біографія
Огюст Конт з дитинства демонстрував неабиякі інтелектуальні здібності, що дозволило йому стати знаменитим філософом, соціологом і родоначальником позитивізму. Навіть після смерті пам'яттю про нього слугують праці, увічнені в цитатах.Дитинство і юність
Огюст Конт з'явився на світ 19 січня 1798 у французькому місті Монпельє. Він ріс в сім'ї збирача податків разом з братом Адольфом і сестрою Алікс. Хлопчик отримав домашню освіту, після чого вступив до ліцею, де демонстрував талант до вивчення математики.
У 16 років юнак став студентом Політехнічної школи і отримав можливість вчитися у видатних вчених того часу. Конт легко завоював авторитет у однокурсників, які хвалили його почуття гумору, лідерські якості та розумові здібності.
Однак через республіканських поглядів хлопець був висланий в рідне місто. За наполяганням батьків він відправився в Париж, де заробляв на життя уроками математики. Оскільки Огюст непогано знав мови, він почав паралельно займатися перекладами, завдяки чому познайомився з Анрі Сен-Симоном.
Наступні кілька років хлопець працював секретарем у філософа, допомагав писати 1-у частину «Катехизму промисловців». Але їх співпраця закінчилася сваркою через надмірно агностичний поглядів Конта, не бажав приймати точку зору наставника. Після цього Огюст відправився у вільне плавання.
Особисте життя
В молодості у вченого була насичена особисте життя. Першою великою любов'ю Огюста стала заміжня жінка Пауліна, яка до того ж була старша. Результатом цієї порочної зв'язку стало народження дочки Луїзи, але, будучи хворобливою, вона померла в 9 років, що стало ударом для чоловіка.Наступною обраницею мислителя стала Кароліна Массен, про яку він невтішно відгукнувся в заповіті. Вони одружилися в 1825 році, після чого відносини стали натягнутими через фінансові труднощі і ревнощів Конта. Проте вони не стали розлучатися і формально залишалися подружжям, не живучи разом з 1842 року.
Після чергової сварки з Кароліною мислитель познайомився з Клотільдою де Во, з якою підтримував платонічні відносини. Через рік вона померла від туберкульозу, через що чоловік став сентиментальніше і виявляв інтерес до релігійного і містичного, що відчувається в останніх творах.
Наукова діяльність і творчість
Після відходу від Сен-Симона Огюст продовжував підтримувати зв'язок з його учнями, писав статті для їх наукового співтовариства. У той час мислитель все більше заглиблювався в напрямок позитивної філософії, засновником якої вважається.
Починаючи з 1826 року чоловік виступав з лекціями, які проводив у власній квартирі, але через розумового божевілля їх довелося перервати. Вчений зробив спробу самогубства і ледь не втопив в озері свою дружину, тому був поміщений в психіатричну клініку, а потім відправлений на лікування додому.
Через 2 роки недуга відступила, і Конт продовжив виступати з лекціями. Він був високооплачуваним журналістом і писав для місцевих газет, паралельно працюючи над 1-й частиною «Курсу позитивної філософії», в результаті зробив його знаменитим.
У зборах з шести томів вчений виклав основні ідеї, що стосуються філософії. Він запропонував класифікацію наук в порядку зростання складності і специфікації, а також розробив стадиальную модель суспільства. Згідно з твердженнями Огюста, за час існування людство пройшло 3 стадії - теологічну, метафізичну і позитивну.
Найбільш рання щабель полягає в пануванні містичних і релігійних знань. На другому етапі більше уваги приділяється висновкам, крім того, поширюються ідеї соціальності і демократії. Вища стадія ототожнюється з розквітом наукового пізнання і виникненням напрямки соціології.
Конт зробив цінний внесок в розвиток науки про суспільство. Він виділив в ній динаміку і статику, де перша характеризує процес соціального розвитку, а друга - умови, необхідні для стабільного існування суспільства.
Після публікації чоловік працював при Політехнічній школі, з якої була нерозривно пов'язана його життя. Він був помічником викладача і екзаменатором, поки в 1838 році не отримав можливість стати повноцінним наставником. У цей період вчений також читав лекції з астрономії, що забезпечило стабільний дохід.
Однак через реформи в навчальному закладі він був змушений шукати фінансову підтримку у друзів. На допомогу прийшов Джон Стюарт Мілль, який знайшов філософу спонсорів, але згодом вони посварилися і перестали спілкуватися.
Друге зібрання книг автора «Система позитивної політики» поповнило бібліографію вже після смерті Клотільда, що робить його відмінним по стилю і настрою викладу. У ньому вперше був згаданий термін «альтруїзм», який по Конту означає «жити для інших».
смерть
Філософ помер 5 вересня 1857 року причиною смерті стало ослаблене здоров'я. Могила Огюста розташована на кладовищі Пер-Лашез. Прижиттєві фото мислителя не збереглися, зате про нього нагадують портрети.цитати
- «Мертві правлять живими.»
- «Єдина щира і міцна дружба - це існуюча між чоловіком і жінкою, тому що це єдина прихильність, вільна від будь-якого суперництва.»
- «Міфологія померла разом з розвитком науки.»
- «Наша найнебезпечніша хвороба полягає в глибокому розбіжності умів щодо всіх основних правил, непохитність яких є першою умовою істинного соціального порядку.»
Бібліографія
- 1830-1842 - «Курс позитивної філософії»
- 1843 - «Елементарний трактат з аналітичної геометрії»
- 1845 - «Філософський трактат по популярної астрономії»
- 1852 - «Позитивістський катехізис»
- 1854 - «Система позитивної політики, або Трактат по соціології, який встановлює релігію людства»
- 1856 - «Суб'єктивний синтез»