Theo đó, sự hấp dẫn đối với Kitô giáo không phải là người Do Thái - nhiệm vụ của Paul.
Các nhà sử học nhà thờ có sáu chuyến đi tông đồ Peter. Sứ đồ đã giảng ở Judea và Samaria (Bờ Tây hiện đại của sông Jordan), Syria và Antioch (từ "Kitô hữu" xuất hiện ở đây, trên lãnh thổ của Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại và Hy Lạp, ở Rome và Babylon, ba và Viphini. Các môn đệ trung thành nhất Pyotr bắt tay cho các giám mục.
Truyền thuyết nói rằng, rời Jerusalem, Sứ đồ sống ở thành phố vĩnh cửu trong hai mươi năm, nơi anh ta đứng đầu Giáo hội. Ở trong Rome, Saint Peter được phân biệt bởi Simon-Wheel, không phải với một trái tim thuần túy của lễ rửa tội được thông qua và ban hành chính Chúa Kitô. Trong Prologue và Great Mini-Chengi, các hành vi mà Simon và Peter được mô tả bằng chứng về sức mạnh của họ. Với sự giúp đỡ của lời cầu nguyện, Sứ đồ Chúa Kitô đã nuôi dạy chàng trai trẻ từ trật tự Hoàng gia, Simono chỉ quản lý để buộc anh ta quay đầu.
Theo chỉ dẫn của Ngôn ngữ Holy Holy, con chó đã rõ ràng. Sau đó, Simon, đe dọa người dân Rome, hứa sẽ nuôi dưỡng bầu trời và biến nó thành sự giúp đỡ của lực lượng ma quỷ. Peter cũng áp dụng để giúp đỡ Chúa Giêsu, cầu nguyện rằng những con quỷ để lại hơi thở. Simon ngã xuống và bị rơi. Và công dân Rome, người đã quan sát các sự kiện, tin vào một vị thần duy nhất được Peter thuyết giảng.
Trong các thông điệp đến những người cải đạo, thánh trước đã không sợ các mối đe dọa và đàn áp, không phải từ bỏ sự cố ý của Christian trong The Pagans, phơi bày những tiên tri giả không hiểu các nguyên tắc tự do Kitô giáo và phủ nhận bản chất của Đấng Cứu Rỗi .
Bài giảng của Thánh Peter không chỉ là lý luận, mà các hướng dẫn cụ thể được nêu trong cùng một ngôn ngữ đơn giản. Sứ đồ kêu gọi tôn trọng lẫn nhau, để yêu gần, vì tình yêu có tội lỗi, sợ Chúa, không xâm phạm đối với người khác.
"Nếu chỉ có một số bạn, giống như một kẻ giết người, hoặc một tên trộm, hoặc nhân vật phản diện, hoặc như một kẻ xâm lấn một, hoặc như một kẻ lấn chiếm một; Và nếu là một Cơ đốc nhân, thì đừng gặp nhau, nhưng tôn vinh Thiên Chúa cho một số phận như vậy.Đã hai nghìn năm, đề cập đến những lời cầu nguyện cho các biểu tượng của Sứ đồ Ramba Peter, mọi người được hỏi về niềm tin, về việc trở về Lono của Giáo hội về giáo phái, giúp đỡ và chữa khỏi bệnh tật.
Tử vong
Rome trở thành nơi cuối cùng của cuộc sống trần gian của Sứ đồ Peter. Về thực tế rằng cái chết đang chờ đợi Thiên thần Thánh thần, và Peter nhận thấy những tin tức với lòng biết ơn. Với sự giúp đỡ của Sứ đồ trong Chúa Kitô, những người vợ lẽ yêu thích của Hoàng đế Nero được cho là và quyết định thực hiện một lối sống trong sạch. Theo thứ tự của người cai trị La Mã Peter nắm lấy.
Sứ đồ đã thuyết phục người thi hành án để đóng đinh đầu, bởi vì anh ta coi mình không xứng đáng để chết giống như con trai của Thiên Chúa. Do đó, một cây thánh giá đảo ngược được gọi là Petrovsky Cross. Ngày ước tính của cái chết của Saint - 29 tháng 6 cho Lịch Julian. Saint Peter được chôn cất trên sườn đồi Vatican với một sinh viên của Clitime La Mã.
Truyền thuyết đã được bảo tồn, mà, trước khi bạn bước vào tay người La Mã, Peter có ý định rời khỏi thành phố, nhưng trên đường có tầm nhìn của Chúa Kitô. Sứ đồ hỏi anh đang đi đâu và nhận được câu trả lời rằng Đấng Cứu Rỗi đến Rome để cho anh lại. Peter đã xấu hổ và trở về.
Đối với Giáo hội Chính thống Nga, Ngày Petrov rơi vào ngày 12 tháng 7. Các dịch vụ đặc biệt được tổ chức tại các nhà thờ: ngày hôm trước - sự cảnh giác trọn đêm, vào buổi sáng - Titrurgy. Những người muốn đang đến với những bí mật của Chúa Kitô. Vào ngày này, Petrovsky Guliaget bắt đầu vào ngày này, ngoài ngày ký ức, Peter và Pavel Ryabinniki đã được vinh danh vào ngày 23 tháng 9.
Kỉ niệm
- 1511-1514 - Rafael, "tuyệt vời thất bại với Sứ đồ Peter từ Tomnov"
- 1592 - El Greco, "Tông đồ Peter và Paul"
- 1601 - Caravaggio, "Crucifixion của St. Peter"
- 1610-1612 - Rubens, "Sứ đồ Peter"
- 1626 - Nhà thờ St. Peter ở Rome
- 1703 - Thành phố St. Petersburg ("St. Peter")
- 1732 - Nhà thờ Peter và Paul ở St. Petersburg
- 1762 - Gabriel Kozlov, "Sứ đồ Peter bị đảo ngược từ Chúa Kitô"
- 1888 - Nhà thờ Sứ đồ Peter ở Jaffa (Israel)
- 1910 - Nikolai Gumilev, "Cổng thiên đường"
- 1962 - Nhà thờ Nunoike (Nhật Bản)
- 1990 - Nhà thờ Washington (Nhà thờ Saints Peter và Paul)