Історія персонажа
Дурга (наголос на перший склад) - велична богиня, широко відома не тільки в Індії, але і в західній культурі. Особливо шанований персонаж ведичного пантеону є чисту енергію, покликану протистояти загрозам дхарми.Історія появи персонажа
Ім'я героїні давньоіндійської міфології дослівно перекладається як «непереможна». Втім, дослідники виявляють набагато більше інформації. Перший склад уособлює собою асур - демонів, які відповідають за страждання, бідність, голод і шкідливі звички. Буква «р» ототожнюється з хворобами. Нарешті, останній склад зіставляється з гріхами і жорстокістю.
Значення імені трактується як перемога над усім цим, подолання поганого, захист від демонічних сил і воцаріння добра і світла у Всесвіті.
Культ Дурги бере коріння в переказах неарийских племен. Пізніше героїня перейшла в ведичний пантеон, по суті ставши втіленням Парваті. І в той же час - частиною вірувань про великій богині-матері, яка ототожнюється зі зміною життєвих циклів.
У тантрізме і шиваїзм «непереможна» виступає в якості дружини Шиви. В цілому персонаж виявляє образ воїна, яка бореться за світовий порядок з демонами. Сотні оповідань про неї сходяться в тому, що вона і є божественна сила природи-матері.
Згідно з переказами, Дурга втілюється в різні форми, при цьому зберігаючи єдиний лейтмотив боротьби з темрявою.
Особливістю культу богині стали криваві жертви. У давнину їй підносили буйволів і козлів, причому умертвляти самок цих тварин було заборонено. Крім того, допускалися підношення у вигляді риб, тигрів, черепах. Письмові джерела свідчать, що особливе значення в ритуалах надавалося людської крові.
Існує 2 свята в честь Дурги - Дурготсава і Дурга-Пуджа. Обов'язковими атрибутами вшанування в ці дні були листя дерева ним, лимон, сандалове паста і куркума.
Образ і біографія Дурги
Історія походження небожітельніци викладена в одному цікавому міфі. У стародавні часи на світі жив демон Махіша. Він був здатний перевтілюватися в людини або буйвола, оскільки народжений від царя асурів Рамбхі і принцеси Шьямали, яка через прокляття ставала биком.Махіша протягом тривалого часу вів себе приблизно, за що отримав благословення від Брахми. Після герой відчув у собі божественну силу і вирішив навести свої порядки на небесах. Демон навіть вигнав небожителів і творив безчинства на землі.
Вішну, Шива і Брахма зібралися, щоб врегулювати цю ситуацію. У гніві Тримурти стали викидати з ротів промені чистої енергії. Так з'явилася на світ прекрасна дівчина з десятьма руками, яку назвали Дурга.
Саме їй судилося скинути демона Махіша. На допомогу юної войовниці боги віддали зброю: Шива дарував тризуб, Вішну - диск, Ваю - цибуля, Індра - ваджру. Згодом ці атрибути в нагоді героїні як для руйнування і атаки, так і для захисту.
Протягом 10 днів «непереможна» хоробро билася з людиною-биком і нарешті відновила порядок на небесах, обезголовивши противника. З тих пір стала шануватися в якості головної богині в індуїзмі.
Опис міфу вважається доказом, що Дурга являє собою збірний образ, який об'єднав в своєму втіленні багато аспектів божественності. У цьому легендарному персонажа присутній сутність не тільки індуїстської трійці (Тримурти), але і інших небесних жителів.
Існують і інші перекази щодо біографії «непереможної», які різняться в деталях. Проте скрізь вона ототожнюється з Абсолютом.
Цікаво, що Дурга постає в різних втіленнях в залежності від ситуації. Наприклад, якщо всі навколо спокійно і богиня задоволена, то вона стає Парваті і продукує енергію творчості.
Якщо ж героїня приходить в лють, її шкіра чорніє, з'являються гострі ікла, з рота висовується довгий язик. Такий зловісний вигляд приймає небожітельніца не тільки для залякування ворогів, але і для того, щоб грішники покаялися. У цій іпостасі «непереможна» перетворюється в Калі. І навіть її чоловік боїться подружжя в такі моменти і намагається сховатися від грізного погляду.
Дружина Шиви явила світові дітей - вони ж стають її втіленнями. Це Лакшмі, богиня удачі і багатства, і Ганеша, котрий постає на зображеннях з головою слона. А ще Картіккея, культ якого сьогодні в індуїзмі втратив популярність. І, звичайно, Сарасваті, завідуюча секретними знаннями.
Дурга в культурі
На іконах богиня зображується привабливою жінкою з 8-10 руками. Втім, це число може збільшуватися до 20. Незмінно Дурга тримає релігійні символи. Деталі на картинах відрізняються в залежності від того, в якому втіленні постає героїня. Наприклад, в якості Сіддхідхатрі вона сидить верхи на тигра, будучи Каларатрі - на віслюку.
В індійській культурі популярні мантри. Це спеціальним чином поєднуються букви і знаки, проголошення яких викликає вібрації. Вони впливають на енергетичні поля і здатні змінити ауру людини.
Звертаючись до Дурге, прийнято читати мантри, причому вибір тієї чи іншої залежить від того, до якого втіленню богині волає молиться.
Культ матері-природи вийшов за межі Індостану на рубежі XX-XXI століть. Пов'язано це було головним чином з інтересом Заходу до східних релігій. Наслідки прийняття екзотичної духовності висловилися в величезній кількості паломників і туристів, що приїжджають в країну для ознайомлення з культурою.
Крім того, релігійні гуру також організовували школи і культи індійських божеств за кордоном. Прикладом такого взаємопроникнення виступає йога - практика, безпосередньо пов'язана з Дурга.
Не оминув стороною модну тенденцію і світ музики. Свої треки древньої небожітельніци присвятили групи РЖБ і Calm Gothic.
Відзначився міфологічний персонаж і в кіномистецтві. Фільм Рама Нараяна «Сила богині Дурги», що вийшов в 2002 році, ілюструє одвічну боротьбу сил добра і зла на прикладі протистояння «непереможної» і демона Бхайрави.
Цікаві факти
- Дружина Шиви вважається головною помічницею під час пологів.
- Наваратрі - так називаються 9 днів, протягом яких відбувається вшанування богині. Цей період для індійців вважається неробочим.
- Згідно з переказами, героїня живе в горах Віндхем разом з йогинями - помічницями.
Бібліографія
- 1969 - «Боги, брахмани, люди. Чотири тисячі років індуїзму »
- 2000 - «Введення в індійську міфологію»
- 2001 - «Від Скіфії до Індії. Стародавні арії: міфи і історія »
- 2002 - «Від Вед до індуїзму. Еволюціонує міфологія »
- 2003 - «Боги і міфи Індії»
- 2003 - «Індуїзм»
- 2005 - «Індуїзм і міфи Стародавньої Індії»
- 2012 - «Неймовірна Індія: релігії, касти, звичаї»
фільмографія
- 2002 - «Сила богині Дурги»