Tiểu sử
Trong nửa sau của thế kỷ XIX, Herbert Spencer là một trong những nhân vật quan trọng của tư tưởng triết học. Sau đó, những người ngưỡng mộ đã so sánh anh ta với Crate và Aristotle. Tuy nhiên, hầu hết những người đương thời của Spencer không thể đánh giá cao ý tưởng của mình. Thật là một sự đóng góp khổng lồ khiến người quản lý Anh này phát triển triết học và xã hội học, họ chỉ nói vào thế kỷ 20, và ngày nay di sản khoa học của nó được nghiêm ngặt.Tuổi thơ và tuổi trẻ
Herbert Spencer sinh ngày 27 tháng 4 năm 1820 tại Derby, Devonshire County. Triết gia trong tương lai lớn lên trong gia đình của một giáo viên trường học. Cha mẹ của Spencer, ngoài anh ta, đưa lên ánh sáng của sáu đứa trẻ nữa, năm người mà vẫn còn chết ở trẻ vị thành niên.
Herbert đã không khác nhau về sức khỏe mạnh, vì vậy người cha quyết định không trao con trai đến trường và đích thân tham gia vào giáo dục và giáo dục của mình. Cậu bé tiếp quản cha mẹ và kiến thức của mình, và phẩm chất cá nhân: Trong các ghi chú tự truyện, triết học tuyên bố rằng sự đúng giờ, độc lập, với hậu quả nghiêm ngặt của các nguyên tắc của ông, ông đã học được từ cha mình.
Làm việc cho chương trình giáo dục cho con trai của mình, Spencer Senior đã tiếp cận cẩn thận lựa chọn văn học. Herbert nhanh chóng nghiện đọc sách, và mặc dù thành công của ông về các môn học của anh ta không thể được gọi là sáng bóng, cậu bé không thể bị từ chối tưởng tượng, tưởng tượng phong phú và quan sát.
Năm 13 tuổi, cha mẹ sẽ gửi anh ta đến chú - anh đã sẵn sàng tham gia khóa đào tạo một chàng trai trẻ nhập học vào Cambridge. Tuy nhiên, Spencer, hoài nghi được cho là giáo dục chính thức, đã không tham gia vào trường đại học.
Vào mùa thu năm 1837, Herbert, đã đi như một kỹ sư đường sắt, chuyển đến London. Nhưng sau 3 năm sau, ông rời thủ đô và trở về nhà. Có Spencer đã thử sức mạnh trong nghiên cứu về toán học, nhưng vì ông không phát triển với khoa học chính xác, hãy nhanh chóng làm mát cho liên doanh này. Nhưng ở chàng trai trẻ, tôi thức dậy quan tâm đến báo chí. Trong tờ báo triệt để "Nonconformist", ông đã xuất bản 12 bài viết về các chủ đề chính trị và xã hội. Năm 1843, họ đi ra với một cuốn sách riêng.
Trong những năm tiếp theo, Herbert đã sống giữa London và Birmingham, thử mình trong nhiều lĩnh vực hoạt động khác nhau. Ông đã viết các vở kịch, bài thơ và bài thơ, đã xuất bản tạp chí của riêng mình, làm việc như một kỹ sư và kiến trúc sư. Đồng thời, chàng trai trẻ không ngừng học hỏi, làm quen với các tác phẩm của những nhà tư tưởng Anh và Đức và đang chuẩn bị xuất bản cuốn sách của riêng mình.
Triết học và xã hội học.
Công việc đầu tiên của Spencer, được hưởng là "Tĩnh xã hội", được xuất bản vào năm 1851. Trong đó, triết học đóng vai trò là người sáng lập lý thuyết về công lý, sau đó được phát triển trong các tác phẩm khác. Cơ sở của cuốn sách là lý do về cách cân bằng trong trạng thái có thể được duy trì. Herbert tin rằng một sự cân bằng như vậy là có thể nếu cấu trúc xã hội do định luật tự do và hệ thống vốn cổ phần phát sinh từ họ.
Việc đọc công chúng đã gặp gỡ "thống kê xã hội" thuận lợi, nhưng chính tác giả đã quyết định rằng họ không thể đánh giá đúng sự sâu sắc của công việc của mình. Nhưng thành phần của Spencer đã thu hút sự chú ý của các chuyên gia nổi tiếng của Anh, trong đó Thomas Huxley, George Eliot, Stewart Mill.
Giao tiếp với họ, Herbert đã phát hiện ra những cái tên mới trong triết học hiện đại - một trong những đồng chí mới, Mille, đã giới thiệu anh ta đến các tác phẩm của Auguste Kont. Tìm thấy rằng một số ý tưởng của người Pháp đã lặp lại với chính mình, Thinker cảm thấy bị thương. Sau đó, Spencer đã nhiều lần nhấn mạnh rằng sự chú ý không có ảnh hưởng nhỏ nhất đến quan điểm của mình.
Năm 1855, chuyên luận về tâm lý học, được công bố trong hai tập bước ra. Trong anh ta, Herbert đã mô tả khái niệm tâm lý liên kết của riêng mình. Công việc này đã được trao cho tác giả khó khăn, đã lấy rất nhiều lực lượng tinh thần và thể chất. Trong tiểu sử được viết bởi ông, Thinker thừa nhận rằng khi kết thúc cuộc nốn thần kinh của anh ta đến một trạng thái khủng khiếp và anh ta hầu như không hoàn thành một bài tiểu luận. Nhưng trong các bài kiểm tra này không kết thúc. "Các nền tảng của tâm lý học" không gây ra sự quan tâm chặt chẽ giữa những người đọc, chi phí đã không trả hết và Spencer vẫn không có sinh kế.
Những người bạn đã tổ chức một thuê bao sơ bộ cho "triết lý tổng hợp" một thuê bao sơ bộ cho "hệ thống triết học tổng hợp", trong đó herbert đã tự đầu tư. Quá trình làm việc là đau đớn đối với một người đàn ông - hãy cho tôi biết về bản thân mình, việc làm quá sức, hiểu bởi anh ta trong "Tâm lý học". Tuy nhiên, vào năm 1862, phần đầu tiên đã được xuất bản, được gọi là "mở cơ bản". Năm 1864 và 1866, hai khối lượng "căn cứ của sinh học" đã được xuất bản.
Tại quê hương của triết gia, cả hai bài tiểu luận đã không thành công, độc giả từ Nga và Mỹ đều quan tâm. Người hâm mộ Spencer từ thế giới mới thậm chí đã được gửi đến việc bãi bỏ tác giả của séc với giá 7 nghìn đô la để anh ta bao gồm chi phí xuất bản và tiếp tục phát hành loạt sách được hình thành. Đối với bạn bè phải làm việc chăm chỉ để thuyết phục Herbert thực hiện các khoản tiền này. Người suy nghĩ cho đến khi sau này từ chối sự giúp đỡ tiền tệ hào phóng, nhưng cuối cùng là đầu hàng.
Năm 1870 và 1872, "cơ sở tâm lý học" xuất hiện. Đồng thời, Spencer đã cố gắng làm việc trên một bài luận khác dành riêng cho xã hội học. Đúng, nó không thể thu thập tài liệu cần thiết một mình - theo tuổi, tầm nhìn của triết học đã xấu đi rất nhiều đến mức anh ta phải thuê thư ký.
Họ cùng nhau có hệ thống dữ liệu về các tổ chức xã hội của các quốc gia khác nhau, nhập thông tin vào các bảng đặc biệt. Vật liệu dường như Herbert rất tự tin rằng anh quyết định xuất bản anh một cuốn sách riêng. Phần đầu tiên của "Xã hội học mô tả" đã được xuất bản vào năm 1871, việc xuất bản 7 tập khác tiếp tục cho đến năm 1880.
Cuốn sách đầu tiên, do Spencer mang đến, thành công thương mại là "nghiên cứu xã hội học" (1873). Cô muốn ngăn chặn việc phát hành "căn cứ của xã hội học" (1877-1896) - theo nhà văn của tác giả, một lời giới thiệu đặc biệt là bắt buộc, điều này sẽ cho phép độc giả hiểu được khoa học mới. Các tác phẩm cuối cùng của Herbert đã trở thành "Cơ sở đạo đức" (1879-1893), công việc đặt điểm trong hệ thống "triết lý tổng hợp".
Nhà tư tưởng Anh tuân thủ chủ nghĩa tích cực - dòng chảy triết học, có nguồn gốc từ Pháp. Những người theo ông tin rằng siêu hình học cổ điển đã không thể trả lời những câu hỏi khẩn cấp về khoa học hiện đại. Họ không quan tâm đến kiến thức đầu cơ, không thể đạt được, nhiều hơn nhiều giá trị họ thấy trong các nghiên cứu thực nghiệm. Spencer, cùng với người sáng lập hiện tại của Auguste và John Millem, trở thành đại diện của làn sóng tích cực đầu tiên.
Lý thuyết tiến hóa được phát triển bởi Herbert đã lan rộng. Theo cô, sự tiến hóa là luật phát triển cơ bản vốn có trong tất cả các hiện tượng. Đó là đặc điểm của sự chuyển đổi từ sự không liên quan đến kết nối, từ đồng nhất đến không đồng nhất và từ một số không xác định nào đó. Giai đoạn kết thúc của sự phát triển trên Spencer là cân bằng - ví dụ, các lực lượng tiến bộ và bảo thủ trong xã hội. Lý thuyết này của triết gia đã được sử dụng để phân tích các hiện tượng xã hội, sinh học, tâm lý và các hiện tượng khác.
Herbert cũng đã nói bởi tác giả của lý thuyết hữu cơ. Công ty dường như là một sinh vật sống, tăng khối lượng, trở nên phức tạp hơn, sống toàn thời gian, cùng một lúc, các tế bào riêng lẻ (trong xã hội, người tương tự) liên tục thay đổi: một số người chết, nhưng những người mới đến để thay đổi. Triết lý nhà nước triết gia so với các phần riêng lẻ của cơ thể thực hiện các chức năng nhất định.
Ngoài hệ thống "hệ thống triết học tổng hợp", Spencer đã ban hành một số cuốn sách, trong đó - "biên giới phù hợp về sức mạnh nhà nước" (1843), "người đàn ông và nhà nước" (1884), "sự thật và ý kiến" ( 1902) và những người khác.
Cuộc sống cá nhân
Về cuộc sống cá nhân của triết gia không được biết đến nhiều. Lý do chính cho sự cô đơn của anh ta nằm ở thực tế là tất cả Herbert của cô ấy dành để làm việc. Năm 1851, Thinker đã huy động, tìm kiếm anh một người vợ phù hợp, đã được gỡ bỏ để gửi nó đến vương miện.
Tuy nhiên, những kế hoạch này đã không được thực hiện để được nhận ra - đã làm quen với cô gái, Spencer đã từ chối hôn nhân. Quyết định này đã chứng minh sự thật rằng cô dâu quá phát triển. Trong tương lai, Herbert đã không tạo ra gia đình của mình, tất cả những suy nghĩ của anh chuyển sang khoa học và sách.
Tử vong
Herbert Spencer đã chết vào ngày 8 tháng 12 năm 1903 tại Brighton. Ông được chôn cất trên Nghĩa trang Highgate ở London, bên cạnh tro tàn của một triết học Triết học XIX thế kỷ khác - Karl Marx. Cái chết của nhà tư tưởng người Anh đã đi trước nhiều năm bệnh - vào cuối đời, anh ta không còn đứng dậy khỏi giường.
Được viết bởi "cuốn tự truyện" đã được xuất bản vào năm 1904 và độc giả của những cuốn sách táo bạo từ các quầy. Thành phần của Spencer đã được nói từ lâu trước khi được xuất bản, nhiều đơn đặt hàng trước đã đến với các nhà xuất bản. Vào ngày đầu tiên, bán hàng "cuốn tự truyện" được chuộc lại bởi trình, công chúng đang đọc không lúng túng ngay cả giá ấn tượng.
Thư mục
- 1842 - "Biên giới đúng đắn của quyền lực nhà nước"
- 1851 - "Tĩnh xã hội"
- 1861 - "Giáo dục tinh thần, đạo đức và thể chất"
- 1862-1896 - "Hệ thống triết học tổng hợp"
- 1879 - "Dữ liệu đạo đức"
- 1884 - "Người đàn ông và tiểu bang"
- 1885 - Triết học và tôn giáo. Thiên nhiên và thực tế của tôn giáo
- 1891 - "Bài luận: Khoa học, Chính trị và Triết học"
- 1891 - "Công lý"
- 1902 - "Sự thật và ý kiến"