Tiểu sử
Nhà triết học Hy Lạp cổ đại Emmedocle chỉ còn lại 2 bài thơ được thừa hưởng, và chúng chỉ được bảo tồn dưới hình thức mảnh vỡ và trích dẫn, nhưng họ đã phát hiện ra rất nhiều ý tưởng táo bạo dự đoán tương lai xa xôi. Trong tiểu sử của nhà tư tưởng, rất khó để tách các sự kiện khỏi truyền thuyết. Những người đương thời tin rằng anh ta có lực lượng siêu nhiên và thậm chí có thể hồi sinh người chết, và chính nhà tư tưởng sẽ sẵn sàng ủng hộ ý tưởng về nguồn gốc thiêng liêng của mình. Bertrand Russell trong cuốn sách "Lịch sử của triết học phương Tây" gọi là Empedocla"Một hỗn hợp của triết gia, một nhà tiên tri, một người đàn ông của khoa học và charlatan."Tuổi thơ và tuổi trẻ
Vào những năm trẻ của triết gia được biết đến ít, và thậm chí là ngày của sự mâu thuẫn thông tin khai sinh của mình. Hầu hết các nhà sử học có xu hướng thực tế là nó là 490 đến thời đại của chúng ta. Phần chính của cuộc đời của Thinker đã được tổ chức tại thành phố Akraganta (nay - Agrigento) ở Sicily, vì vậy trong bằng chứng viết được bảo tồn, nó thường được gọi là EMPDOGANT từ Akragant. Một số nguồn cũng xảy ra cũng để làm rõ "con trai của sự xuất hiện".
Thông tin tiểu sử về triết gia được biết đến chủ yếu từ công việc của Diogen Lanertsky, kinh dị và tác phẩm của họ thuộc các nhà tư tưởng cổ đại khác. Ông trở thành người sáng lập trường của nhà nguyện, đã viết các văn bản của các bài phát biểu và nổi tiếng về những màn trình diễn hùng hồn. Aristotle coi đó là người sáng lập tu từ.
EMPDOCL là một người ủng hộ dân chủ thuyết phục và ủng hộ đứa trẻ Acrelant đi trên con đường này. Vị trí của ông trong xã hội là trọng lượng, và vị trí này là thuyết phục, nhưng anh ta không thể cứu được trong thành phố. Những người ủng hộ Tirani nắm bắt quyền lực và kết án triết gia để lưu đày từ thành phố. Sau thất bại, Eccedocle rời khỏi chính trị, đắm chìm trong triết học.
Những người đương thời tin rằng Eccedocle đã đi rất nhiều, và chính xác là nguồn kiến thức sâu sắc này - chỉ những linh mục Ai Cập có thể được dạy về nghệ thuật tiến bộ, và các huyền bí của Witchcraft và y học - những người đàn ông khôn ngoan phía đông, nhưng xác nhận Trong thực tế là Thinker Antique thực sự ở các quốc gia khác nhau, không.
Ở vùng đất quê hương, triết gia được coi là một người vĩ đại và một pháp sư. Anh ta được quy cho các phép lạ khác nhau, ngay đến sự phục sinh của người chết - bị cáo buộc anh ta đã có thể hồi sinh người phụ nữ, 30 ngày đã im lặng. Anh ta có biệt danh là một chuyến đi - theo truyền thuyết, khi gió đã từng nằm xuống đến mức anh ta làm hỏng vụ thu hoạch, Eccedocle đã ra lệnh khiến ống thổi từ da lừa và kéo dài chúng dọc theo những ngọn đồi và đỉnh, sau đó thời tiết được cải thiện.
Ngoài ra, các nhà triết học được quy cho sự cứu rỗi của Selinfi từ dịch bệnh dịch hạch: anh ta ra lệnh vượt qua tảng đá để cho không khí liên bang ở thành phố sắp chết, và ngay sau đó, gió bắc đạt đến bầu không khí và mắc bệnh.
Triết lý
Ý tưởng của anh ấy về EMPEDOCL cách nhiệt ở dạng thơ mộng. Các nhà tư tưởng giảm giá được giữ lại bằng cách sửa chữa trong các công trình, hai bài thơ của anh ấy: "Làm sạch" và "về thiên nhiên". Được cho là, cả hai đều là 5 nghìn dòng trong đó, nhưng chỉ có 450 bài thơ được bảo tồn. Những bài thơ bao gồm trong những bài thơ diễn đạt những suy nghĩ của anh ta không chỉ chính xác mà còn thanh lịch: Eccedocle là một bậc thầy về các phép ẩn dụ âm tiết và khéo léo và các kỹ thuật nghệ thuật thơ mộng.
Trong tuổi trẻ của mình, EMPDOCL ủng hộ dòng Pythagore, nhưng sau đó anh ta bị trục xuất khỏi những hàng học sinh - dù anh ta đã phản bội kiến thức bí mật về bản thân hay vì thực tế là anh ta đã giao cho mình những thành tựu của bất kỳ ai khác (không có một người nào ý kiến). Một số ý tưởng của Pythagora, đặc biệt là học thuyết về tỷ lệ, sau đó thành lập cơ sở của sự tự nhiên của Thinker.
Việc thực thi Eccedocle dựa trên việc điều trị ARHEM - đầu lớn hơn 4 yếu tố tương ứng với 4 vị thần - viện trợ, Zeus, Gera và Nestis. Các yếu tố, vĩnh cửu và không thay đổi, không ngừng di chuyển, lấp đầy không gian và tạo thành tất cả mọi thứ xung quanh, bao gồm cả cơ thể con người. Ví dụ, máu bao gồm 4 yếu tố theo tỷ lệ bằng nhau, và xương của 4 phần của lửa, 2 - Trái đất và 2 - lửa. Đồng thời, bản thân các yếu tố đang thụ động và không tạo ra bất cứ thứ gì, nhưng di chuyển qua sự va chạm của 2 lực đối diện - tập tin (tình yêu) và neukos (hận thù).
Sự ra đời và cái chết của Empedocle coi là các khái niệm sai, đằng sau đó là một kết nối đơn giản và tách các yếu tố. Nhị nhân này làm nền tảng cho toàn bộ quá trình hiện có, tạo thành một quy trình tuần hoàn, trong đó Unity và nhiều người được thể hiện nhất quán.
Trong những bài thơ thơ mộng, triết gia bày tỏ hàng chục những suy nghĩ khéo léo đang đi trước thời đại. Sau đó, tất nhiên, những ý tưởng táo bạo như vậy là không thể xác nhận theo kinh nghiệm, và những người đương thời của đôi mắt của Eccedocle dường như tuyệt vời, nhưng với sự phát triển của khoa học, các nhà khoa học đã rất ngạc nhiên khi có trong khoa học cổ xưa về nhiều ý tưởng quan trọng trong khoa học cổ đại.
Ví dụ, EMPDOCL hỗ trợ định luật bảo tồn (lần đầu tiên được biểu thị bằng chứng thư), tranh luận rằng không có gì phát sinh từ khoảng trống. Trong chuyên luận về thiên nhiên, anh ta đã viết rằng ánh sáng lan rộng ở một tốc độ nhất định, lớn, nhưng độ lớn cuối cùng. Cũng trong các tác phẩm của Emmedocle đã tìm thấy nền tảng của lý thuyết chọn lọc tự nhiên, được phát triển bởi Darwin: Triết gia lập luận rằng các loại này liên tục thay đổi, và họ chỉ tồn tại những điều thích nghi nhất của họ.
Đương nhiên, việc giảng dạy của anh ta thường không giống với những ý tưởng của sinh học hiện đại - ví dụ, nhà tư tưởng tin rằng những động vật đầu tiên là cơ học, khớp ngẫu nhiên của các cơ thể riêng lẻ, bao gồm cả con người, nhưng các giả thuyết của nó đã được phản ánh và phát triển trong các nhà văn của những người theo dõi và đặt cơ bản về việc học đời hữu cơ.
Đây không phải là đóng góp duy nhất cho khoa học do triết học sản xuất. EMPDOCL đã nói theo khái niệm về không khí như một chất nhất định, ghi lại các quan sát của các sự kiện điện ly tâm và chỉ ra rằng mặt trăng tỏa sáng không phải của riêng mình, nhưng ánh sáng phản chiếu. Ông cũng quan tâm đến việc sinh nở: đặc biệt là bí ẩn, ông coi việc sinh hai đứa trẻ sinh đôi hai lựa chọn và cố gắng giải thích hiện tượng này thông qua lý thuyết tái định cư linh hồn.
Nhà triết học cổ đại thuộc về ý tưởng và đoán trong lĩnh vực y học, đặc biệt là liên quan đến sinh lý và nhận thức cảm giác. Anh ta là một trong những người đầu tiên cố gắng tách sự chữa lành khỏi dấu hiệu và niềm tin mù quáng. Empedocle nhấn mạnh rằng thuốc - khoa học, không phải kiến thức ma thuật bí mật, và bác sĩ có nghĩa vụ phải nghiên cứu cơ thể con người, và không chỉ theo những huyền thoại cổ đại.
Từ quan điểm của Gnoseology, EMPDOCL đã biểu diễn một người ủng hộ kiến thức gợi cảm và là một người lạc quan về biên giới của nó, tranh luận rằng sự thật tồn tại và không có trở ngại cơ bản cho sự hiểu biết của nó. Đồng thời, thế giới của người đàn ông biết cảm giác: các cơ quan của nó thích nghi với đối tượng đang được nghiên cứu và thông qua các thông tin cảm nhận lỗ chân lông đặc biệt. Các lỗ chân lông rộng hơn, càng nhiều thông tin nhiều yếua và phức tạp thông qua họ, bạn có thể nhận thức và biết.
Cùng với Anaksagor, Eccedocle đặt nền móng về sự phát triển của triết học Hy Lạp, từ đó giáo viên của các nhà giáo dục, các tác phẩm của Aristotle và Plato Rose.
Cuộc sống cá nhân
Không có gì được biết về vợ của triết gia vĩ đại. Những con cháu, tuy nhiên, đã có: Satir trong "cuộc sống theo dõi" đề cập rằng con trai đã được sinh ra, người mà nhà tư tưởng tự gọi mình là vinh danh cha của mình exacuette. Cũng trong một số nguồn có một đề cập đến một cô con gái, đó là cố ý, liệu anh ta vô tình đốt một phần của các bản thảo còn tồn tại còn lại của triết gia.
Eccedocle được phân biệt bởi một hành vi xa hoa và thích nhấn mạnh sự vượt trội của mình so với những người khác. Anh ta mặc quần áo của linh mục - một lớp phủ màu tím, một vành đai vàng và vương miện Delphian, ở khắp mọi nơi xuất hiện được bao quanh bởi những bộ đồ và đệ tử nhiệt tình, và những kiệt tác của ông lấy cảm hứng từ các đồng bào. Anh ta có một trạng thái tốt từ cha mẹ, mà anh ta thích chi tiêu theo cách ban đầu, ban hành một hồi môn và tổ chức các cuộc hôn nhân thành công cho họ.
Tử vong
Về cách empedocl chết, có khá nhiều phiên bản - từ hộ gia đình đến tuyệt vời. Diogen Lanertsky dẫn 2 trong số họ. Theo người đầu tiên, triết gia nổi tiếng đã được đưa lên thiên đàng còn sống, và anh ta "nên hy sinh như một vị thần của Thiên Chúa." Theo thứ hai - EMPEDOCL đã chọn tự sát: Cảm thấy cách tiếp cận của cái chết, anh ta vội vã đến Núi lửa Ethna. Kỷ niệm đã học về cái chết của anh ta, tìm đôi dép bằng đồng của mình trong đống tro tàn.
Tuy nhiên, trong một số bằng chứng bằng văn bản về thời gian đó, các phiên bản đơn giản hơn được tìm thấy: có thể là Empeedocle rơi từ một toa xe đã đến kỳ nghỉ ở Messen, đã phá vỡ đùi và, ốm sau đó, đã chết. Nó cũng được đề cập rằng trên thực tế, anh ta trượt xuống và rơi xuống biển. Là một ông già yếu đuối, nhà triết học không đối phó với làn sóng đột kích và bị chết đuối.
Điều nào trong số các diễn giải là đúng và đó là nguyên nhân của cái chết, nó không đáng tin cậy. Các nhà sử học không đồng ý ngay cả về ý kiến, bao nhiêu tuổi là người suy nghĩ vào thời điểm chết: 60, 77 hoặc 109.
Hậu duệ dựng lên một bức tượng cát điện tử ở quê nhà. Sau đó, người La Mã chuyển nó sang thủ đô và đưa vào quảng trường trước tòa nhà Thượng viện. Chân dung điêu khắc của triết gia cũng được bảo tồn, theo đó người ta có thể tạo ra một cái nhìn gần đúng về sự xuất hiện của nó.
Trích dẫn
Rất nhiều bất hạnh rào cản buồn tẻ đến những dooms hoàn chỉnh. Có một ý kiến mơ hồ trong tâm hồn về bất tử. Cosmos một, nhưng không gian không tạo thành vũ trụ, nhưng chỉ là một số, một phần nhỏ của vũ trụ, phần còn lại của nó là vấn đề không liên quan. Nó không xảy ra từ không có gì, và không có gì có thể là những gì sẽ bị phá hủy.Tố tụng.
- "Về thiên nhiên"
- "Làm sạch"