Історія персонажа
Бова Королевич - популярний фольклорний образ богатиря, що зустрічається в казкових розповідях, богатирських повістях, билинах півночі Русі, в лубочних творах XVI століття. Герою з дитинства доводиться зіткнутися з важкими випробуваннями - ненавистю матері, поневіряннями по чужих країнах, здійснюючи подвиги. Але добре серце, сміливість і віра дозволяють юнакові знайти любов.Історія появи персонажа
Довгий час серед літературознавців ведуться суперечки про те, чи є історія героя самобутньої або ж це запозичення з західної середньовічної літератури. На користь першої точки зору наводяться різні факти. Наприклад, вказується, що в слов'янських варіантах твору, крім головних героїв, присутні ті персонажі, які не згадуються в іноземних аналогах. Відповідно до другої точки зору, казка про Бове є переведеним варіантом середньовічного лицарського роману про лицаря Бово Д'Антона.
Дійсно, французький роман містить багато сюжетних подібностей з творами, що поширювалися по слов'янським територіям. Зокрема, дослідники відзначають, що герої казки мають нехарактерні для слов'ян титули. Існує також і третя точка зору, що говорить про художню переробці західного джерела. Так, у французькому романі традиційної є тема служіння васала (лицаря) своєму сюзерену. У російських богатирських повістях замість образу сюзерена з'являється образ батьківщини.
Образ головного героя органічно поєднує в собі західні і російські риси. Коли персонаж постає дитиною, опис його зовнішності нагадує ангельське - всіх чарує краса Королевича. Коли герой дорослішає, більше уваги приділяється не зовнішньої, а внутрішньої характеристиці - підкреслюється сміливість воїна, відвага.
Біографія і образ Бови Королевича
Розповідь про біографію Бови починається задовго до народження героя. До прекрасної Милитрисе Кірбітьевне посватався знатний Гвидон. Батько дівчини, побоявшись великого війська сусіда, відразу дав згоду на шлюб. І хоч незабаром Мілітрісе подарувала чоловікові сина, вона не переставала думати про свого коханого, королі Додоне. Одного разу, коли дитина підросла, жінка вирішила позбутися чоловіка. Через гінця героїня послала лист коханому, в якому просила вбити ненависного Гвидона. Той виконав прохання, і над дитиною нависла загроза.Хлопчика вирішує врятувати дядько, Сімбалда, проте війська Додона встигають наздогнати маленького втікача, і дитину повертають до палацу. Мати намагається отруїти сина, але на допомогу хлопчикові приходить служниця - залишивши двері темниці відкритою, дівчина дозволяє тим самим герою бігти. Королевич потрапляє на корабель, який незабаром прибуває в Армійське царство. Править тут Зензевей Адаровіч, у якого підростає красуня-донька Дружевна.
До дочки Зензевея сватаються король Маркобрун і Лукопер, син царя Салтана. Дружевна ж, вже закохана в Бову, допомагає тому впоратися з суперниками. Але на цьому випробування персонажа не закінчуються. Через підступи заздрісного слуги Зензевея юнак потрапляє на чужину, в Рахленское царство, де править цар Салтан. Правитель бажає вбити російського воїна, однак його дочка Мінчітрія переконує батька залишити чужинця в живих. Дівчина хоче присвятити юнака в «латинську» віру, щоб потім стати його дружиною.
Однак Бова не бажає віддавати свою віру - навіть смерть не лякає героя. Персонажу повісті вдається втекти з в'язниці і повернутися в Армійські землі. Тут вже йде підготовка до весілля Маркобруна і Дружевни. Бова постає перед коханою в образі старця, але красуня швидко дізнається Королевича. Діва просить юнака бігти з нею, а незабаром Маркобрун відправляє за втікачами в погоню найсильнішого і швидкого воїна Полкан, напівсобаки-напівлюдини.
Але Полкан не вбив героя, а відправився разом з ним і Дружевной в Костел. Тут дружина Бови народила двох синів з іменами Сімбалда і Личардой. Коли ж Королевичу довелося покинути будинок, він доручив Полканом доглядати за сім'єю. Але Полкан незабаром з'їли леви, а Дружевна разом з дітьми відправилася в Рахленское царство Салтана та влаштувалася швачкою на подвір'ї. Витязь ж, повернувшись і не заставши дружину, вирішив, що її і дітей також з'їли леви.
Бова теж вирішив відправитися в Рахленское царство, де його любові знову постаралася домогтися Мінчітрія. Але незабаром богатир почув, як в царських палатах діти співають про нього пісню. Так зустрівся герой з сім'єю. Прибувши в рідні краї, Бова вирішив помститися Додону за смерть батька. Відрубавши тому голову, юнак приніс її до матері, Милитрисе. Саму Мілітрісе персонаж поховав заживо. Після розплати одружив сина свого дядька Сімбалди на прекрасній дочці Салтана, а сам провів решту життя життя щасливо з коханою дружиною і синами.
Бова Королевич в книгах
Французька повість про Бово Д'Антона датується XIII століттям. Найстаріший зразок російської казки про Бове з'явився в XVI столітті. Повість про богарире-королевич отримала популярність ще в допетровські часи - історія Бови з'являлася у вигляді лубочних видань з яскравими ілюстраціями. У російській варіанті твори збереглися характерні риси, що відрізняють його від сказань, що існують на територіях інших країн.
Так, білоруський зразок за формою та стилем нагадує традиційний європейський куртуазний роман. У російській версії використовуються билинні елементи сюжету. Пізніше в російській літературі казка про богатиря була оброблена Олександром Радищев. Також історія про бажання матері позбутися сина, поневіряння героя на чужині стали основою для «Казки про царя Салтана» Олександра Пушкіна. У 2013 році було видано перекладення оповіді про Бове Королевич, створене письменником Андрієм Усачова. Автор зберіг стиль богатирської повісті, передавши зміст у віршованій формі.
Бібліографія
- 1891 - «Славний, сильний і хоробрий Бова Королевич вражає Полкан богатирі»
- 1894 - «Казка про славне і сильному богатиря Бове-королевич»
- 1894 - «Повний сказання про славне, сильному і хороброму богатиря Бове-королевич і про прекрасну дружину його королевне Дружевне»
- 1898 - «Богатир Бова Королевич і дружина його Королівна Ростиславна»
- 2013 - «Бова-королевич»