جیونی
قدیم یونانی سوچنے والے KSENOFAN KOLOFONSKY ایلیس اسکول کے نمائندوں کے پیشوا کو سمجھا جاتا تھا، جس نے اتحاد اور اخلاقیات کے مسائل کو سمجھایا اور علم کا تجزیہ کرنے اور علم کا تجزیہ کرنے میں مصروف تھا. محفوظ قیمتوں اور باتوں کے مطابق، فلسفی نے مذہب کی طرف عام طور پر قبول شدہ رویہ کا اشتراک نہیں کیا اور قدرتی پرستاروں اور شکایات کے ساتھی بن گئے، جو ان کے اپنے ہدایات کے اندر، اس کی تحریروں کا استعمال کرتے تھے.قسمت
Xenophan کی ابتدائی جیونی کے بارے میں دھوکہ دہی سے، یہ ایک خیال تھا کہ وہ 570 قبل مسیح کے بارے میں پیدا ہوا تھا. این ایس. اور وہ kolofonsky کے ایک نسل پرستی کی کمی یا aptomens تھے، جو جدید izmir کے علاقے پر پالیسیوں کو یکجا کرنے میں رہتے تھے.
فارسی حملے کے دوران، قدیم یونانی ریفورینا کے "نوٹ" سے جمع کردہ معلومات کے مطابق، جوان آدمی غلام تجارت کا شکار بن گیا اور پائیگورین فلسفیوں کی طرف سے خریدا گیا تھا، جس کا نام Oestad اور Parmenisc تھا.
آزادی کے بعد، بھوک لگی شاعر اور Homerovsky مہاکاوی کے پرفارمیشن کا سامنا کرتے ہوئے، Xenofan جنوبی اٹلی کو مل گیا اور کچھ عرصے سے ایلی مناظر، کٹانا اور سیررایوز پر نظر آتے ہیں. ایک ہی وقت میں، وہ شاید آرکیلا یا بوٹن ایتھنین اور فلسفہ کے امبوبنگ روح کے لئے شاگردوں میں مل گیا، جو موسیقی کی شرکت کے بغیر تحریری تحریر میں تیار کیا گیا تھا.
کچھ رپورٹوں کے مطابق، ادبی کام "کولفروفون کی بنیاد" اور "عنصر الیا اٹلی" کے مطابق، کچھ رپورٹوں کے مطابق، اور ان کی طرف سے مصنوعی طاقت کی شکل میں پیدا ہوئے، 20 حصوں کے بارے میں محفوظ ہیں.
Xenofan کی شاعری لائنوں میں، ان کے اپنے خیالات پردہ کیا گیا تھا، جو ابتدائی مقتول بیٹوں اور نوجوان فلسفیوں کو قبول کیا گیا تھا اور ابتدائی مدت کے ایلیس سکول کی بنیاد کے ساتھ ساتھ مونزم اور شکست کی ہدایات کی بنیاد بنائی گئی تھی.
لہذا، پرانے عمر اور تقریبا 475 سے زائد سے بچنے کے لئے. این ایس. ایک غیر مستحکم اور نامعلوم وجہ پر موت لے کر، Xenofan سماجی زبان اور سوفیزم پر اثر انداز.
فلسفہ
Xenofan، جو صدیوں کے لئے اپنے فلسفیانہ نظام کو کام نہیں کرتے تھے، آزادی کے ابتدائی نمائندوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا، جس نے مذہب اور خدا کے تصور پر تنقید کی. مصنوعی شکل میں، انہوں نے پولٹریزم کے بارے میں روایتی خیالات کے مطابق، اولمپین کی تصاویر کو انسانی تخیل کی مصنوعات کے ساتھ غور کیا.ان کی رائے میں، مصنوعی طور پر پیدا ہونے والے معبودوں کو عبادت کے موضوع میں تبدیل کرنے کا حق نہیں تھا، کیونکہ انہوں نے انسان کی طرح افسانہ شخص کو ذاتی اور اخلاقی اور اخلاقی غیر اخلاقیات کے مطابق اختلاف نہیں کیا.
آسمانی معیاروں کی ظاہری شکل کا واحد سبب فلسفی نے جہالت پر غور کیا، جو پرانے تصور کا بنیادی خیال بن گیا اور گیسیوڈ کے دور کی شاعریوں کی کتابوں کا شکریہ اور ہومر نے غلط خیال کو غلط خیال کیا. خدا انہوں نے یقین کیا کہ پہلا عنصر، جس نے ایک سے زیادہ جوہر پیدا کیا، ایک خاص خلاصہ محکمہ تھا، جو ابتدائی طور پر دنیا میں موجود تھا اور اس کے تصور پر مبنی تھا.
یہ خلاصہ گیند کی طرح یونیفارم مادہ ہے جو پوشیدہ طور پر ہر جگہ میں شرکت کی گئی ہے، مطلق علم دے سکتا ہے اور بہت سی چیزوں میں معنی تلاش کرسکتا ہے. ٹھوس اور ڈسپوزڈ کی تفہیم کے درمیان اس طرح کے ایک اختلافات نے علم کے اصول کے فروغ کے آغاز کو نشان زد کیا، جس نے یہ بتائی کہ اگر کوئی سچ نہیں ڈھونڈتا ہے، تو یہ اس حقیقت کو قائم کرنے کے لئے ممکن نہیں ہوگا.
اس طرح کے فلسفہ کے نتیجے میں معاملات کی تسلسل اور متغیریت کے بارے میں استدلال اور ایک ڈائلیکیکل طریقہ کی ابتداء کی وجہ سے، جس کے مطابق ہر چیز کو برداشت کرنا، احساس، سوچ اور مادہ پرستی ہے.
اس طرح کے ایک تصور کے ارد گرد دنیا کو دیکھنے کے، Xenofan نے قدیم یونانی سائنس میں قیمتی شراکت داری کی، جس میں لکھنے میں بہت سے قدرتی واقعے کی وضاحت، خاص طور پر زمین اور پانی سے پیدا ہوئے. لہذا، فلسفیانہ نظم میں "فطرت" میں، جزوی طور پر A. S. Pushkin کے ترجمہ میں محفوظ ہے، سائنسدان نے اصل سمندر پر غور کیا، جس میں جیواشم کی طرف سے فیصلہ کیا اور متعدد دنیاوں کو پیدا کیا.
بے شک، معاصروں نے فلسفی کے اس اور بہت سے دوسرے خیالات کو قبول نہیں کیا، جو ایلینسز اور شکایات کی تعلیمات میں ان کی اپنی شراکت میں اضافہ ہوا. ان کا شکریہ اور زینفین کے کاموں سے تعلق رکھنے والے باقی صفوں، اولادوں نے خیالات کے بارے میں خیالات حاصل کیے ہیں، اور پلاٹو ارسطو کے مشہور طالب علم نے فلسفی کو مکمل طور پر علاج کیا.
حوالہ جات
- "جو لوگ بے شک اور شرمناک ہیں، خدا کے ہومر اور ہیزیوڈ کو منسوب کیا گیا ہے: چوری، زنا اور باہمی دھوکہ دہی."
- "زمین سے سب کچھ (اڑا) اور سب کچھ ختم ہو جائے گا."
- "لیکن اگر بیل، گھوڑوں اور شیروں کا ہاتھ ہاتھ تھا اور ان کو اپنی طرف متوجہ کر سکتے ہیں اور لوگوں کی طرح کام (آرٹ) بنا سکتے ہیں، تو گھوڑوں گھوڑوں کی طرح دیواروں کی طرح، بیل کی طرح بیل اور (آئی ایم) اس قسم کی لاشیں پیش کرتے ہیں، کیا خود کی جسمانی تصویر (ہر ایک کے اپنے راستے میں) ہے. "
بائبلگرافی
- "فطرت کے بارے میں"
- "Colorofon کی بنیاد"
- "ELEA اٹلی میں تشخیص"