Tiểu sử
John the Baptist, anh là John the Forerunner, được tôn trọng bởi các Kitô hữu là người tiền nhiệm của Chúa Giêsu Kitô. Trong Orthodoxy - điều quan trọng thứ hai sau mẹ thánh của Chúa. Nhân danh John, nhiều ngôi đền được thánh hiến ở Nga và trên thế giới. Hồi giáo, Mandy và Bahai được gọi là Nhà tiên tri Yahya, Arab Christian - Yuhann. Như một tính cách lịch sử xuất hiện trong "đồ cổ" của người Do Thái của Joseph Flavia.
Trên các biểu tượng được mô tả với các thuộc tính sau: đầu cắt (thứ hai trong ảnh), một cuộn trong tay, một cái bát, một chữ thập mỏng từ mía. Mặc quần áo rộng rãi trong quần áo rộng thùng thình từ len thô lỗ, được trợ cấp bởi một vành đai da rộng, ít thường xuyên hơn trong việc dệt Chiton hoặc bị nhiễm độc. Honeycomb, Lamb, một nhân viên chăn cừu đã gửi tới bầu trời, một ngón trỏ của bàn tay phải gửi đến các tính năng này. Người Công giáo rất phổ biến với những bức tượng của Baptist.
Tuổi thơ và tuổi trẻ
Các sự kiện của tiểu sử của John the Baptist của các nhà thần học rút ra trong bốn Tin Mừng chính tắc, apocryphas và Lion Leion. Về thời thơ ấu của John nói với nhà truyền giáo Luka.
John được sinh ra trong gia đình của linh mục cao cấp của Zechariah và sự công bình Elizabeth, người thân của tương lai của Đức Mẹ. Sự xuất hiện sắp tới của một đứa trẻ tại Cặp vợ chồng già không có kết quả Dự đoán Archangel Gabriel, đến thăm người cha tương lai trong chùa, Gabriel ra lệnh cho cậu bé một cái tên bất thường cho gia đình. Zechariah đã không tin Messenger, mà ông đã tước bài phát biểu của Zharya Dara. Thiếu Priest kéo dài trước khi sinh con.
Để tiên tri đứa trẻ bắt đầu vào bụng mẹ. Khi Maria đến thăm Elisabeth, em bé đã bị rèn, và Elizaveta cảm thấy Grace. Đó là, John vui mừng một cuộc gặp gỡ với Đấng Thiên Sai trước khi những người xung quanh nhận thấy sự mang thai của Vô nhiễm nguyên chất. Tại nơi của House of Zechariah, nơi các bà mẹ tương lai gặp nhau, Giáo hội của chuyến thăm đã được xây dựng.
Ở Ein-Karem, vùng ngoại ô của Jerusalem, nơi nhà tiên tri được sinh ra, đã xây dựng tu viện của trật tự Franciscans ("Saint John trên núi"). Mute Zechariah xác nhận bằng văn bản bằng văn bản trong việc viết mong muốn cho con trai ông tên John, được chỉ định bởi Thiên thần, sau đó anh ta có thể nói lại.
Theo Kinh thánh, Forerunner sinh năm một năm trước Đấng Cứu Rỗi. Dựa trên thông tin này, ngày lễ kỷ niệm Giáng sinh của John the Forerunner được tính - 24 tháng 6 cho Lịch Julian trong Orthodoxy. Những người được biết đến như là ngày của Ivan Kupala. Từ quan điểm của biểu tượng năng lượng mặt trời: Chúa Giêsu Giáng sinh được tổ chức sau ngày đông chí, khi ngày trở nên dài hơn và John - sau mùa hè, khi ngày rút ngắn.
Để cứu đứa trẻ khỏi bàn tay của những người hầu của King Herod, tiêu diệt trẻ em, người mẹ rời khỏi thành phố đến sa mạc, nơi John và sống trước người lớn, chuẩn bị cho chức vụ trong tương lai. Người ta cho rằng nơi bí mật là tu viện của Esseev - giáo phái Do Thái bí mật. Linh mục cao Zharya đã giết những người lính của Herod tại nơi làm việc của mình.
Bộ Christian.
Trong sa mạc với John trẻ tuổi, Chúa đã nói, sau đó John đã đi giảng, sự khởi đầu của cuộc hành trình được coi là 28 hoặc 29 tuổi. Tiên tri đã khổ hạnh, mặc áo dài Shaghatu từ len lạc đà, bị thắt gốc bởi một chiếc thắt lưng bằng da tia, được cho ăn bởi mật ong của những con ong hoang dã và accides, không uống rượu. Trong bài giảng kêu gọi những người tội lỗi phải lo lắng về sự phẫn nộ của Chúa và ăn năn. Tôi trách móc Saddukeev và Pharisees trong đạo đức giả và Gordin.
Các chiến binh Tiên tri kêu gọi hài lòng với tiền lương, không xúc phạm dân thường; Solari - không yêu cầu bất cứ điều gì trong dân số vượt quá luật pháp; Người giàu là chia sẻ thức ăn và quần áo với người nghèo. Biểu tượng của sự ăn năn và thanh lọc John quy định một nghi thức tắm trong các máy bay phản lực của sông Jordan, được gọi là rửa tội. Một vòng tròn những người theo dõi tập hợp xung quanh Baptist. Học sinh của John bắt chước sự khổ hạnh của giáo viên và giả định rằng John và có những vị cứu tinh dự đoán.
Khi phái đoàn của các linh mục đến từ Jerusalem để kiểm tra phiên bản này, John phủ nhận nó. Anh tự gọi mình là tiếng nói của nơi hoang dã, gọi mọi người để cập nhật. Ông dự đoán sự xuất hiện nhanh chóng của Đấng cứu thế, nhưng tôi đã rất ngạc nhiên về cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu bản địa đã được rửa tội, bởi vì anh ta coi mình không xứng đáng ngay cả khi buộc dây đai của vị trí của Đấng Cứu Rỗi.
Chúa Giêsu khăng khăng rằng anh ta nên được thực hiện bởi Thiên Chúa, và nhận thức rửa tội ở Jordan. Bằng cách hoàn thành một nghi lễ, Baptist đặt tay phải lên Makushka của Chúa Kitô, liên quan đến những anh chị em của thánh sau vinh danh. Bí tích rửa tội đã đi cùng với những phép lạ đã mở người Messianism Jesus: Chim bồ câu bay từ thiên đường và vang lên một giọng nói, được gọi là Chúa Giêsu Con trai yêu dấu và ban phước cho anh ta.
Sau những dấu hiệu cho Đấng Cứu Rỗi, hai sứ đồ đầu tiên đã được tham gia, trước đây là giữa các sinh viên của John the Forerunners. Khi Chúa Giêsu ở trong những phản ánh trên sa mạc, John bị bắt. Saint John trong Orthodoxy được coi là cầu nguyện quan trọng nhất đối với tất cả các Kitô hữu.
Akathist đến Forerunner đọc để hiểu tội lỗi của họ và nguyên nhân của họ, những người không tin, hỗ trợ cho các tù nhân. Tác giả của lời cầu nguyện cũ đã so sánh tiền thân với ngôi sao buổi sáng, hãy phát xạ sự rạng rỡ của những ngôi sao khác, đưa ra những điều báo trước vào buổi sáng của ngày nắng.
Tử vong
Nhà tiên tri John Surgo đã làm tội ác của những người cai trị bằng cách kêu gọi những người yên tâm. Đặc biệt, hành vi vô đạo đức của Tetrarch Galilee Herod Antipa, kết hôn với Iodiad, cháu gái của anh ta, lên án hành vi vô đạo đức của Tetrarch. Krasavitsa Iodiada Antipa đánh bại anh em sibloon duy nhất của mình, Herod Philip. John đã đến Cung điện Tiran và ngay trước mặt khách trong phòng lễ, những lo ngại về sự vi phạm thô bạo của luật pháp Do Thái.
Tetrarch đã không ăn năn, nhưng, ngược lại, Tiên tri đã bắt giữ và trồng vào ngục tối. Phải làm gì với anh ta Tiếp theo, vẫn không rõ ràng: Việc thực hiện một người như vậy được biết đến trong người dân của người có thể gây ra dân số Galilee. Nhưng bài phát biểu cáo buộc đã chấp nhận vợ của Herod. Một người phụ nữ bị xúc phạm công khai đang khao khát sự trả thù, mà anh ta đã làm với con gái Salome.
Tại lễ kỷ niệm để vinh danh sinh nhật của Herod, Antipa Salome rất đẹp nhảy múa rằng Herod trước mặt các vị khách hứa sẽ khiến bất cứ ai ham muốn. Được in do Mẹ, Salome yêu cầu đầu John như một món quà. Gửi vào tù, The Squire chặt đầu tiên tri và tặng bạn gái một món quà quanh co trên một món bạc. Đầu của Salome bàn giao cho Iodiade, và cơ thể của người hầu đã đưa các môn đệ của Baptist.
Trong ký ức về những sự kiện này, ngày chăm sóc của người đứng đầu John the Forerunner được ghi nhận. Trong Giáo hội Chính thống, đây là một ngày của bài viết nghiêm ngặt. Trong một truyền thống dân gian, sự ra đời được bao phủ gần hải quan và mê tín: Cấm làm việc với các vật sắc nhọn, có nhiều rau và trái cây, cắt bánh mì. Các sinh viên đã chôn cất cơ thể dễ dàng của John the Forerunner ở Sevastia, gần lăng mộ của Tiên Tri Elisha, nhưng sau khi cơ thể Saint bắt đầu xảy ra kỳ diệu.
Vào khoảng 362, những người ngoại đạo đã mở và đánh bại chôn cất, đốt xương và rải rác như bụi. Tuy nhiên, Kitô hữu đã quản lý để cứu một phần của các di tích. Vào thế kỷ thứ 10, Theodore Daphstopath nói với các Kitô hữu rằng Sứ đồ Luke muốn lấy đi cơ thể vào Antioch, nhưng những kẻ sevait cho phép chúng ta chỉ nắm lấy tay phải của vị thánh. Sau đó, điệu nhảy chưa từng thấy của John the Baptist đã chuyển đến Constantinople, để vinh danh trong đó kỳ nghỉ tương ứng được thành lập, bây giờ không phải là phổ biến.
Herodian giấu người đứng đầu tiên tri trong cung điện nghỉ ngơi, nhưng người hầu đã đánh cắp di tích và chôn cất trong bình đất sét ở độ dốc của núi Eleon. Vài năm sau, với việc đào xương sườn, cái bình đã tìm thấy những người hầu của Velmazby Innokentia và di tích đã được xác định. Sự kiện này được lễ kỷ niệm bởi các giáo dân của ROC vào ngày 24 tháng 2 bởi phong cách cũ. Trước cái chết của vô tội, đền thờ đã bị che giấu.
Trong những năm nữa, Hoàng đế Konstantin tuyệt vời cai trị ở Jerusalem, hai người hành hương vô tình tìm thấy chương, nhưng sự lười biếng đã được ủy thác để chịu đựng di tích. Người bạn đồng hành (bằng nghề gốm) rời các nhà sư và trở thành thủ môn của đền thờ. Sau cái chết của anh ta, một cái bình với một cái đầu kỳ diệu chuyển đến chị giám sát. Sau đó, di tích đã đến với vị linh mục Arian, người che giấu chương trong hang gần hemessees.
Năm 452, Archimandrite của tu viện gần đó xuất hiện trong giấc mơ của John và chỉ ra nơi che giấu của chương. Di tích tìm thấy và chuyển đến Constantinople. Việc mua lại chương thứ hai của chương được tổ chức đồng thời với người đầu tiên. Trong cuộc bạo loạn ở Konstantinople, đền thờ đã được gửi đến lưu trữ đến thành phố Emezs, sau đó trốn ở Komanna trong cuộc đàn áp biểu tượng.
Đại sứ quán Hoàng đế Mikhail III vào năm 850, được hướng dẫn bởi những hiểu biết của tộc trưởng Ignatius, đã tìm thấy người đứng đầu Saint ở Komanah. Đó là việc mua lại thứ ba, RPC lưu ý vào ngày 25 tháng 5 trong Lịch Julian. Đối với mỗi kỳ nghỉ, Canon của nó đã được phát triển - thứ tự và danh sách những lời cầu nguyện được đọc trong các dịch vụ long trọng của các linh mục.
Relic chưa được biết đến, và bây giờ mười hai nhà thờ tuyên bố danh hiệu chủ sở hữu của người đứng đầu chính hãng của John the Baptist. Cũng trong thế giới Kitô giáo có bảy hàm (ngoài những cái đầu), mười hai ngón tay chỉ số, chín tay và bốn vai. Tất cả những di tích này được tôn kính trong xác thực và cam kết chữa bệnh tuyệt vời.
Kỉ niệm
- 1663 - Bài thơ Yost van den vontela "John Baptist"
- 1770 - Tàu tuyến tính xây dựng của Hạm đội Hoàng gia Nga "Chesma", người có cái tên thứ hai "John the Baptist"
- 1864 - Bài thơ Stephen Mallarme "Irodada"
- 1877 - Câu chuyện của Gustava Flaubert "Irodada"
- 1891 - mảnh oscar wilde "Salome"
Ngày lễ chính thống
- 23 tháng 9 (6 tháng 10) - Quan niệm về John Forerunner
- Ngày 24 tháng 6 (7 tháng 7) - Giáng sinh của John Forerunner
- 29 tháng 8 (11 tháng 9) - Điều kiện của người đứng đầu John the Forerunner
- 7 (20 tháng 1) - Nhà thờ John the Baptist
- Ngày 24 tháng 2 (8 tháng 3) vào năm nhuận, ngày 24 tháng 2 (ngày 9 tháng 3) ở Newogenous - việc mua lại đầu tiên và thứ hai của người đứng đầu John the Forerunner
- 25 tháng 5 (7 tháng 6) - Việc thu hồi đầu thứ ba của người đứng đầu John the Forerunner
- 12 (25 tháng 10) - Transponde John Preports