جیونی
زینو ایلیس کے کاموں کو بار بار تنقید کی گئی. اس کے باوجود، اس کے فلسفہ کی تشریح بہت سے محققین کے کاموں کے لئے وقف ہے، اور اس دن کے بارے میں لکھا گیا ہے.قسمت
زینون ایلیسین کے سوچنے والے کی بانی کے بارے میں تھوڑا قابل اعتماد معلومات محفوظ ہے. انہوں نے افلاطون، ڈیوگن اور ارسطو کے تحریروں میں ذکر کیا تھا. محققین کے ریکارڈوں کا کہنا ہے کہ فلسفی اٹلی میں واقع ایل ای ای میں 490 قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا. وہ ٹیلی فون کا بیٹا تھا.
ایلیس اسکول کے نمائندوں سے موصول ہونے والی فلسفیانہ تعلیم، Parmenide اور Xenophan کا ایک طالب علم تھا. یہ نقطہ نظر - نقطہ نظر کے نقطہ نظر کو ظاہر کرنے اور بحث کرنے کی صلاحیت پر مبنی ایک نئی سمت کا ایک ذریعہ سمجھا جاتا ہے.
قدیم یونانی حیاتیات کے بیانات کے مطابق، زینو نے 45 کاموں کو لکھا، لیکن اس کی اصل شکل میں، نصوص محفوظ نہیں تھے. ارسطو اور افلاطون کے مذاکرات میں نو آبادی کا ذکر کیا جاتا ہے. وہ سوچنے والے کے تبصرے کے ساتھ ہیں. زیادہ تر اکثر کام "اچیلس اور کچھی"
ذاتی زندگی کے بارے میں رائے تقسیم کیا گیا تھا. Diogen نے دلیل دی کہ آدمی اپنے استاد parmenide کے پریمی تھا، لیکن یہ نقطہ نظر ایتھن سے انکار کر دیا گیا تھا.
کوئی کم متضاد فلسفی کی موت کے سببوں کا ذکر نہیں کر رہا ہے. محققین اس بات سے اتفاق کرتے ہیں کہ زینون ایلیسین ٹائر کے ساتھ تنازعہ تھا. وہ مسلح سازش کا رکن تھا. تاہم، ذرائع میں مختلف نام اور حالات کو دیا جاتا ہے.
ویلری میکم نے لکھا کہ فلسفی نے ایک طویل عرصے سے تشدد کی تھی، حکمران پر حملے کے دیگر شرکاء کے ناموں کو نکالنے کی کوشش کی. انہوں نے کہا کہ وہ صرف اس کے بارے میں بتائے گا. جب اس نے اس کی طرف اشارہ کیا تو زینون نے اپنے دانتوں کو اپنے کان میں پھینک دیا اور جب تک وہ موت کے لئے الگ نہیں کیا گیا تھا.
ایک اور بائیوگرافر پلاٹارچ نے اس بات کا ذکر کیا کہ انسان اپنی زبان کو خود کو ڈھونڈتا ہے، اس کے بعد وہ چہرے پر چہرہ خراب ہوگیا. Herrmipp نے کہا کہ زینونا کے لئے پھانسی کا جدید ترین طریقہ منتخب کیا گیا تھا - یہ ایک قدم میں سوگ تھا.
فلسفی کی موت کی متوقع تاریخ 430 بی سی سمجھا جاتا ہے. این ایس.
فلسفہ
Zeno Elayky نے Parmenide کی پوزیشن کے بعد. انہوں نے یقین کیا کہ تضادات کو تلاش کرکے سچ کا پتہ چلا. اس آدمی نے استاد کے مخالفین کے ساتھ تنازعات کی پیروی کی. سوچنے والے کے کچھ دلائل مضحکہ خیز اور پیراگرافک نظر آتے ہیں، لیکن جب مطالعہ اور گہری ہوتی ہے تو، ان میں معنی کا پتہ چلا ہے.زینون نے ان کی ناکامی کو فروغ دینے، ضرب کی دشواری پر توجہ دی. ان کی پوزیشن کے مطابق، اگر بہت سی چیزیں موجود ہیں تو ان میں سے بہت سے لوگ موجود ہیں. تو محدود.
دیگر امکانات تحریک کے لئے وقف تھے. متن میں "اچیلس اور کچھی"، فلسفی کا دعوی ہے کہ اگر رنر آگے کچھ کچھی کرشنگ کے ساتھ پکڑنا چاہتا ہے، تو کچھ بھی کامیاب نہیں ہوگا. کیونکہ اس وقت تک جب تک یہ نقطہ نظر تک پہنچ جاتا ہے جس پر یہ اصل میں امفابین تھا، یہ چند قدموں کے لۓ منتقل ہوجائے گا. اتنی غیر یقینی طور پر.
"Dichotomy" کے کام کے مطابق، تحریک ناممکن ہے، کیونکہ فاصلے پر قابو پانے کے لئے، آپ کو نصف ماسک کرنا ضروری ہے. اور اس کے لئے آپ کو نصف سے نصف جانا پڑے گا. بالآخر یہ پتہ چلتا ہے کہ ایک شخص منتقل نہیں کرے گا.
فلسفی کے کام کو بار بار تنقید کی گئی. ارسطو نے ان کی استدلال کی متضاد کی نشاندہی کی. اس کے باوجود، مقامی محل وقوع کے بارے میں ایک عظمت پر تنقید کرتے ہوئے، وہ اسی نتیجے میں آیا: یہ جگہ صرف اس چیزوں کے بارے میں موجود ہے جو اس میں ہیں.
دیگر ناقدین کے علاوہ جوہری طور پر نظریہ کے حامیوں ہیں. انہوں نے سوچنے والے کے پیرامیڈوں کو رد کردیا، اس بات کا یقین ہے کہ دنیا میں سب کچھ تحریک کا نتیجہ ہے.
قدیم یونانی اور جدید محققین کی کتابوں زینون کے ارسنسیس کے تجزیہ کے لئے وقف ہیں. کام ریاضی اور طبیعیات کے قیام پر اثر انداز ہوا.
بائبلگرافی
- "اچیلس اور کچھی"
- "Dichotomy"
- "پرواز تیر"
- "اسٹیڈیم"
- "ایک سے زیادہ"
- "پیمائش"
- "جگہ کے بارے میں"
- "میڈیم اناج"