Belgilar tarixi
Sayohat faylasufining surati, qalbning satrlariga ta'sir qiladigan kotirovkalar Rim Bulakovning "Ustozi va Margarita" dagi kalitdir. Ieshua Ga-NochChri klassik ishining asosiy qahramonlari bilan bir qatorda, yovuz odamlar ro'y bermaydigan donolik, sabr-toqat o'quvchini o'rgatadi va shayton vitse-ishtiyoq emas.Yaratilish tarixi
Rangli xususiyatning ismi, eng yangi roman tafsilotlari kabi ma'lum ma'noga ega. Ieshua Iso ismining talaffuzidan biridir. Ga-Nozri "Nosiradan" deb tarjima qilingan.
Bularning barchasi o'quvchi Injilning taniqli qahramonidir. Ammo tadqiqotchilar faqat qisman Masihni tasvirlab bergan faylasufning tasdiqlanganligini topdilar. Romanning muallifining vazifasi Xudo O'g'li bilan bog'liq voqealarni takrorlamaslik edi.
Ieshuaning prototiplaridan biri bu "ahmoq" romandan sobit myshkin edi. Qahramonning o'ziga xos xususiyati Bulgakovning fe'l-atvori bilan to'g'ri keladi. MySkin - bu atrofdagi eksantrik ko'rinadigan xotirjam va axloqiy odam. Dostoevskiyning ijodkorligi xodimlari qahramonni "masihiy fazilatining fazilatini" deb atashadi.
Bolakovning tarjimachilariga ko'ra, bu Masihning ushbu vahiysi tomonidan yozuvchi taniqli bo'lib, Ga-Nochri tasvirini yaratdi. Muqaddas Kitobda Iso Xudoning O'g'li deb aytilgan, mo''jizalarda ishlashga qodir. O'z navbatida, ikkala yozuvchi (Bulgakov va Dostoevskiy) Iso dunyoda mavjud bo'lgan romanlarda ko'rsatmoqchi bo'lgan va mistik qobiliyatlardan foydalanmasdan odamlarga nurni olib ketishgan. Bulgakov nasroniylikdan uzoq, bunday tasvir yaqinroq va haqiqatga yaqinlashdi.
Ieshuaning tarjimaievari tafsilotlari, agar Iso yozuvchi tomonidan Ga-Notri prototipi sifatida ishlatgan bo'lsa, faqat tarixning umumta'lim bosqichlarida. Aqlli laqab falsafasi Masihning dogmasidan farq qiladi.
Masalan, Ieshua odamning yovuzlik bo'lishi mumkin degan fikrni rad etadi. Qo'shniga nisbatan xuddi shu munosabat Don kvixototida topilgan. Bu Ieshuaning imorati bo'lganligi haqida yana bir sababdir. Bibliyadagi xarakter shuni ko'rsatadiki, jamiyat umuman (va xususan, har bir kishi) yomon yoki mehribon bo'lishi mumkinligi haqida aytilgan.
Ieshua o'z falsafasini yoyish uchun maqsad qo'ymadi, sayohatchi odamlarni shogirdlariga chorlamaydi. Bir kishi sherigining topilgan kitoblar tomonidan yozilganida dahshatga tushadi. Ushbu xatti-harakatlar Masihning xatti-harakatlaridan tubdan farq qiladi, ular duch kelgan barcha odamlarga nisbatan ta'limotni tarqatishga harakat qilmoqdalar.
Rasm va uchastka
Ieshua Ga-Nozri Golan Xillning g'arbiy qismida joylashgan Gama shaharchasida tug'ilgan. Bolaning ota-onasi haqida hech narsa ma'lum emas, chunki Ieshuaning otasi Suriyadan Geylu shahriga kelgan.
Erkaklar yaqin odamlar yo'q. Ko'p yillar davomida dunyoda faylasuflar kezib yuradi va o'z hayotiga ega bo'lishni istaganlarni aytib berishadi. Inson falsafiy maktabi yoki shogirdlari yo'q. Ieshuaning yagona izdoshi Levi Matvey - sobiq soliq yig'uvchi edi.
Roman Bultakovning birinchi, Yeshua Volandni eslatib o'tadi. Patriarx ko'lmaklari bilan yangi tanishlar bilan suhbat, sehrgar ma'rifiy portretni chizadi:
"Bu odam eski va yirtilgan ko'k Topon kiygan edi. Uning boshi oq bandaj bilan peshonasi atrofida tasma bilan qoplangan edi va qo'llari orqasiga bog'langan. Chap ko'z ostida bir odam katta ko'kargan, og'iz burchagida - pishirilgan qon bilan xiyobon ... "Bu ushbu shaklda Pontiy Pilatning Ieshua Ga-Nozri rim prefektsi oldida paydo bo'ldi. Bulgakov loyihalarida uzun qizil sochli erkaklar eskirgan, ammo keyinchalik bu mahsulot romandan olib tashlandi.
Umuman olganda, samarasiz faylasufi Ieshua bozorlarida Ieshuani o'qigan va'zlari tufayli jinoyatchi deb e'lon qildi. Qonunning vakili hibsga olinganlarning tushuncha va mehribonligini hayratda qoldirdi. Ieshua intuitiv ravishda Pontiy Pilat og'riq va tushlardan azob chekayotganini anglagan:
"To'g'ri, avvalambor, sizning bosh og'rig'ingiz og'riyapti, shunda bu o'limdan azob chekishingiz juda og'riyapti."Prokurator, Ieshua aramey, yunon va lotin tilida bemalol gapirganidan kam taassurot qoldirmadi. Garish bilan so'roq qilingan ikki ma'lumotli va nostandart va nostandart odamlarning fikrlash tarzidagi intellektual suhbatga aylandi. Erkaklar kuch va haqiqat, mehribonlik va hurmat haqida bahslashishdi:
"Vaqt, menejerlar yoki boshqa hech qanday kuch bo'lmaydi. Biror kishi haqiqat va adolat shohligiga kiradi, unda hech qanday kuch kerak bo'lmaydi. "
Hibsga olishning sababi mahalliy aholining ahmoqligi va tabassumi bo'lganini anglash, Pontiy Pilat sud tergovini bekor qilishga harakat qilmoqda. Prokurator faylasufga ishora qilmoqda, ammo hayotni saqlab qolish uchun o'z e'tiqodlarini rad qilishi kerak, ammo kelgusida Ieshua o'z qaramog'ida qoldirishga tayyor emas.
Bu harakatda hamma narsa, hatto soqchilar ham, oxirgi nafas olish uchun sodiq qolgan odamning jasoratini ko'rishadi. Prokurator aqlli va yaxshi sayohatchi tufayli martaba xavf ostiga qo'yishga tayyor emas, shuning uchun ham hamdardlikka qaramay, qatl qilinish sodir bo'ladi.
O'limdan hayratda qolgan Taqir Tog'ning boshiga olib keladi, u erda xochga mixlanadi. Taqdir va qarshilik ko'rsatilmagan Ieshua yog'och taxtalarga mixlangan. Pontiylik Pilatni yaratishga qodir bo'lgan yagona narsa, faylasufga bo'lgan buyruqni tezda yurakdagi pichoqni urib yuboradi. Shunga o'xshash qonun uzoq azobdan ulug'vor GASESRIni engillashtiradi. Ieshua hayotining so'nggi daqiqalarida qo'rqoqlik haqida gapiradi.
"... u bu safar tanlanmagan. Uning so'zlari shundaki, insoniy ahvollar orasida, u qo'rqoq deb hisoblagan eng muhim narsalardan biri. "O'qituvchining tanasi xochdan matveydan olib tashlanadi. Bir kishi Do'stning o'limi uchun Xudoni va Pontiy Pilatni la'natlaydi, lekin aylanmasin. Yahudiya prefektsi faylasufning tanasini xafa qilish uchun, shu bilan donolikning mo'jizasini mukofotlaydi.
Ammo o'lim Ieshua uchun umuman tugamaydi. Faylasuf orzulardagi yangi tanishlarga tashrif buyurib, prokuror va GA-Nochri ularning hayajonlilari haqida gapiradi va hayotning ma'nosini izlaydilar. Faylasufning so'nggi eslatmasi yana to'lqin bilan bog'liq. Ga-Nozri Levi Metyuni buyruq bilan qora maguga yuboradi.
"U ustozning yozuvini o'qib, magistrlarni olib ketishingizni so'raydi va uni tinchlikka topshirishni so'raydi ... U juda sevgan va azob chekayotganini so'raydi."Himoya qilish
1972 yilda Polland direktori Andrey Vazta Pilat va boshqa deb nomlangan kinokarthin tomoshabinlariga taqdim etildi. Bulgakovning faoliyati bilan ilhomlangan, UNAKOning o'zi Ponta Pilat va Ieshua o'rtasidagi munosabatlarga bag'ishlangan uchastkaning bir qismini ekranga kiritishga qaror qildi. Filmning harakati XX asrda Germaniyaga ko'chirilgan faylasufning roli Voyso'miyning oldiga bordi.
Mashhur romanning klassik film o'yini 1988 yilda nashr etilgan. Polsha direktori Matsk Volyushko yana murakkab va ko'p qirrali uchastkalarni otishni boshladi. Tanqidchilar iqtidorli harakatlarni nishonladilar. Ieshuaning roli Taduutsi Bradetskiy ijro etdi.
Rossiyalik kinoijodkorlar "ustalari va Margarita" 2005 yilda ekranda chiqishdi. Rasm direktori Vladimir Bortko filmning mistik tarkibiy qismiga e'tibor qaratdi. Ammo Ieshuaga bag'ishlangan uchastkaning bir qismi filmda muhim o'rin egallaydi. Ha, noidrining roli Aktyor Sergey Bezrukovni oldi.
2011 yilda "Ustoz va Margarita" skrining premyeri bo'lib o'tdi, uning filmi 2004 yilda yakunlandi. Filmning mualliflik huquqlari to'g'risidagi kelishmovchiliklar tufayli, film premerasi 6 yil davomida qoldirildi. Uzoq kutilgan debyut muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Zamonaviy standartlarga, sodda va oddiy odamlarga ko'ra, aktyorlar va rollar qaradi. Rasmdagi Ieshuaning roli Nikolay Burlyaevga o'tdi.
Yaqinda Gollivud kinoijodkorlari klassik ishlarga e'tibor qaratdilar. Amerikalik filmning ko'pi bilan Rossiyada olib tashlanadi. Rejalashtirilgan skrining byudjeti 100 million dollarni tashkil etadi.
