Коста Хетагуров - фото, біографія, особисте життя, причина смерті, поет

Anonim

біографія

Письменник Олександр Фадєєв за багатогранність обдарувань називав Косту Хетагурова осетинським Леонардо да Вінчі. Нерідко автора рядків «Весь світ - мій храм» характеризують як кавказького Олександра Пушкіна, адже з нього почалася література Осетії. Однак біографія просвітителя найбільш схожа на долю Тараса Шевченка: обидва творця реалізували себе в поезії і живопису, створювали твори як на рідному, так і на російській мовах, вчилися в Санкт-Петербурзі і не знайшли щастя в особистому житті.

Дитинство і юність

Коста Леванович народився в жовтні 1859 року в аулі Нар, зараз входить до складу Республіки Північна Осетія - Аланія. Зачаття майбутнього поета посприяв відпустку через поранення його батька Левана Елізбаровіча, який чоловік, який присвятив життя захисту Російської імперії від зовнішніх ворогів, провів з сім'єю.

Коста, подібно до Ісуса, народився в хліві. Леван Хетагуров на тлі сусідів був забезпеченою людиною (звання чоловіки відповідало сучасному полковнику поліції), але пологи поруч з коровами і вівцями були традицією осетинських сімей.

Як і малоросійський «кобзар», Коста рано втратив матір. За однією з версій, Марія Гаврилівна померла відразу після пологів. Однак більшість джерел сходяться на тому, що син і мати пробули разом близько двох років, оскільки жінка встигла доручити турботи про хлопчика родичці Чендзе.

Відсвяткувавши 5-річчя сина, Леван, якому було вже 54 роки, перестав вдовствовать і взяв за дружину дочку священика Сухіева по імені Х'измида. Коста згадував, що мачуха його не любила.

З літа 1871 року Хетагуров-молодший навчався в чоловічій гімназії Ставрополя і жив в пансіоні при ній. У гімназичні роки юнак написав перші вірші. Після 6-го класу Коста спробував покинути навчальний заклад і звернувся до батька з проханням відправити його вчитися на художника в столицю Росії. Однак Леван, який мріяв про військову кар'єру сина і стиснутий у засобах, реалізовувати бажання нащадка не поспішив.

Гімназійний учитель малювання Б. М. Смирнов, бачачи художні таланти юного горця, домігся направлення Хетагурова в Санкт-Петербурзьку академію мистецтв з наданням осетину стипендії. Два роки Коста освоював в місті на Неві техніку малювання та ліплення. А потім чиновники розікрали стипендіальний фонд Хетагурова.

Коста працював вантажником, брався за будь-яку разову роботу і благав, щоб його безкоштовно пускали на лекції. Але прохання обдарованого кавказця не були задоволені, і Хетагуров повернувся в Осетію.

Особисте життя

Першим коханням поета і художника стала Галя Смирнова - дочка гімназичного викладача. Коста переписав красивим почерком оперу Шарля Гуно «Фауст» і подарував дівчині.

На рубежі 1885 і 1886 років Хетагуров познайомився з дочкою забезпечених владикавказьких вірмен Ганною Попової, яка стала його музою. Дівчині теж сподобався поет, але красуня не посміла піти проти сім'ї та відповіла на пропозицію руки і серця відмовою. Саме до Попової звернений акростих у вступі до поеми «Фатіма. Кавказька повість », по якій до 100-річчя Хетагурова режисер Володимир Валієв зняв фільм. З Анни Коста намалював картину «Скорботний ангел».

Невдачею закінчилася і сватання Хетагурова в 1892 році до тезки Попової Ганні Цалікова - дочки одного поета, священика Олександра, у якого він жив у Владикавказі протягом року. Стихотворец мріяв про створення сім'ї і продовження роду і навесні 1903 го посватався до доньки ще одного товариша Іорама Хурумова - Леле. Дівчина прийняла пропозицію, але поки йшли весільні приготування, хвороба забрала життя нареченої.

Коста Хетагуров і Анна Цалікова

Всі знали Хетагурова відзначали діяльну доброту і безкорисливість живописця і літератора. Коста слідував правилу Льва Толстого, який стверджує, що письменник, який торгує натхненням, подібний до повії, яка торгує тілом.

Осетин не брав грошей за створення літературних творів, а доходи від написання портретів, замовних полотен, розпису храмів і ділянок землі, які дісталися у спадок від батька, витрачав на допомогу друзям і незнайомим людям, які потребують. Коста ратував за доступ горянок до утворення, намагався відкрити у Владикавказі школу живопису для талановитих дітей, допомагав землякам писати прохання і виступав їх довіреною особою в судах.

Двічі царський уряд відправляло Хетагурова на заслання. Причиною першого вигнання став протест поета проти закриття у Владикавказі жіночої школи. Покарання Коста відбував в селі Георгіївському-Осетинське, засноване батьком на Кубані.

Другий раз Хетагурова покарали через непорозуміння: на весіллі російського сановника наробив дурниць далекий родич, однофамілець і тезка поета, проте в Херсон під поліцейський нагляд відправити не винуватець скандалу, а Коста Леванович. Завдяки допомозі друзів і родичів другу посилання йому скоротили з п'яти років до восьми місяців. Перебуваючи у вигнанні, Хетагуров дізнався, що у Владикавказі вийшла книга його віршів «Осетинська ліра».

творчість

Значення морального прикладу і творчості Хетагурова для осетин настільки велике, що премія його імені вручається і в Північній Осетії, що входить до складу Російської Федерації, і в Південній Осетії, яка є незалежним, частково визнаною державою. Як в поезії, так і в живописі уродженця села Нар домінували три теми: оспівування краси рідного краю, опис тяжкого життя земляків і біблійні сюжети. За радянських часів християнський світогляд літератора і художника замовчувалося або згадувалося побіжно.

Найбільш знаменитими творами в бібліографії Хетагурова виступають етнографічний нарис «Особа», оповідання «За турами», вірші «Горе» ( «додой») і «Заповіт». У вірші «Мати сиріт» Коста каже про жінку, заколисуючої голодних дітей розмовами про юшці з бобів, якої вони поснідають. Насправді горянка знає, що сини і дочки помруть від голоду, адже в «супі» варяться НЕ боби, а камені.

Не менш пронизливий сюжет картини Хетагурова «Діти-каменярі». Іншими відомими полотнами художника є «Гонка араки» і «До джерела», а також пейзажі «Природний міст», «Тебердінскій ущелині» і «Перевал Зікара».

смерть

Коста Леванович помер 1 апреля (19 березня по старому стилю) 1906 року. Причиною смерті Хетагурова став прогресуючий кістковий туберкульоз. Останні роки життя чоловік був прикутий до ліжка, і всі турботи про брата взяла на себе сестра поета Ольга.

Через 3 дні після смерті літератора поховали в могилу батька в селі Георгіївському-Осетинське. Але ще через тиждень Хетагурова-молодшого перепоховали в Осетії, в некрополі біля найстарішого православного храму Владикавказа - церкви Різдва Пресвятої Богородиці на Осетинської гірці.

Саме поховання засновника літератури аланів додало кладовища статус національного пантеону. Однак сучасне надгробок на могилі Хетагурова, фото якого розміщено у всіх підручниках осетинської словесності, встановлено лише в 1979 році - до 120-річчя просвітителя.

пам'ять

  • Музеї Кости Хетагурова знаходяться в селі Нар, селищі Хетагурове, у Владикавказі і Ставрополі
  • Ім'я Кости Хетагурова присвоєно Північно-Осетинський державний університету, Південно-Осетинської драматичному театру, школам у Владикавказі і Ардон
  • Державна премія Республіки Північна Осетія-Аланія імені Коста Хетагурова в області літератури і мистецтва
  • Іменем Коста Хетагурова названа вершина Головного Кавказького хребта (3680 м) і перевал Хетагурова (3780 м), розташований в масиві тепла-Архон
  • Днем осетинської мови і осетинської літератури визнана дата видання поеми «Осетинська ліра» (15 травня)
  • Вулиця Кости Хетагурова є у Владикавказі, Беслані, Ставрополі, П'ятигорську, Нальчику, Херсоні, Тбілісі, Алма-Ата, Кривому Розі, Уфі та інших містах
  • Пам'ятники Кості Хетагурову встановлені в Північній Осетії, Росії, Грузії, Болгарії
  • Кості Хетагурову присвячені кінофільми, в тому числі «Син Ірістон» і «Весь світ - мій храм! Коста Хетагуров »

Бібліографія

  • 1891 - «Полювання за турами»
  • 1894 - «Особа» ( «Побут гірських осетин»)
  • 1895 - «Вірші»
  • 1899 - «Осетинська ліра: думи серця, пісні, поеми та байки»
  • 1909 - «Вірші. Листи і спогади. Документи до біографії »

картини

  • 1886 - «Портрет Анни Попової»
  • 1886 - «Спас нерукотворний»
  • 1888 - «Скорботний ангел»
  • 1890 - «Портрет Олени Федорівни Крек-Носковой»
  • 1890 - «Діти каменярі»
  • 1891 - «Портрет Тутті Тхостова»
  • 1891 - «Портрет Хусіна Баєва»
  • 1892 - «Природний міст»
  • 1892 - «Тебердінскій ущелині»
  • 1892 - «Перевал Зікара»
  • 1897 - «Портрет Анни Цалікова»
  • 1900 - «Автопортрет»

Читати далі