جیونی
قطبوں کا شعر سلور صدی کے فلسفیانہ سوچ کی نمائندگی کرنے والی شاندار شخصیات کے چیلنج سے تعلق رکھتا ہے. پیراگرافیکل، اصل اور مکمل طور پر سمجھا جاتا ہے، وہ اپنی دادی میں مصروف تھے اور موجودہ dogmatic کے نظام کے الزام میں مصروف تھے. اب تک، اس کا نام ایک صوفیات اور علامات، وجود میں اور مذہبی فلسفیوں کی طرح ایک حوصلہ افزائی ہے.بچپن اور نوجوانوں
فلسفی کا حقیقی نام - یہوداہ لیبی Schwartzman، وہ 31 جنوری، 1866 کو مینوفیکچررز کے ایک امیر خاندان میں پیدا ہوئے تھے. اس کے والد، مرچنٹ اسحاق موویویچ، کیوئ میں ملکیت ٹیکسٹائل کی پیداوار میں مصروف ہیں، اور ساتھ ساتھ دکانوں مہنگی کپڑے فروخت کرتے ہیں. انا گرگورووینا کی ماں نے سات بچوں کو تین بیٹوں اور چار بیٹیوں کو لایا. Schwarzmanov کے خاندان کی ملکیت کی تصویر کو محفوظ کیا گیا ہے، جہاں والدین پانچ بالغ وارث ہیں.
نوجوان نسل کی تشکیل بہت زیادہ توجہ دی گئی تھی، کیونکہ والد صاحب وسیع خیالات اور علم کے ذریعہ سنا گیا تھا. شیر سب سے پہلے کیو کے تیسرے جمنازیم میں پڑھا، اور مزید تعلیم ماسکو میں جاری رہے. یہاں یونیورسٹی میں، مستقبل کے فلسفی ریاضی کے فیکلٹی کے طالب علم بن گئے. بعد میں، جوان آدمی اپنے آبائی شہر واپس آیا، جہاں مقامی یونیورسٹی میں انہوں نے قانون کے ایک ڈگری حاصل کرنے کی کوشش کی، لیکن اس کے مقالہ، لبرل کی طرف سے پھنسے ہوئے، سنسرشپ کے ذریعے منتقل نہیں کیا.
اس نے شیر کو ایک وکیل اور ایک اسسٹنٹ جوری اٹارنی کے طور پر کام کرنے کی روک تھام نہیں کی، جبکہ والد کے کاروبار کو وقت ادا کرتے ہوئے، جو امید کے بیٹے پر چلے گئے اور مستقبل کے جانشین کو اس میں دیکھا. چھوٹے بھائیوں نے قابل اعتماد کہا کہ یہ ناممکن تھا. سولہ ایک ذمہ دار وارث بننے کی کوشش کر رہا تھا، لیکن تجارتی معاملات نے اسے فلسفہ میں سخت اور سنجیدگی سے مصروف ہونے کی اجازت نہیں دی تھی، جسے وہ طالب علم بنچ سے لے جاتے تھے.
نوجوان آدمی سماجی-اقتصادی مسائل دونوں کو اپنے آپ کو حصول کے بارے میں کام کرنے والے طبقے اور مذہبی فلسفیانہ کی حیثیت کی طرح پریشان کیا گیا تھا اور ٹوٹا ہوا "مواصلات" کو بحال کرنے کے بارے میں. پہلا استاد لیوی نے ولیم شیکسپیر کا خیال کیا، جن کے کاموں میں اس میں بیدار کیا گیا ہے کہ وہ دنیا کے تاریخی قوانین کو سمجھنے کی خواہش رکھتے ہیں. اس نے خود اپنے آپ کو لکھا، کہانیاں اور نظمیں لکھنے میں کوشش کی، لیکن یہ ایک جگہ نہیں بن سکا.
ذاتی زندگی
فلسفی کی ذاتی زندگی بیرون ملک رہائش گاہ کے دوران پیدا ہوا ہے. بیوی انا انا ایلزرووا بریزوسکیا پولس روم میں ملاقات کی. زمانے کے مالک کی بیٹی اور غیر جانبدار نوبلامین نے اپنے والدین کو ابتدائی اور کسانوں کے علاج کے عظیم خوابوں کو کھو دیا ہے. اس کے لئے، جمنازیم کے اختتام کے بعد لڑکی یورپ میں منتقل ہوگئی، جہاں انہوں نے ڈاکٹر کے لئے مطالعہ کیا. 1887 میں وہاں ایل وی کے اسحاقوچ کے ساتھ ملاقات ہوئی، جو اپنے شوہر اور اپنے بچوں کے باپ بن گئے - تاتیہ اور نالیا کی بیٹیاں.شیشوف نے اپنے والدین سے شادی کو چھپانا پڑا تھا: لڑکی نے آرتھوڈوکس کو اعتراف کیا، جو آرتھوڈوکس یہوداہ کے لئے، جو فلسفی کا باپ تھا، ناقابل قبول سمجھا جاتا تھا. یہ شادی قانونی طور پر غیر قانونی سمجھا جاتا تھا، اور بچوں کو سرکاری طور پر غیر قانونی طور پر مل گیا. اس شخص کو بیٹیوں کے خلاف کچھ نہیں تھا بپتسمہ دیا گیا تھا. وہ خود کسی بھی اعتراف سے متعلق نہیں تھا.
لہذا باپ شادی کے بارے میں نہیں جانتا تھا، پولس اور اس کی بیوی یورپ میں رہے، اور افواہوں سے بچنے کے لئے، وہ اکثر جرمنی میں، پھر سوئٹزرلینڈ میں رہتے تھے. بیوی سیکھنے کے لئے جاری رہی اور 1903 میں لیزن میں ایک طبی ڈپلومہ موصول ہوئی. 1908 میں انہوں نے لندن کے دورے کے دوران شادی کو قانونی طور پر حل کرنے میں کامیاب کیا، اور اس کے بعد، انا Elezarovna اور بیٹیاں Schwarzman کے ناممکن پہنے تھے. ایک ہی وقت میں، روس میں، یونین نے انگلینڈ میں نتیجہ اخذ کیا تھا، اور اس وجہ سے فلسفی کے خاندان کے گھر میں ایک بار پھر کمزور پوزیشن میں گر گیا.
اس کے شوہر نے اپنے شوہر سے بچا اور 1962 میں مر گیا. وہ سینٹ جنیوا ڈیو بو میں روسی قبرستان میں چھٹے سے الگ الگ دفن کیا گیا تھا. یہاں، 10 سال کے بعد، تاتیہ کی ابدی امن کی ابدی امن حاصل کی. سب سے چھوٹی نالیا نے ایک طویل زندگی اور کتاب "شیر چھویو کی زندگی" کے پیچھے چھوڑ دیا، والد صاحب کی جیونی کے لئے وقف کیا.
فلسفہ
شیشووا کی پہلی کتاب 1898 میں آ گئی اور "شیکسپیر اور ان کے تنقید برانڈز" کہا جاتا تھا. پہلے سے ہی وہاں مسائل ہیں جو سوچنے والے کے کام میں بنیاد بن گئے ہیں: سائنسی علم کی بے اعتمادی، قائم تعلیمات کے dogmatic فریم ورک پر قابو پانے کی خواہش، زندگی کے سانحہ کو سمجھنے، اخلاقیات کے اخلاقیات اور عالمگیر کینن کے ردعمل کو سمجھنے کی خواہش.
دوسرا اشاعت LEV Isaakovich Friedrich Nietzsche کی تخلیقی صلاحیت کے تجزیہ کے لئے وقف ہے، جو ایک آزاد سوچنے والے کا ایک نمونہ بن گیا جو تازہ اور غیر منصفانہ طور پر سننے اور بول سکتا ہے. انہوں نے جرمن فلسفی کے کاموں میں لیو ٹولسٹو کے خیالات کے ساتھ اچھے عقائد کے مقابلے میں، اور اگلے کتاب میں نیتسسچ کے ساتھ مذاکرات کے لئے کہا جاتا ہے کہ نیشنل ادب فیڈورٹر دوسیوکسکی کے ایک اور ستون. یہ اشاعت "دوستانہ اور نیتسچی ہے. اس سانحہ کے فلسفہ "چھٹے شہرت لایا. اس کے جائزے میں، نیکولائی بردیف نے مصنف کو ایک "بہت باصلاحیت مصنف اور ادب میں بڑے پیمانے پر کہا."
لی اسحاقوچ نے اپنی جدوجہد کو جاری رکھا، جس کا پھل الیگزینڈر پشکن، آئیون ٹورجنف، انتون چیخوف اور روسی ادب کے دیگر طبقے کے کام کے لئے وقف مضامین تھے. شٹوف نے گھریلو فلسفیانہ سوچ کے اہم مترجموں کے ذریعہ لکھنے والوں کو اس کی بومشن کے ساتھ سمجھا، دنیا اور تاریخ میں ایک شخص کی جگہ کو سمجھا، جو کچھ اخلاقی اور اخلاقی حل کی تلاش کی گہری اہمیت کو تلاش کر رہا تھا.
چھٹے منشور نے 1905 میں شائع ہونے والے "بائیوٹاسوساسس" کا کام کیا اور ماسکوفسکی اور سینٹ پیٹرز برگ کے دانشوروں کے ماحول میں اعلی پروفائل کے بارے میں بات چیت کے دوران بھیجا. یہاں مصنف نے کسی بھی قسم کی کتا کی مخالفت کی مخالفت کے تجربے کا خلاصہ کیا. 1911 میں، فلسفی کے 6 ٹنک نے پبلشنگ ہاؤس میں جاری کیا تھا، بشمول "کلیدیات" اور دیگر کام بھی شامل ہیں.
1920 کے دہائی میں، سوویت روس سے سوویت روس سے گر گیا، فرانس میں آباد. نئی طاقت کے بارے میں، انہوں نے ایک اہم مضمون لکھا "روسی بولشیوم کیا ہے"، حکومت کی ردعمل اور تخلیقی صلاحیتوں کی عدم استحکام پر زور دیتے ہیں. امیگریشن میں، سوچنے والا "ایتھنز اور یروشلیم" کے کاموں کو "کرغیزڈ اور وجود میں موجود فلسفہ" کے کاموں کو لکھنے کے لئے جاری ہے، "کام کے ترازو پر. روح کے لئے حیران کن. "
موت
زندگی کے آخری سال، فلسفی نے فرانس میں خرچ کیا، قرون وسطی کے سوچنے والوں کے کام کا مطالعہ اور اپنے وقت کے مغربی فلسفیانہ سوچ کے اشرافیہ کے ساتھ بات چیت کرتے ہوئے. شٹوف نے لیکچرز کے ساتھ Sorbonne میں بات کی، Dostoevsky اور Tolstoy کے کام میں مہارت.1 9 38 میں، ایک 72 سالہ شخص نے پھیپھڑوں کے ساتھ مسائل کو بڑھا دیا. سب سے پہلے، وہ برونائٹس کے ساتھ تشخیص کیا گیا تھا، لیکن اس کے بعد نریندر بسکیل پایا، جو 19 نومبر کی صبح میں موت کا سبب تھا. لیوی اسکاوکوچ نے ہسپتال میں گزرا، جہاں اس کی بیوی اور بیٹی کی دیکھ بھال سے گھیر لیا گیا تھا. سوچنے والا قبر بلونی میں، پیرس کے مضافات میں نئے قبرستان پر واقع ہے.
حوالہ جات
- "منطقی سوچ کی عادت فنتاسی کو مار دیتی ہے."
- "فلسفہ کا کام آرام دہ اور پرسکون نہیں ہے، لیکن شرمناک لوگ."
- "میرا پورا کام ہر طرح سے چھٹکارا حاصل کرنے اور ہمیشہ کے لئے ختم کرنے کے لئے خاص طور پر ہے."
- "آپ کو ہماری زندگی کے مقاصد کے لئے بھی سب کچھ استعمال کرنے کے قابل ہونے کی ضرورت ہے."
بائبلگرافی
- 1989 - "شیکسپیر اور ان کی تنقید برانڈز"
- 1900 - "سی کی تدریس میں اچھا. Tolstoy اور Netzsche "
- 1903 - "Dostoevsky اور Netzsche"
- 1905 - "بدمعاش کی Apotheosis. ایڈوگرام سوچ کا تجربہ "
- 1915 - "Potestas Clavium (پاور چابیاں)"
- 1927 - "تخلیق اور اپوپلپسس"
- 1929 - "ملازمت کے ترازو پر. روح
- 1935 - "کرغزستان اور دوستوفسکی"
- 1937 - "کرغارڈ - مذہبی فلسفی"
- 1938 - "ایتھنز اور یروشلم"