Tiểu sử
Bertrand Russell là một triết gia nổi tiếng Anh, một chính trị gia, tác giả của Prosaic Works. Ông đã thách thức chủ nghĩa hòa bình, là một fan hâm mộ của chủ nghĩa vô thần và thúc đẩy các luận án tự do. Trên tài khoản của các nhà khoa học trong logic toán học, triết học và lý thuyết kiến thức. Các nhà nghiên cứu gọi Berran Russell trong số những người sáng lập Neorealism và thiếu dinh dưỡng Anh.Tuổi thơ và tuổi trẻ
Tên đầy đủ của cậu bé, xuất hiện trong gia đình quý tộc Russell vào ngày 18 tháng 5 năm 1872 - Bertrand Arthur William Russell. Ông sinh ra ở Trelleck, quận Montmautshire, trong bất động sản của Ravevenskrift. Cha của đứa trẻ là con trai của Thủ tướng Anh và thủ lĩnh của đảng Vigi. Người thân của triết gia trong tương lai khác nhau trong giáo dục và địa vị trong xã hội. Chủ nghĩa tự do là trong máu của Russells, công khai nói về các vấn đề chiến tranh và thế giới.
Cha của Russell, Lord Amboss, là một trong những khách sạn của Chủ nghĩa Thái Bình Dương, có lý thuyết được hình thành vào thế kỷ 19 và trở nên phổ biến trong thế kỷ 20. Bertrand đã trở thành một người tuyên truyền tích cực về quan điểm và ý tưởng của người cha. Mẹ ông cũng là một cộng sự của chủ nghĩa tự do và bảo vệ quyền phụ nữ tại bất kỳ trường hợp thuận tiện nào. Người sau mang đến sự tức giận của Nữ hoàng Victoria.
Cha mẹ của Berrtran Russell đã chết khi anh 2 tuổi. Sau đó theo cái chết của chị. Cùng với hai anh em cao cấp, cậu bé vẫn chăm sóc nữ bá tước bà. Cô đã cung cấp cho cháu gái với sự giáo dục tuyệt vời nhờ các thống đốc nước ngoài. Giáo dục quý tộc, một thư viện lớn và các giáo viên có năng khiếu hình thành thế giới quan của trẻ em. Bertrand cho thấy sự quan tâm đến toán học và thường tuyên bố một bà ngoại Believer, giữ một vị trí vô thần. Năm 1889, ở tuổi 17, Bertrand trở thành một sinh viên của Trinity College tại Cambridge.
Năm 1894, anh nhận bằng Cử nhân Nghệ thuật. Anh ta được thực hiện bởi các tuyên bố phân tích của George Edward Mura, Russell đã nghiên cứu chủ nghĩa kinh nghiệm trên các tác phẩm của John Locke và David Yuma. Năm 1895, Bertrand đã trở thành thành viên của Hiệp hội Khoa học Đại học, và vào năm 1897, ông đã kết thúc luận văn gọi là "về những điều cơ bản về hình học".
Đã nhận được một nền giáo dục, Russell trở thành tùy viên danh dự của Anh và đi cùng với một chuyến thăm kinh doanh đến Paris. Sau đó, ông đến thăm Berlin, nơi tài liệu được thu thập để làm việc đầu tay "Dân chủ xã hội Đức", được xuất bản năm 1896. Travels tiếp tục đến thăm Hoa Kỳ và kết thúc với việc quay trở lại Anh, nơi Bertrand Russell đã trình bày các bài giảng Cambridge của mình trong cuốn sách "giải thích quan trọng về triết học Laberty".
Lượt xem và thủ tục tố tụng triết học
Năm 1900, Bertrand Russell trong giáo viên Trinity College Alfred Whitehead trở thành thành viên của Đại hội triết học được tổ chức tại Paris. Ông đọc tác phẩm của Gotoba Philosopophers Friege và Juseppe Perano, người đã nghiên cứu logic tượng trưng, tạo ra cuốn sách của riêng mình có tên là "Nguyên tắc toán học". Cô được xuất bản vào năm 1903. Công việc mang đến Russell Fame.
Các nghiên cứu trong lĩnh vực này về toán học và logic Tác giả tiếp tục trong giai đoạn từ 1910 đến 1913, sau đó đã trình bày phiên bản ba tập của "toán học chính", được viết bằng cách cộng tác với Whitehened. Các nhà khoa học đảm bảo rằng triết học diễn giải tất cả các khoa học tự nhiên và logic trở thành nền tảng của bất kỳ nghiên cứu. Họ tách triết học khỏi đạo đức và thần học, làm cho nó phân tích cơ sở của hiện tượng. Russell và Whitehead theo kinh nghiệm đã được đưa vào Chader, vì nó đạt được bằng sự thật, trong khi mọi thứ khác vẫn chủ quan, và do đó mơ hồ.
Trong tương lai, Russell tiếp tục phản ánh về kinh nghiệm và kết luận rằng đây là cách duy nhất để biết sự thật. Năm 1904, ông giảng bài tại Harvard và sau đó xuất bản họ với một ấn phẩm riêng biệt. Nhà khoa học đã công nhận sự hiện diện của mâu thuẫn trong logic và bắt đầu lập luận về vai trò của các giả thuyết và bằng chứng về kinh nghiệm trong triết học.
Russell đã chú ý đến chính trị. Đã kết hợp với vợ của "Hội Fabian" và cộng sự của chủ nghĩa xã hội, ông đã chiến đấu vì sự bình đẳng của phụ nữ trong các vấn đề bầu cử. Năm 1910, Bertrand đã đề cử ứng cử viên của mình từ một đảng tự do đến bầu cử quốc hội. Anh ta không nhận được sự hỗ trợ mong muốn, vì những người ủng hộ quan điểm của nhà khoa học trong xã hội là một chút, và thái độ của anh ta đối với tôn giáo mâu thuẫn với tình huống đó.
Từ năm 1916, Russell đang trong tổ chức "cuộc gọi chống lại nghĩa vụ quân sự" và viết những cuốn sách "nguyên tắc tái thiết xã hội", "chiến tranh và công lý", "lý tưởng chính trị", v.v ... Các tác phẩm của ông không thu hút sự chú ý cho đến khi triết gia bị phạt Và họ đã không bị tống vào tù cho một cuốn sách nhỏ chống lại các hình phạt tù vì từ chối phục vụ trong quân đội.
Danh tiếng nghèo nàn đòi hỏi phải sa thải khỏi Trinity College, giáo viên của ai là Bertrand. Thư viện của ông đã được bán để trả tiền phạt, và chính phủ đã cấm khởi hành đến Hoa Kỳ để đọc các bài giảng tại Harvard.
Russell đã không từ bỏ quan điểm của mình và cho các tuyên bố quan trọng vào năm 1918, ông đã ở trong nhà tù Brikston, nơi ông đã viết "Giới thiệu về Triết học toán học". Những năm 1920 được đánh dấu bằng ấn phẩm "Phân tích tư duy", "các nền tảng của nguyên tử", "căn cứ của thuyết tương đối", "chất phân tích". Quan điểm xã hội chủ nghĩa của nhà khoa học đã nhận được củng cố sau khi làm quen với Trotsky, Gorky và Lenin vào năm 1920.
Bằng cách đến Liên Xô, Russell chỉ trích chế độ trong cuốn sách "lý thuyết và thực hành của Bolshevism". Hành trình tiếp theo đến châu Á mang kinh nghiệm giảng dạy trong Đại học Bắc Kinh và tạo ra lao động gọi là "vấn đề của Trung Quốc". Từ 1924 đến 1931, nhà khoa học đọc bài giảng ở Hoa Kỳ.
Vào thời điểm đó, các vấn đề quốc tế đã quan tâm. Tác giả phản xạ trong cuốn sách "Tự do và Tổ chức, 1814 ... 1914", "Con đường dẫn gì đến thế giới?", "Sức mạnh: Phân tích xã hội mới." Từ năm 1935, Bertrand Russell sống ở Mỹ và giảng tại các trường đại học Chicago và California. Quan điểm hòa bình của ông đã bị đánh bại sau cuộc xâm lược của Đức quốc xã, nơi xảy ra ở Ba Lan năm 1939.
Nhà khoa học thực hiện cho một phản ứng quân sự và vì điều này không phổ biến ở Hoa Kỳ. Ông hầu như không được đại diện của các giáo sĩ và các thành viên của Hội đồng thành phố, buộc phải ứng phó với việc bổ nhiệm giáo sư Triết học Russell trong Cao đẳng Thành phố New York.
Trở về năm 1944 trong bức tường của Trinity College, Bertrand Russell tiếp tục các hoạt động công bố, ông đọc các bài giảng cho đài phát thanh và trở thành chủ sở hữu của đơn đặt hàng "cho Merit". Được xuất bản vào năm 1950, bài tiểu luận không phổ biến đã nhận được giải thưởng Nobel về văn học. Russell bỏ qua cơ hội để thực hiện một bài phát biểu chính thức sau khi nhận được giải thưởng.
Hoạt động xã hội
Một máy bay chiến đấu cho hòa bình, triết gia đã tham gia các biểu hiện và là một diễn giả của các hội nghị chuyên đề khác nhau. Tuyên ngôn phản đối Russell-Einstein đã giúp tạo ra sự sáng tạo của một phong trào paguic của các nhà khoa học. Từ năm 1954, ông đã chơi một ngành hạt nhân, kể từ lúc đó, bom hydro đã được thử nghiệm. Russell là một thành viên của phong trào tương ứng và "Ủy ban 100".
Năm 1959, ông phát hiện ra vị trí của mình trong một cuộc phỏng vấn với Không quân. Đối với một bài phát biểu đặc biệt cũ tại các bức tường của Quốc hội, anh thậm chí còn đi tù. Năm 1962, Russell đã viết những người đứng đầu các quốc gia, John Kennedy và Nikita Khrushchev, về sự cần thiết phải đàm phán hòa bình về cuộc khủng hoảng Caribbean.
Phát ra từ "Ủy ban 100" vào năm 1963, triết gia tập trung vào các hoạt động của Quỹ Đại Tây Dương trên thế giới và tổ chức riêng của nó chống lại cuộc đua vũ khí hạt nhân. Ông tập hợp Ủy ban chống chiến tranh với sự hỗ trợ của các nhân vật công cộng khác. Tổ chức công khai công khai Hoa Kỳ bởi thủ phạm của Massif Massif tại Việt Nam. Russell phản đối sự can thiệp, và cũng lên án sự xâm chiếm của Tiệp Khắc, xảy ra vào năm 1968.
Cuộc sống cá nhân
Dường như tiểu sử của Byrran Russell chỉ được kết nối với các hoạt động khoa học và chính trị-xã hội, nhưng triết gia đã không quên cuộc sống cá nhân của mình. Tên của ông, các nhà nghiên cứu đóng góp vào danh sách những người yêu thích những người yêu thích những thế kỷ trước, và có xác nhận. Nhà văn đã kết hôn 4 lần, và số lượng tình nhân của ông là tuyệt vời.
Alice Smith đã trở thành Russell, người quen được bầu lần đầu tiên được tổ chức tại Trinity College trong những năm sinh viên. Vào lúc 22, Bertrand đã kết hôn với Alice, nhưng nhận thức của họ về cuộc sống gia đình không trùng với. Ảo ảnh của hạnh phúc gia đình, được tạo ra bởi vợ chồng, sụp đổ khi Bertracteded yêu vợ, Whitehead. Sự mưu mô vượt qua đã dẫn đến việc ly hôn, và năm 1910, tình yêu mới định cư ở trung tâm của nhà khoa học. Anh ta bị thu hút bởi Ottolin Morlal, một người phối ngẫu của một thành viên của Nghị viện. Mối quan hệ nhanh chóng đi đến không, dừng lại ở giai đoạn tương ứng, và Russell đã phát hiện ra thế giới của tiểu thuyết mới.
Năm 1914, ở Mỹ, Bertrand, ông đã gặp con gái của bác sĩ phẫu thuật Helen Dudley và mời cô đến thăm Anh, nhưng để đến thăm cô gái đã có mối quan hệ với Irin Cooper Ullis. Năm 1916, ông đã được một nữ diễn viên kết hôn chiến đấu bởi Constance Maleson và trở thành người thứ ba trong mối quan hệ của cô với người phối ngẫu của mình. Truyền thông với các nghệ sĩ được hỗ trợ 30 năm.
Năm 1921, triết gia đã kết hôn với Dore Black, thư ký, đồng hành cùng anh ta trong một chuyến đi qua Nga. Cô sinh con trai Berran và con gái. Chọn một trường học cho trẻ em, vợ chồng quyết định tạo ra tổ chức giáo dục của riêng họ được mở vào năm 1927. Những suy nghĩ liên quan đến hôn nhân và gia đình, chạy trốn nhà văn trong giai đoạn này, ông bày tỏ trong cuốn sách "Hôn nhân và đạo đức".
Liên minh Russell và Black đã ngắn. Nhà khoa học bắt đầu quan tâm đến Young Joan Foluell và bao gồm nó trong một mối quan hệ 3 năm. Năm 1936, một đám cưới được tổ chức với nhà giáo dục của các con, Patricia Spencer. Sự khác biệt giữa các vợ chồng là 40 tuổi. Gia đình sống ở Mỹ. Người phụ nữ sinh ra Berran Son, nhưng cuộc hôn nhân này không phải là một giai đoạn cuối cùng trong cuộc sống cá nhân của nhà văn.
Năm 1952, ông đã ly dị lợi ích của vợ mình bằng mối quan hệ với nhà văn Edith Fing. Họ đồng ý trên cơ sở quan điểm chính trị - xã hội thống nhất: cùng nhau tham gia các cuộc biểu tình, đi du lịch ở châu Âu và tham gia vào các hoạt động chống chiến tranh.
Tử vong
Không giống như nhiều người theo dõi lý thuyết về tình yêu tự do, Bertrand Russell đã không che giấu những suy nghĩ của chính mình, điều đó nói rằng các tuyên bố và trích dẫn từ những cuốn sách của mình. Kéo sự thật và tin tưởng vào một mối quan hệ, anh ấy thành thật với người yêu dấu, vì vậy trận chung kết của cuộc đời anh đã dành một người đàn ông hạnh phúc. Những năm gần đây Bertrand Russell sống ở Bắc Wales, giao tiếp với trẻ em và cháu.
Nhà khoa học đã chết vào ngày 2 tháng 2 năm 1970. Nguyên nhân tử vong là cúm. Sự miễn nhiễm của triết gia người cao tuổi không đối phó với căn bệnh này.
Legacy of the Writer có nhiều tác phẩm trong đó ông đã khám phá câu chuyện về triết học, và bức ảnh về nhân vật khoa học và công khai bổ sung cho các trang của các ấn phẩm giáo dục hiện đại.
Thư mục
- 1903 - "thờ cúng một người đàn ông tự do"
- 1910 - "Vấn đề triết học"
- 1012 - "Tinh chất của tôn giáo"
- 1914 - "Chủ nghĩa thần bí và logic"
- 1922 - "Nghệ thuật nghĩ"
- 1925 - "Cuộc sống trong thời trung cổ"
- 1935 - "Tôn giáo và khoa học"
- 1936 - "Có cuộc sống nào sau khi chết không?"
- 1938 - "Ký ức tôn giáo của tôi"
- 1945 - "Lịch sử của triết học phương Tây"
- 1948 - "Sự tồn tại của Thiên Chúa"
- 1953 - "Tác động của khoa học về xã hội"
- 1987 - "Tại sao tôi không phải là Kitô hữu"