біографія
Феокрит - давньогрецький поет, пам'ять про якого збереглася на століття завдяки творам, які автор називав ідиліями. Письменника вважають представником буколічних, тобто пастушачого жанру поезії.доля
Історики вважають, що Феокрит народився близько 300 року до н. е. Встановити дату появи поета на світ непросто через відсутність достовірних даних. Батьківщиною письменника стали Сіракузи, але інші джерела запевняють, що нею міг бути і острів Кос. У більшості випадків фахівці зупиняються на першому варіанті. В юнацькі роки Феокрит виявився на Косі, який в той період вважався місцем зосередження грецької інтелігенції.
Переїзд юнаки мав важливе значення для його біографії, так як він став учнем Філета Косського, поета, авторству якого належить олександрійська елегія. Феокрит не став наслідувати наставнику, а надихався середовищем, в якій йому довелося опинитися.
Статус підопічного Філета допоміг вступити в члени гуртка поетів Коса, де існував звичай приймати нові пастуші імена. Так, Феокрит став Сіміхідом. На Сицилії на той момент оспівувалась пастушача життя, і поезія такого жанру була затребувана. Пізніше Феокрит повернувся на Сицилію, але причини прийняття рішення невідомі. Він вважав за краще позицію самобутнього вільного автора статусу придворного поета.
Перші літературні досліди автора не мали успіху, і він вирішив хитрістю привернути увагу до власної творчості. Поет створив поему «Гиерон», присвячену сіцілійському правителю, але твір не виявилося затребуваним. Цар не оцінив хвалебні оди.
Феокрит вирішив дочекатися слушного моменту, вибравши об'єктом оспівування єгипетського царя Птолемея II Филадельфа. Правитель родом з острова Кос виявився лояльніше до автора. Чоловіки були знайомі і підтримували теплі стосунки. Будучи освіченою царем, Птолемей запросив поета до двору.
творчість
Твори Феокрита звуться ідилії. Це вірші, що описують побутові події і замальовки сільській або міського життя. Автор робив головними героями творів звичайних людей, чий світогляд необтяжене широтою і наявністю глибоких пізнань. Деякі твори представляли собою міми, своєрідні сценки, які супроводжувалися музикою або презентувалися без неї. Сицилія стала батьківщиною такого напрямку драматичного мистецтва.Феокрит писав гекзаметром і на доричному діалекті, але віршований склад поета відрізнявся від традиційного давньогрецького словесного побудови. Після 4-й стопи слідувала друга цезура, завдяки якій з'являлася пауза, і озвучував вірші оратор міг перевести подих.
Твори автора мали структуру, схожу зі звичною драмою. Спочатку читач знайомився з прологом. Найчастіше він описував суперечка двох персонажів, закоханих в одну дівчину. Потім був агон - вокальне змагання героїв. Слідом йшли перипетія і епілог, в якому висвітлювалося ім'я переможця і претендента на серце героїні.
Твори Феокрита поклали початок феокрітовской буколіки. Жанр мав два напрямки - любовне і реалістичне. Пізніше він розроблявся поетом Геродом.
Вважається, що літературна спадщина Феокрита складається з 57 творів, серед яких 24 епіграми, а також міми, енкоміі (хвалебні пісні), любовна лірика, твори малої форми, що називалися епіталам і епіллія. З 12 збережених буколіки достовірно відомо, що 8 творінь належать перу Феокрита. Решта 4 викликають суперечки фахівців і могли бути привласнені автору.
Буколіки Феокріта розрізняються не тільки за назвами, але і по нумерації. У творі під № 1 мова йде про трагічну загибель пастуха Дафніса, описуваної пастухом Тирсиса. Головний герой був поміркований і гордий, тому не побажав підкоритися любовним чарам, наслав на нього Афродітою. Це стало причиною смерті персонажа.
Вірш № 2 не має конкретно пастушачої тематики. У ньому описується історія дівчини, яка за допомогою магії намагається налагодити особисте життя і повернути собі любов обранця. Автор описує чарівний обряд, який чинять під місячним світлом, і знайомить читача з почуттями героїні. Твір № 11 також має романтичну тематику і оповідає про почуття кіклопа Полифема, міфічного пастуха, до Галатеї.
У творі № 7 йдеться про поетичну суперечці приятелів, які прямували до поміщика для святкування фалісіі. Це реалістична замальовка, до числа яких належить і буколіка № 4. Вона розкриває суть бесіди пастуха Батта і підпаска Корідон, які спілкуються про побутові нюансах життя.
Окремо в бібліографії Феокрита стоять твори, що відносяться до Олександрійської епохи. Поема № 14 оповідає про прийняття рішення перебратися до двору Птолемея, а твір № 17 є похвальною піснею на честь правителя. Друга була не такою щирою, як поема «Гиерон», але її форма виявилася більш естетичною. Твір № 15 - симбіоз драматичної замальовки і буколіки. Воно описує відвідування двома сіракузці жіночої статі свята Адоніса, влаштованого царицею. Автор описує подорож гостей до палацу і проведення часу на заході.
Окреме місце займають наступні твори: № 13 оповідає про долю викраденого німфами аргонавта Гіласа, № 24 описує подвиг малолітнього Геракла, який задушив у колисці змій, № 18 висвітлює весілля Олени та Менелая.
Особливістю творів Феокріта стало майстерність трансляції настрою. Автор описував гармонійну природу, використовуючи як засоби художньої виразності точно підібрані слова. Вони виявлялися доречними не тільки за змістом, але і за розміром. Експериментуючи зі стилем, Феокрит написав твори № 28, 29 і 30, використовуючи елегійний дистих. У цьому ж розмірі він склав кілька епіграм і вірш «Сиринга».
Автор не створював збірку творів, тому після смерті був незаслужено забутий. Через півтора століття після його смерті інтерес до творів Феокріта знову зріс. Були видані 9 ідилій. Слідом опублікували ще 17 творів.
Бібліографія
- IV «Пастухи»
- V «Пастух кіз»
- VI «Пісні пастухів»
- VII «Свято врожаю»
- X «Женці»
- XI «Киклоп»
- XX «Молодий погонич»
- XVI «Харити або Гиерон»
- XXVII «Спокушена»
- XXVI «Вакханки»
- XIII «Гілас»
- XVIII «епіталами Олени»
- XXVIII «Веретено»
- XXIV «Малий Геракл»
- XXV «Геракл, що вбиває Лева»