Lịch sử nhân vật
Hình ảnh của triết gia du lịch, các trích dẫn ảnh hưởng đến các chuỗi của linh hồn, là chìa khóa trong Buloma Bulgakov "Master và Margarita". Cùng với các nhân vật chính của tác phẩm cổ điển của Yeshua Ga-Nochri, dạy một độc giả về sự khôn ngoan, kiên nhẫn và hiểu rằng những người xấu xa không xảy ra, và ma quỷ không phải là tinh hoa của phó.Lịch sử sáng tạo
Tên của nhân vật đầy màu sắc, giống như hầu hết các chi tiết mới lạ, có một ý nghĩa nhất định. Yeshua là một trong những phát âm của tên Jesus. Ga-nozri được dịch là "từ nazareth."
Tất cả những gợi ý này rằng người đọc là một anh hùng dễ nhận biết của Kinh thánh. Nhưng các nhà nghiên cứu đã tìm thấy xác nhận được đại diện bởi triết gia Bulgakov miêu tả Christ chỉ một phần. Nhiệm vụ của tác giả của cuốn tiểu thuyết là không tái tạo các sự kiện liên quan đến con trai của Thiên Chúa.
Một trong những nguyên mẫu của Yeshua là Đếm Myshkin từ tiểu thuyết "Đồ ngốc". Đặc điểm của anh hùng trùng với nhân vật của Bulgakov. Myskin là một người đàn ông bình tĩnh và đạo đức dường như đang xung quanh lập dị. Các nhà nghiên cứu về sự sáng tạo của Dostoevsky gọi anh hùng "Nhân cách hóa đức hạnh của Kitô giáo".
Theo những người tiểu sử của Bowgakov, đó là từ tầm nhìn của Chúa Kitô rằng nhà văn đã bị đẩy lùi, tạo ra hình ảnh của Ga-Nochri. Kinh thánh thể hiện Chúa Giêsu là con trai của Thiên Chúa, có thể làm việc kỳ diệu. Đổi lại, cả hai nhà văn (Bulgakov và Dostoevsky) muốn thể hiện trong các tiểu thuyết rằng Chúa Giêsu tồn tại trên thế giới và mang ánh sáng cho những người mà không sử dụng khả năng huyền bí. Bulgakov xa Kitô giáo, một hình ảnh như vậy dường như gần gũi hơn và thực tế hơn.
Một phân tích chi tiết về tiểu sử của Yeshua xác nhận ý tưởng rằng nếu Chúa Giêsu được một nhà văn sử dụng như một nguyên mẫu của Ga-Nozri, thì chỉ trong các cột mốc quan trọng của lịch sử. Triết lý của Sage Wise khác với những giáo điều của Chúa Kitô.
Ví dụ, Yeshua từ chối ý tưởng rằng một người có thể chứa ác. Thái độ tương tự đối với người hàng xóm được tìm thấy tại Don Quixote. Đây là một lý do khác để tranh luận rằng hình ảnh của Yeshua là tập thể. Nhân vật Kinh thánh lập luận rằng xã hội toàn bộ (và mỗi người đặc biệt) có thể là xấu xa hoặc tốt bụng.
Yeshua đã không đặt mục tiêu lây lan triết lý của chính mình, khách du lịch không khuyến khích mọi người đến môn đệ của họ. Một người đàn ông đến kinh hoàng khi các cuộn được ghi lại bởi người bạn đồng hành tìm thấy. Hành vi này hoàn toàn khác với hành vi của Chúa Kitô, cố gắng truyền bá học thuyết trên tất cả mọi người gặp phải.
Hình ảnh và âm mưu
Yeshua Ga-Nozri được sinh ra ở thị trấn Gamel, nằm ở sườn phía tây của đồi Golan. Không có gì được biết đến về cha mẹ của cậu bé, chỉ tình cờ được nhắc đến rằng cha đẻ của Yeshua đến Gamlu từ Syria.
Đàn ông không có người thân. Nhà triết học lang thang trên thế giới trong nhiều năm và nói với những người muốn có vẻ ngoài của riêng họ về cuộc sống. Người đàn ông không có trường học triết học hoặc đệ tử. Người theo dõi duy nhất của Yeshua là Levy Matvey - một cựu thu thuế.
Đầu tiên trong cuốn tiểu thuyết Bulgakov, đủ kỳ lạ, Yeshua đề cập đến Woland. Nói chuyện với những người quen biết mới về ao trưởng, pháp sư rút ra một bức chân dung của một giác ngộ:
Người đàn ông này đã mặc một hiton xanh cũ và rách nát. Đầu anh ta được phủ một miếng băng trắng bằng một dây đeo quanh trán, và hai tay anh ta bị trói sau lưng. Dưới mắt trái, một người đàn ông có một vết bầm lớn, trong khóe miệng - chích với máu nướng ... "Đó là trong hình thức này xuất hiện trước khi thành phố La Mã ở Pontius Pilate Yeshua Ga-nozri. Trong các bản nháp của Bulgakov đề cập đến đàn ông tóc đỏ dài, nhưng sau đó mặt hàng này đã bị xóa khỏi tiểu thuyết.
Triết học không hiệu quả đã lấy và tuyên bố một tên tội phạm do các bài giảng đọc Yeshua ở chợ Yershalaim. Người đại diện của luật pháp đánh vào cái nhìn sâu sắc và lòng tốt của sự bắt giữ. Yeshua trực giác đoán rằng Pontius Pilate bị đau đớn và những giấc mơ mà sự dằn vặt đã dừng lại:
"Đúng, trên hết, là cơn đau đầu của bạn đang bị tổn thương, và nó đau đến nỗi bạn có một cái chết yếu ớt về cái chết."Người kiểm sát không kém ấn tượng rằng Yeshua nói một cách tự do tại Aramaic, Hy Lạp và Latin. Cuộc thẩm vấn với nghiện đột nhiên biến thành một cuộc trò chuyện trí tuệ của hai suy nghĩ giáo dục và không chuẩn. Đàn ông lập luận về quyền lực và sự thật, lòng tốt và danh dự:
"Thời gian sẽ đến khi sẽ không có Cesians hoặc bất kỳ quyền lực nào khác. Một người sẽ đi vào vương quốc sự thật và công lý, nơi không cần sức mạnh nào. "
Nhận ra rằng nguyên nhân của vụ bắt giữ là sự ngu ngốc và không mỉm cười của người dân địa phương, Pontius Pilate đang cố gắng đảo ngược cuộc điều tra tư pháp. Người kiểm sát gợi ý một triết gia cần từ chối niềm tin của chính mình để bảo vệ cuộc sống, nhưng Yeshua chưa sẵn sàng từ bỏ cái nhìn của chính mình về tương lai.
Trong hành động này, tất cả mọi thứ, ngay cả những người bảo vệ, nhìn thấy sự can đảm của một người đàn ông vẫn trung thành với hơi thở cuối cùng. Nhưng Viện kiểm sát chưa sẵn sàng để mạo hiểm sự nghiệp vì một du khách thông minh và giỏi, do đó, bất chấp sự thông cảm, việc thực hiện sẽ diễn ra.
Ngạc nhiên đến cái chết dẫn đến một ngọn núi hói, nơi Crucifix sẽ xảy ra. Herried với số phận và Yeshua không chịu điện bị đóng đinh vào bảng gỗ. Điều duy nhất có thể khiến Ponius Pilate là đưa ra lệnh cho triết gia nhanh chóng búa dao trong tim. Một hành động tương tự sẽ giảm Ga-Noesri vinh quang từ sự dằn vặt lâu. Trong những phút cuối đời của Yeshua nói về sự hèn nhát.
Anh ấy đã không được chọn lần này. Điều duy nhất ông nói là, trong số các tật xấu của con người, một trong những điều quan trọng nhất mà ông coi sự hèn nhát. "Cơ thể của giáo viên loại bỏ từ thập giá Levy Matvey. Một người đàn ông nguyền rủa Thiên Chúa và Pontius Pilate vì cái chết của một người bạn, nhưng đừng quay lại. Tỉnh trưởng của Judea đưa ra một đơn đặt hàng để làm tổn thương cơ thể của triết gia, từ đó bổ ích cho Quyết toán của Trí tuệ.
Nhưng cái chết không phải là kết thúc cho Yeshua. Nhà triết học đến thăm một người quen mới trong những giấc mơ, nơi công tố viên và Ga-Nochri nói về sự thú vị của họ và tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống. Việc đề cập cuối cùng của triết gia một lần nữa liên quan đến sóng. Ga-nozri gửi Levi Matthew đến Black Magu với đơn đặt hàng.
"Anh ấy đọc bài viết về chủ nhân và yêu cầu bạn đưa các bậc thầy và trao nó cho hòa bình ... anh ấy hỏi rằng người yêu và chịu đựng vì anh ấy, họ cũng đã lấy."Che chắn
Năm 1972, Giám đốc từ Ba Lan Andrei Waida đã trình bày cho người xem Kinocarthin có tên Pilate và những người khác. Lấy cảm hứng từ công việc của Bulgakov, Waid quyết định sàng lọc một phần của cốt truyện dành riêng cho mối quan hệ giữa Pontae Pilate và Yeshua. Hành động của bộ phim đã được chuyển đến Đức vào thế kỷ 20, vai trò của một triết gia đi lạc đã đến Wojöhki.
Trò chơi phim kinh điển của tiểu thuyết nổi tiếng đã được xuất bản vào năm 1988. Giám đốc Ba Lan - Matsek Volyushko một lần nữa đã chụp ảnh một âm mưu phức tạp và nhiều mặt như vậy. Các nhà phê bình kỷ niệm trò chơi diễn xuất tài năng. Vai trò của Yeshua thực hiện Tadeutsi Bradetsky.
Các nhà làm phim Nga "Masters và Margarita" xuất hiện trên màn hình năm 2005. Giám đốc của hình ảnh Vladimir Bortko đã tập trung vào thành phần huyền bí của bộ phim. Nhưng một phần của cốt truyện dành riêng cho Yeshua chiếm một vị trí quan trọng trong phim. Vai trò của Ha Noesri có diễn viên Serge Bezrukov.
Năm 2011, buổi ra mắt của buổi chiếu "Master và Margarita" đã diễn ra, việc quay phim đã kết thúc vào năm 2004. Do những bất đồng về bản quyền của bộ phim, buổi ra mắt phim đã bị hoãn lại trong 6 năm. Ra mắt được chờ đợi từ lâu hóa ra là thất bại. Các diễn viên và vai trò nhìn, theo tiêu chuẩn hiện đại, ngây thơ và không phô trương. Vai trò của Yeshua trong bức tranh đã đến Nikolay Burlyaev.
Gần đây, các nhà làm phim Hollywood đã thu hút sự chú ý đến công việc kinh điển. Hầu hết các cảnh của bộ phim Mỹ sẽ bị xóa ở Nga. Ngân sách sàng lọc theo kế hoạch là 100 triệu đô la.
