Tiểu sử
Sự sáng tạo của Ezopa để lại một dấu vết đáng kể trong thế giới văn học, và các câu cách ngôn của ông là nổi tiếng, ngày nay vẫn có liên quan. Trong thời cổ đại, chắc chắn đã được thể hiện trong tính lịch sử của hình ảnh, nhưng Martin Luther trong thế kỷ XVI lần đầu tiên đưa ra sự thật này được đặt câu hỏi.
Tiểu sử của Ezopa là huyền thoại, và nguồn gốc của nó được che đậy trong bí mật. Theo một số thông tin, ông sống gần giữa thế kỷ VI đến với Chúa ơi. Anh ta bị cáo buộc có một sự tăng trưởng nhỏ trong một nô lệ từ Frigia, có những nét sắc nét của khuôn mặt và bướu.
Mặc dù các tính năng bên ngoài như vậy, ESOP có một món quà tuyệt vời của các từ, một tâm trí và tài năng sắc nét để tạo ra các fables. Những loại gia đình có một nhà giả trong tương lai - nó không được biết, cũng không có thông tin về cha mẹ. Quung hương của ông đôi khi được gọi là Châu Á nhỏ, nghe có vẻ hợp lý do bản chất của tên.
Theo một trong những phiên bản của cuộc đời của Ezopa, chủ sở hữu đầu tiên đã quyết định bán một nô lệ trò chuyện và vô dụng của quốc tịch không xác định. Anh ta được Xanf mua lại từ Samos, người mà Ezop tấn công trong câu trả lời dí dỏm. Không bao giờ triết gia Hy Lạp cổ đại hối hận về việc mua lại, bởi vì nhờ vào nô lệ xảo quyệt và sáng tạo, Xanf vẫn trong ký ức về các thế hệ, bởi vì truyền thuyết có rất nhiều trò đùa và khôn ngoan.
Một huyền thoại là phổ biến về cách Ksanf đã ra lệnh Esopa để có được cho kỳ nghỉ theo lịch trình "Tất cả những điều tốt nhất" trên thế giới. Và nô lệ đã mang một số ngôn ngữ của các phương pháp nấu ăn khác nhau và giải thích chủ sở hữu ngạc nhiên rằng tốt nhất là một ngôn ngữ, bởi vì họ thiết lập luật pháp và hiệp ước, thể hiện những suy nghĩ khôn ngoan.
Xanp nghĩ và ngày hôm sau đã yêu cầu Ezop mua "tất cả những điều tồi tệ nhất". Và nô lệ đã mang lại ngôn ngữ một lần nữa, chứng minh rằng không có gì tệ hơn: họ đang gian lận, họ bắt đầu cãi vã và xung đột. Chủ nhân, mặc dù anh liếc nhìn tình hình, nhưng anh nhận ra đúng điểm của Ezop.
Một lần, sau lễ hội tuyệt vời, Xanf bragly tuyên bố rằng anh ta có thể uống biển. Vào sáng ngày hôm sau, chủ sở hữu của Ezopa với nỗi kinh hoàng nhớ lại lời hứa của chính mình. Nhưng nô lệ cứu anh ta khỏi sự xấu hổ, tư vấn đặt một tình trạng: để đối thủ chặn những con sông chảy vào biển, vì Xanf không hứa sẽ uống nhiều hơn. Vì vậy, nhà triết học đã thoát ra khỏi tình huống khó khăn và thoát khỏi sự sỉ nhục.
Ezop một lần nữa yêu cầu Xanf cung cấp cho anh ta, nhưng anh ta không muốn buông bỏ một nô lệ khôn ngoan. Mọi thứ đã thay đổi khi một sự kiện kỳ lạ xảy ra - đại bàng trong cuộc gặp gỡ của Hội đồng đã nắm lấy con dấu của tiểu bang và để cô ấy đi cho xoang và Ezopa được yêu cầu làm rõ sự cố.
Theo yêu cầu, ông đã phản ứng đặc biệt: nói rằng anh ta không được phép tư vấn cho những người tự do, nhưng nếu anh ta bị sa thải, có thể làm điều đó. Khi mọi người đồng ý, Ezop giải thích rằng Eagle là một con chim hoàng gia, có nghĩa là nhà vua quyết định chinh phục thành phố.
Cư dân buồn bã đã gửi cựu nô lệ đến nhà vua để hòa giải. Người cai trị thích Ezop, anh ta làm cho anh ta một cố vấn và đi xuống với những cư dân của thành phố. Truyền thuyết nói rằng sau đó, Sage đến Vương quốc Babylon và Ai Cập, gặp gỡ với những người hiền lành và viết rất nhiều Bassen thú vị.
Sự sáng tạo
EZOP đã được tôn vinh không chỉ bằng dấu ngoặc kép và ngụ ngôn, anh ta được coi là lưu vực đầu tiên, bởi vì đó là Ezop đã trở thành một nguồn của thể loại này. Basney gọi một câu chuyện thơ ngắn với nội dung hướng dẫn. Các nhân vật là động vật và thực vật khác nhau, trong các hành động có thể nhìn thấy và chế giễu những tật xấu của một người. Tiểu sử ẩn này hoạt động được gọi là esopov.
Trước thời gian của chúng ta, có những cuốn sách từ Hy Lạp cổ đại, chứa truyện ngụ ngôn ngắn, có tác giả được quy cho Ezopu. Độc giả ngày nay biết những tác phẩm này trong chế biến Jean de Lafontien, Ivan Krylov, Gulak-Artyomovsky và các nhà cơ khí khác.
Ước tính trong công việc của nhà thơ Hy Lạp liên quan đến khoảng 80 động vật và 30 vị thần, hình ảnh thần thoại và đại diện của các ngành nghề khác nhau.
Ezop có một câu chuyện ngụ ngôn thú vị về một con lừa xảo quyệt: Một khi động vật đi qua dòng sông với một hàng hóa ở dạng túi có muối. Nhưng ngôi làng không thể cưỡng lại cây cầu của đàn hạc và ngã: muối đã bị hòa tan, và nó trở nên dễ dàng hơn để đi. Ngôi làng rất vui mừng và lần sau đã thất vọng, nhưng hàng hóa là len, nuốt nước bọt và vịt bị chết đuối. Đạo đức của Fable này nói rằng thủ thuật bị ảnh hưởng là phá hoại.
Sự khôn ngoan dân gian như vậy, lẽ thường và hy vọng cho công lý thể hiện ở dạng dí dỏm, đã thực hiện công việc của Ezopa Immortal.
Cuộc sống cá nhân
Có một số tài liệu tham khảo, nói rằng Ezopa yêu dấu là từ Thrace và đang ở chế độ nô lệ tại Jaadon. Theo Herodotus, trong một trong những phiên bản của huyền thoại từ Rhodopis và Ezopa có một âm mưu tình yêu bí mật.
Trong một thời kỳ không xác định, cuộc sống của Rhodopis đã có được một loại câu chuyện về Cinderella. Trong một trong những biến thể mà Strabo retells khi Rhodopeis tắm, đại bàng đã bắt cóc sandal của cô gái. Lúc này, nhà vua đã đưa ra tòa ngoài trời ngoài trời, và đại bàng, một hạt dẻ trên đầu, ném gỗ đàn hương đầu gối. King Amazed đã ra lệnh cho chủ đề của mình để tìm kiếm một cô gái bị mất giày. Và, theo truyền thuyết, khi họ tìm thấy nó, Rhodopis trở thành vợ của nhà vua.
Tử vong
Cái chết của Ezop nói chung ở Delphi, huyền thoại thời điểm này được phục hồi bởi Herodoto và Aristofhan, kết hợp với những lời chứng thực muộn.
Người ta tin rằng, ở Delphi, Ezop u ám gây ra sự tức giận của một số công dân quyết định trừng phạt anh ta. Đối với điều này, những con cá heo đã bắt cóc những bụi cây vàng từ các dụng cụ đền thờ và đặt nó ở ven đường của Ezop, cho đến khi anh nhìn thấy. Những người khôn ngoan tìm kiếm, phát hiện ra sự mất mát và, giống như một Sidestrus, ghi đá.
Sau nhiều năm, họ tìm thấy sự ngây thơ của vùng lưu vực, và hậu duệ của những kẻ giết người của ông đã trả cho Trinh nữ, để nhận được cháu trai của Jaadmon đó, người được coi là ông Ezop đầu tiên.
Trích dẫn
Lòng biết ơn là một dấu hiệu của sự quý phái của tâm hồn. Anh ấy đang nói rằng Chilon hỏi Ezop: "Zeus là gì?". EZOP đã trả lời: "Làm cho mức thấp cao và cao". Nếu một người được thực hiện cho hai trường hợp, trực tiếp đối lập với nhau, một trong số họ chắc chắn sẽ thất bại với anh ta. Người của anh ta được trao cho doanh nghiệp của mình, và mọi trường hợp - thời gian của anh ta. Kho báu ngẫu nhiên cho người dân - khả năng làm việc.Thư mục
- "Sói và cừu"
- "Fox và nho"
- Chuồn chuồn và kiến
- "Ếch và vol"
- "Nông dân và rắn"
- "Lợn và sư tử"
- "Ngư dân và cá"
- "Lion và chuột"
- "Raven và Fox"
- Bọ cánh cứng và kiến