Lịch sử nhân vật
Abel - nhân vật Kinh Thánh, con trai của những người đầu tiên trên trái đất. Anh trở thành một vị tử đạo đã giết chết brazine của chính mình.Lịch sử xuất hiện nhân vật
Kinh thánh được coi là cuốn sách được xuất bản nhiều nhất trên thế giới. Có lẽ mọi người, nếu không đọc, thì ít nhất là nghe về nó. Nó chứa các trụ cột văn hóa trong đó lịch sử thế giới, Kitô giáo và các quỹ xã hội truyền thống được tìm thấy.
Tiểu sử và thành tích của các anh hùng Kinh Thánh - Bài học và chỉnh sửa cho bất kỳ kỷ nguyên nào, vì vậy các văn bản của các di chúc cũ và mới liên tục được xuất bản và truyền từ miệng đến miệng. Ý nghĩa sâu sắc nhất, năng lượng và trí tuệ được đặt trong các dòng thiêng liêng của cuốn sách.
Một trong những anh hùng Kinh Thánh là Abel. Anh và Cain là con trai của Adam và Eva. Sau khi trục xuất khỏi thiên đường, người đàn ông đầu tiên và người phụ nữ bị buộc phải giải quyết trên thế giới, nơi mọi người phải kiếm được khó khăn của chính mình. Người dân của anh ta được sinh ra và chết, lo lắng về bệnh tật và đói.
Mô tả về số phận của người công bình nằm ở một trong những phần cổ xưa nhất của Kinh thánh Kitô giáo - Cựu Ước. Đây là một thánh thư thánh, đây là một trong những tiết lộ đầu tiên của Chúa, thành lập cơ sở của các tôn giáo thế giới - Chính thống, Công giáo và Do Thái giáo. Người ta tin rằng Cựu Ước được viết trong thế kỷ XIII-II đến N. NS.
Thiên Chúa của Thiên Chúa mô tả một người đàn ông là người công bình đầu tiên, lý thuyết này hỗ trợ tôn giáo Kitô giáo truyền thống. Cô nhìn thấy trong hình ảnh của nguyên mẫu bị giết một cách ngây thơ của Chúa Giêsu Kitô, đảm bảo rằng các động cơ chung là sự chiếm đóng của các anh hùng, nạn nhân chính nghĩa và việc áp dụng cái chết dữ dội từ hai bàn tay của người khác.
Cuộc sống và cái chết của Abel
Con trai và đêm giao thừa của Adam đã tham gia ngược lại: Abel Pass Sheep, và Cain trau dồi đất. Nhưng họ là một trong những câu hỏi về đức tin, và mong muốn làm hài lòng sự toàn năng là mong muốn chân thành của linh hồn họ.Trong Torah oral của truyền thống Do Thái, người ta đã đề cập rằng Adam và Eva có thêm hai cô con gái. Một trong số họ đã trở thành vợ của một người phụ nữ. Theo nhiều nguồn khác nhau, tên của cô là Bellieiev, Delvora, Abelikha. Nhưng các nhà thần học Hồi giáo đã nói-afandi al-Chirikawi đã đề cập rằng cặp song sinh được sinh ra ở những người đầu tiên trên trái đất. Iclima, xuất hiện trên ánh sáng với Caine, đã trở thành vợ của Martyr đầu tiên.
Những người đàn ông sợ Chúa thường xuyên mang nạn nhân dưới dạng kết quả công việc của họ. Cain đã đưa các loại trái cây thu hoạch đầu tiên, và người chăn cừu là một con cừu nguyên thủy từ đàn. Chúa chỉ chấp thuận đệ trình thứ hai, từ chối Cain và đối với điều này, sự yêu thích của Chúa đã bị mẹ anh ta yên tĩnh giết chết.
Nhân vật phản diện đã trừng phạt: nó được áp đặt cho nó, cấm nó giết anh ta, ban cho cái chết và thoát khỏi lương tâm của Muk. Cain sống trong những vùng đất được gọi là gật đầu, nơi thành phố được dựng lên bởi hai tay. Từ anh ta và con trai của mình Enoch một triều đại mới có nguồn gốc.
Câu chuyện không mô tả hành động của Cain là tiêu cực. Động lực cho quyết định của anh ta là ghen tị với anh trai. Một số diễn giải Kinh Thánh không cung cấp làm rõ, tại sao Thiên Chúa ưa thích con trai thứ hai của Adam và Eva.
Đồng thời, họ đại diện cho Cain là một trọng tâm của cái ác, lòng tham và sự xâm lược. Kinh thánh tuyên bố rằng Chúa cố gắng can ngăn Cain khỏi tội lỗi và xóa tan suy nghĩ của mình, nhưng quyết định chính vẫn đứng sau anh hùng, và anh ta không thể cưỡng lại sự cám dỗ.
Đây là cốt truyện của tội lỗi của fratricide và gây hại cho sự ghen tị, chỉnh sửa nhu cầu phải chịu trách nhiệm cho hành động của họ. Cain cho phép tội lỗi để đánh bại chính mình. Tinh thần của Chúa không bị chi phối bởi anh ta, bất chấp sức mạnh của đức tin.
Nhiều tín đồ làm quen với các văn bản thiêng liêng quan tâm đến câu hỏi mà Martyr bị chôn vùi, đó là một nơi trong thực tế hoặc vẫn là tiểu thuyết. Kinh thánh nói rất nhiều về những vụ giết người, nhưng những nơi chôn cất của các nhân vật nổi tiếng vẫn chưa được biết. Con trai nhỏ của Adam, theo truyền thuyết, đã tìm thấy nơi ẩn náu cuối cùng gần thủ đô Syria - thành phố Damascus. Nhà thờ Hồi giáo Hồi giáo Nabi-habil Shiite đã cho anh ta hòa bình vĩnh cửu.
Ý nghĩa của Abel - "lừa dối". Cha mẹ đã trao anh ta cho con trai mình, thất vọng về đứa con đầu lòng, Cain. Người anh hùng được trình bày như một ví dụ mẫu mực, nhân vật ngoan ngoãn, con trai tôn trọng và hy sinh anh trai mình.
Trong Tân Ước, nó được đề cập. Đặc biệt Pha-ri-si và Scribes, Chúa Giêsu đề cập đến huyền thoại của người chăn cừu bị giết một cách ngây thơ. Hình ảnh của anh ta đã trở thành một ví dụ về đức hạnh, khoan dung và khiêm tốn, tụng kinh trong sự vĩnh cửu.
Người liệt sĩ chính nghĩa đã chiếm về sự ghét bỏ của những người gần gũi và những việc làm tốt. Tin nhắn cho người Do Thái nói rằng nạn nhân, khiến Thiên Chúa giết chết một cách ngây thơ, rất có giá trị, bởi vì kèm theo đức tin. Do đó, cô đã vượt trội so với những lời đề nghị của Cain.
Trong nhiều thế kỷ, nhân vật Kinh thánh này vẫn là một ví dụ để bắt chước sự vâng lời và đức tin. Hình ảnh của anh ta tượng trưng cho sự tận tâm với Thiên Chúa, và Leitmotif của sự đánh lửa của máu tràn ngây thơ của chính nghĩa vẫn còn liên quan do cốt truyện xác thực.
Abel trong phim
Các lô Kinh Thánh đã nhiều lần tìm thấy hiện thân trong phim. Một trong những cách giải thích cuối cùng của Kinh thánh là hình ảnh của Darren Aronofsky "Noah" 2014. Trong bộ phim cuộn, có những đánh giá mâu thuẫn, vì Canon tái chế không nếm thử. Người đàn ông chính đáng đầu tiên đã chơi một diễn viên Iceland arnar Dan biết đến một chút.
Năm 1996, công chúng đã nhìn thấy buổi ra mắt một bộ phim tài liệu có tên "Cain và Abel: Bí ẩn giết người." Trong đó, các nhà nghiên cứu và nhà sử học nghệ thuật chia sẻ các giả định và suy nghĩ về cốt truyện Kinh Thánh.
Năm 1985, dòng Mini "Cain và Abel" đã được phát hành trên màn hình truyền hình dựa trên cuốn tiểu thuyết của tiểu thuyết của Jeffrey Archer. Phim kể về mối quan hệ giữa hai doanh nhân và các peripetias đi cùng họ. Vai trò của Abel Rosnowki đã thực hiện diễn viên Mỹ Peter Strauss.
Một cách giải thích giải phóng khác là "bắt đầu ban ngày" trong năm 2009 của đạo diễn Harold Ramisa. Nó có tài liệu tham khảo cho cốt truyện Kinh Thánh của hai anh em. Người trẻ chơi paul radd.
Abel trong văn hóa.
Minh họa cho các văn bản của Kinh Thánh - Di tích của Nghệ thuật Kitô giáo, được bảo tồn cho ngày hiện tại. Trong hội họa, Abel thường có vẻ là một chàng trai trẻ Faboride trong Hiton Hy Lạp và đỉnh của Gamaty.Những mảnh đất phổ biến nhất trở thành nghi thức hy sinh và giết người. Những hình ảnh đầu tiên của anh em được hẹn hò với thế kỷ IV và tham dự bức tranh của Catacomb thông qua Latina ở Rome. Trên Fresco, người chăn nuôi ngồi trên một con cừu.
Trong nghệ thuật Nga, một biểu tượng với hình ảnh của Abel đã được trình bày trong Tu viện Mozoan (Thế kỷ XII). Một lát sau, nhân vật Kinh Thánh xuất hiện trong bức tranh của Giáo hội Novgorod của Đấng Cứu Rỗi.
Không phải lúc nào các nghệ sĩ chuyển một ý nghĩa thực sự trong Kinh Thánh. Ví dụ, công việc của Anton Losenko 1768 "Abel" mô tả một người đàn ông bị gãy nằm trong bóng tối đầy đủ. Họa sĩ đặt mục tiêu thể hiện bản chất của một người mạnh mẽ vào thời điểm đau khổ, nhưng không có bối cảnh tôn giáo trong canvase.
Sự thật thú vị
- Nga rất giàu những người có món quà dự đoán thiêng liêng. Trong số đó là một nhà sư ngoan đạo tên Abel. Nhà tiên tri nổi tiếng vì đưa ra những dự đoán chính xác liên quan đến những người cai trị Nga. Sinh năm 1757 tại Tula, cậu bé lớn lên trong một gia đình đơn giản. Anh ta đã thử mình là một thợ mộc, nhưng sớm quyết định cống hiến hết mình cho Chúa và nhào những nhà sư.
- Người đàn ông nói rằng anh ta nghe thấy tiếng nói và xem tầm nhìn. Trong số những lời tiên tri của ông - những dự đoán của Catherine Great, Paul, lần đầu tiên và tường thuật về tương lai của triều đại Romanov. Nhà sư đã chết trong tù vào năm 1831, dự đoán cái chết của hoàng đế Nga cuối cùng trong bức thư.
- Năm 430 BC. NS. Giáo phái Gnintic đã được tạo ra có tên là "Phong trào Alellitov". Những người tham gia của nó đã chọn anh hùng Kinh Thánh với thần tượng của họ. Đề cập đến cộng đồng này định kỳ xuất hiện trong các tài liệu lịch sử. Hồ sơ cuối cùng ngày 1745 năm.
Thư mục
- XIII-II TRUNG TÂM BC NS. - Di chúc cũ
- Tôi thế kỷ BC. NS. - Di chúc mới
Đóng phim
- 1996 - Cain và Abel (Hoa Kỳ)
- 1985 - Cain và Abel (Hoa Kỳ)
- 2009 - Cain và Abel (Hàn Quốc)
- 2009 - "Bắt đầu thời gian" (Hoa Kỳ)