біографія
Визнання на державному рівні спіткало Мусу Джаліля вже після смерті. Звинуваченому в зраді поетові віддали по заслугах завдяки небайдужим шанувальникам його лірики. Згодом прийшла черга і премій, і званням Героя Радянського Союзу. Але справжнім пам'ятником незломлених патріоту, крім повернення чесного імені, став постійний інтерес до творчої спадщини. За роки досвіду зберігають актуальність слова про Батьківщину, про друзів, про любов.Дитинство і юність
Гордість татарського народу Муса Джаліль народився в лютому 1906 року. У Рахім і Мустафи Залілових виховувалися 6 дітей. Сім'я жила в оренбурзькій селі, в пошуках кращої долі перебралася в губернський центр. Там мати, будучи сама дочкою мулли, відвела Мусу в мусульманську духовну школу-медресе «Хусаїнов». За радянської влади з релігійного закладу виріс Татарський інститут народної освіти.
Любов до поезії, бажання красиво викладати думки передалися Джаліля з народними піснями, виконуваними матір'ю, і казками, які читала на ніч бабуся. У школі, крім теологічних предметів, хлопчикові вдавалися світська література, спів і малювання. Однак релігія не зацікавила хлопця - Муса пізніше отримав свідоцтво техніка на робітфаку при педагогічному інституті.
Підлітком Муса поповнив ряди комсомольців, захоплено агітував дітей вступати до лав піонерської організації. Одним із засобів переконання стали перші патріотичні вірші. У рідному селі Мустафіно поет створив комсомольський осередок, члени якої воювали з ворогами революції. Активіста Залілова обрали в Бюро Татаро-Башкирської секції ЦК ВЛКСМ делегатом всесоюзного комсомольського з'їзду.
У 1927 році Муса вступив до Московського державного університету, на літературне відділення етнологічного факультету (майбутній філфак). За спогадами сусіда по гуртожитку Варлама Шаламова, Джаліль в університеті отримав преференції і любов оточуючих завдяки своїй національності. Мало того, що Муса - героїчний комсомолець, так він ще і татарин, який навчається в російській вузі, пише гарні вірші, чудово читає їх рідною мовою.
У Москві Джаліль працював в редакціях татарських газет і журналів, а в 1935 році прийняв запрошення знову відкрився Казанського оперного театру очолити його літературну частину. У Казані поет з головою занурився в роботу, підбирав акторів, писав статті, лібрето, рецензії. Крім цього, перекладав на татарський твори російських класиків. Муса стає депутатом міської Ради і головою Спілки письменників Татарії.
література
Перші вірші юного поета почали публікувати в місцевій газеті. До початку Великої Вітчизняної війни вийшло 10 збірок. Перший «Ми йдемо» - в 1925 році в Казані, через 4 роки - ще один, «Товариші». Муса не тільки вів, як зараз сказали б, партійну роботу, а й встигав писати п'єси для дітей, пісні, поеми, публіцистичні статті.
Спочатку в творах агітаційна спрямованість і максималізм перепліталися з експресивністю і пафосом, метафоричністю і умовностями, властивими східній літературі. Пізніше Джаліль надавав перевагу реалістичні описи з ноткою фольклору.
Широку популярність Джаліль отримав під час навчання в Москві. Творчість Муси дуже подобалося його однокурсникам, вірші читали на студентських вечорах. Молоде дарування з захопленням прийняли в столичну асоціацію пролетарських письменників. Джаліль познайомився з Олександром Жаровим і Михайлом Свєтловим, застав виступу Володимира Маяковського.
У 1934 році побачила світ збірка на комсомольську тематику «орденоносного мільйони», а слідом за ним - «Вірші і поеми». Твори 30-х років продемонстрували глибоко мислячого поета, не чужого філософії і вміє користуватися всією палітрою виразних засобів мови.
Для опери «Золотоволоса», що оповідає про героїзм племені булгар, не скорився іноземним загарбникам, поетом перероблені в лібрето героїчний епос «Джік Мерген», казки і перекази татарського народу. Прем'єра відбулася за два тижні до початку війни, а в 2011 році Татарський театр опери та балету, до слова, що носить ім'я автора, повернув постановку на свою сцену.
Як пізніше розповідав композитор Назіб Жіганов, він попросив Джаліля скоротити поему, як того вимагали закони драматургії. Муса категорично відмовився, заявивши, що не хоче прибирати рядки, написані «кров'ю серця». Завідуючий літературною частиною запам'ятався одному як людина небайдужа, цікавиться і переживає за татарську музичну культуру.
Близькі друзі розповідали, яким барвистим літературною мовою поет описував всілякі веселі історії, що трапилися з ним, а потім зачитував в компанії. Джаліль вів записи на татарською мовою, але після його смерті зошит безслідно зникла.
У гітлерівських катівнях Муса Джаліль написав сотні віршів, до нащадків дійшли 115 з них. Вершиною поетичної творчості вважається цикл «Моабітський зошит».
Це дійсно дві дивом збереглися зошити, передані радянській владі сусідами по камері поета по таборах «Моабит» і «Плетцензее». За непідтвердженою інформацією, ще дві, невідомим чином потрапили в руки турецького громадянина, виявилися в НКВД і там пропали.
На передовій і в таборах Муса писав про війну, про звірства, свідком яких став, про трагізм становища і залізної волі. Такими стали вірші «Каска», «Чотири квітки», «Азимут». Красномовно описують охоплювали поета почуття пронизливі рядки «Вони з дітьми погнали матерів ...» з «Варварства».
Знайшлося в душі Джаліля місце і ліриці, романтизму і гумору, наприклад, «Любов і нежить» і «Сестрички Іншар», «Весна» і присвячене дружині Аміні «Прощай, моя розумниця».
Особисте життя
Муса Джаліль одружений був не один раз. Перша дружина Рауза подарувала поетові сина Альберта. Він став кадровим офіцером, служив в Німеччині, все життя зберігав першу книгу батька з його автографом. Альберт виховав двох синів, але про їхню долю нічого не відомо.
У цивільному шлюбі з Закіёй Садиковою у Муси народилася Люція. Дочка закінчила диригентську відділення музичного училища і Московський інститут кінематографії, жила і викладала в Казані.
Третю дружину поета звали Аміна. Хоча в Мережі поширена інформація, що за документами жінка значилася чи Ганною Петрівною, то чи Ніною Костянтинівною. Дочка Аміни і Муси Чулпан Залілова жила в Москві, працювала редактором в літературному видавництві. Її онук Михайло, талановитий скрипаль, носить подвійне прізвище Митрофанов-Джаліль.
смерть
У біографії Джаліля не було б фронтових і табірних сторінок, якби поет не відмовився від наданої йому броні від служби в армії. Муса прийшов у військкомат на другий день після початку війни, отримав направлення політруком, працював військкор. У 1942 році, виходячи з оточення з загоном бійців, Джаліль отримав поранення і потрапив в полон.
У концтаборі під польським містом Радом Муса вступив до легіону «Ідель-Урал». Гітлерівці збирали в загони високоосвічених представників неслов'янських націй з метою виростити прихильників і розповсюджувачів фашистської ідеології.
Джаліль, користуючись відносною свободою пересування, розгорнув в таборі підривну діяльність. Підпільники готували втечу, але в їх рядах знайшовся зрадник. Поета і найбільш активних соратників стратили на гільйотині.
Участь в підрозділі Вермахту дало привід вважати Мусу Джаліля зрадником радянського народу. Тільки після смерті Сталіна завдяки зусиллям Костянтина Симонова і татарського вченого і громадського діяча Газі Кашшафа розкрилася правда про трагічні і одночасно героїчних останні роки життя поета.
Бібліографія
- 1925 - «Ми йдемо»
- 1929 - «Товариші»
- 1934 - «орденоносного мільйони»
- 1955 - «Героїчна пісня»
- 1957 - «Моабітський зошит»
- 1964 - «Муса Джаліль. Обрана лірика »
- 1979 - «Муса Джаліль. Вибрані твори »
- 1981 - «Червона ромашка»
- 1985 - «Соловей і джерело»
- 2014 року - «Муса Джаліль. Вибране »
цитати
Я знаю: з життям і мрія піде.
Зате з перемогою і щастям
Вона зорею зійде в моїй країні,
Стримати зорю ніхто не має влади!
***
Ми будемо вічно прославляти ту жінку, чиє ім'я - Мати.
***
Нам молодість владно диктує: «Шукайте!»
І носять нас бурі пристрастей.
Чи не ноги людей проклали дороги,
А почуття і пристрасті людей.
***
Що ж тут дивуватися, доктор милий?
Допомагає нашому здоров'ю
Кращі ліки чудової сили,
Те, що називається любов'ю.