біографія
Есхіл - один з найбільших поетів-драматургів давньогрецької епохи, що жив в 5 столітті до н. е., «батько» трагедії, родоначальник жанру трилогії і тетралогії, що вніс зміни в концепцію театрального мистецтва. Його твір «Перси» є джерелом знань в області античної історії, будучи єдиним збереженим зразком класичної грецької п'єси, пов'язаної з сучасними подіями.
Книги, що включають твори поета, до сих пір затребувані читачами, його п'єси з успіхом демонструються на театральних майданчиках усього світу.
доля
Есхіл народився близько 525 року до н. е. в грецькому місті Елевсін (Елефсіс), що знаходився в 20 км від Афін, в родючих долинах західної Аттики. На думку істориків, його батько Евфоріон належав до класу аристократів - евпатрідів, а сім'я була знатної і багатої.
В юності Есхіл працював на виноградниках. За переказами, одного разу йому приснився бог виноробства Діоніс, який велів юнакові звернути увагу на зароджується мистецтво трагедії. Прокинувшись, поет створив свій перший твір, з яким виступив в 499 році до н. е. А в 484 році до н. е. він здобув 1-ю перемогу в змаганні драматургів на святі Діонісії.
У 490 році до н. е., в розпал греко-перських конфліктів, Есхіла призвали на військову службу. Разом зі своїм братом Кінегіром поет захищав Афіни від вторгнення персів під проводом Дарія I в битві при Марафоні. Потім, через 10 років, брав участь в морській битві при Саламіні, що займає одне з центральних місць в трагедії «Перси», і сухопутної сутичці при Платеях.
Есхіл входив в число вибраних греків, присвячених в таємниці культу Деметри, які було заборонено розголошувати під страхом смерті. Поет брав участь в Елевсинських містерії, ритуалах, що відображають зв'язок між життям і смертю, що мають на увазі фізичне і духовне очищення.
Аристотель і інші нащадки Есхіла стверджують, що драматург не зміг зберегти таємницю священного культу і показав деякі елементи ритуалів на сцені в своїх постановках. За це глядачі закидали автора камінням і віддали під суд, на якому він визнав своє невігластво. Есхіла виправдали, враховуючи його військові подвиги, а також взявши до уваги заступництво молодшого брата Амініаса, героя греко-перських воєн.
Після смерті трагіка Фриниха, який був головним суперником Есхіла на святах Діонісії, приблизно з 473 року до н. е., драматург став одноосібним лідером змагань поетів.
Про особисте життя давньогрецького поета майже нічого не відомо. Історики стверджують, що у Есхіла була дружина і двоє дітей. Один із синів по імені Евфоріон пішов по стопах батька і став поетом-трагіком. Після смерті батька він 4 рази виступав у театрі з п'єсами Есхіла. Деякі дослідники вважають, що саме нащадок великого грека був автором трагедії «Прометей закутий». Крім того, Евфоріон в 431 році до н. е. виграв перший приз в літературному змаганні, залишивши позаду Софокла і Евріпіда.
У біографії Есхіла багато білих плям, проте є відомості, що поет в 470-х роках до н. е. двічі відвідав острів Сицилія на запрошення місцевого тирана Гієрона I.
Під час 3-го візиту в 456-м або 455-м році до н. е. великий драматург помер. Точна причина смерті Есхіла невідома. Біографи стверджують, що поета вбила черепаха, скинута йому на голову орлом або стерв'ятником. Хижий птах прийняла лисину за камінь, про який збиралася розколоти панцир рептилії.
драматургія
Розквіт творчості Есхіла припав на той період, коли в Греції були популярні літературні змагання, що проходили під час святкувань Діонісії. Фестиваль починався ходою, за яким слід було змагання юнаків, які виконували дифірамби, на закінчення на суд журі 3 драматурга представляли свої творіння: драму, комедію і сатиру. Автор «Орест» брав участь у багатьох з цих змагань, для яких створив від 70 до 90 п'єс. Літературний поєдинок між Есхілом і Еврипидом описаний в комедії Арістофана «Жаби».
Драматург виробив власний літературний стиль і прийоми. Він вивів на сцену 2-го актора і створив трагічний діалог між двома персонажами, винайшов жанр трилогії і тетралогії, в яких об'єднав драматичні і сатиричні твори, відмовився від дельфийской поезії, замінивши її традиційним гомеровским епосом і сучасними історичними сюжетами.
До теперішнього часу дійшли 7 трагедій великого грека: «Перси», «Прохачки», «Семеро проти Фів», трилогія «Орестея», що складається з п'єс «Агамемнон», «Хоефори», «Евменіди», і «Прометей закутий», авторство якої залишається під питанням. Фрагменти деяких інших п'єс драматурга збереглися в цитатах, їх продовжують знаходити під час розкопок на єгипетському папірусі.
Есхіл отримував перший приз на святах Діонісії 13 разів, відомо, що всі збережені твори були удостоєні найвищої нагороди.
Найбільш ранній з невтрачене творів Есхіла є трагедія «Перси», написана близько 472 року до н. е. В основу п'єси покладено особистий військовий досвід поета, в тому числі його участь в битві при Саламіні. Драматург створив унікальне творіння, в основі якого лежали не міфологічний сюжет, а реальна історична подія, що відбулася на очах сучасників. П'єса була частиною тетралогії, в яку входили втрачені твори «Главк», «Финей» і «Прометей - огневозжігатель», об'єднані темою божественного відплати.
Трагедія починається з звістки про поразку персів у морській битві, яке посланник передав Атосса, матері царя Ксеркса. Жінка відправляється до гробниці свого чоловіка Дарія, де привид правителя пророкує нові страждання рідного народу і пояснює, що причиною загибелі армії стала самовпевненість і зарозумілість Ксеркса, який викликав гнів богів. Винуватець поразки персів з'являється в кінці п'єси, яка закінчується плачем хору і поваленого царя.
Трагедія «Семеро проти Фів» вперше була виконана в 467 році до н. е. Вона є завершальною частиною незбереженої трилогії, заснованої на фіванської міфології. В основу твору лягли теми втручання богів у справи людей і ідея визначальної ролі поліса (міста) у розвитку людської цивілізації.
П'єса розповідає історію братів Етеокла і Полініка, спадкоємців фіванського царя Едіпа, які уклали договір царювати по черзі, але не поділили престол і вбивають один одного. Оригінальна кінцівка п'єси складалася з голосінь хору про загибель правителів, але через 50 років після першого показу вона змінилася. У новій версії дочка Едіпа, Антігона, виконує плач, а потім повстає проти указу про заборону поховання братовбивці.
Тема поліса продовжила розвиватися в трагедії Есхіла «Прохачки», що є частиною втраченої тетралогії. У цій п'єсі поет продемонстрував позитивне ставлення до демократичних течій, характерним для Афін того часу.
В основі сюжету лежить втеча 50 Данаид, дочок засновника Аргоса, від примусового шлюбу зі своїми двоюрідними братами Егіптіадов. Вони просять притулку у місцевого правителя Пелагса, який не може прийняти рішення, не порадившись з народом. В кінці п'єси люди погоджуються допомогти прохачок і дають їм притулок в місті.
В інших п'єсах трилогії, імовірно називалася «Данаїди», були описані події міфу про 50 дочок царя Даная, які вбили 49 своїх чоловіків в першу шлюбну ніч.
Єдиною трилогією Есхіла, що збереглася повністю, є «Орестея», створена в 458 році до н. е. і складається з п'єс «Агамемнон», «Хоефори» і «Евменіди». Розповідаючи криваву історію сім'ї аргосского царя Агамемнона, поет відходить від демократичних позицій, проголошених в попередніх творах, і звеличує влада Ареопагу і справедливість закону.
У першій трагедії трилогії описано повернення микенского царя Агамемнона після перемоги в Троянській війні. Його дружина Клітемнестра розгнівана тим, що правитель заради слави приніс богам в жертву власну дочку Іфігенію і тримав в наложниць Кассандру. Пророчиця пророкує вбивство Агамемнона і свою смерть від рук ображеної дружини. В кінці п'єси з'являється син царя, Орест, який вважає своїм обов'язком помститися за вбивство батька.
«Хоефори» продовжують розповідь, розпочату в «Агамемноні». Спадкоємець царя разом зі своєю сестрою Електрою придумують план помсти Клитемнестре і її коханому Егіст. Потім хор розповідає про страшний сон цариці, яка народжує змію. Щоб спокутувати провину перед чоловіком, правителька наказує провести литу на могилі Агамемнона, але приймає смерть від руки Ореста. В останній сцені вбивцю матері оточують фурії, месниці винним в смерті родичів.
У заключній п'єсі «Орест» син Агамемнона шукає спокутування за скоєний злочин, постає перед судом Афіни, яка звільняє його від переслідування фурій, які з злісних месниць перероджуються в добродушних супроводжуючих і нарікають Евменід.
Остання зі збережених п'єс Есхіла, трагедія «Прометей закутий», є частиною трилогії «Прометея». З кінця 19 століття вчені почали сумніватися в авторстві грецького драматурга по стилістичним міркувань. Твір є статичні сцени, що ілюструють міф про викрадення вогню.
Бібліографія
- 472 до н.е. - «Перси»
- 470-е або 463 до н.е. - «Прохачки»
- 467 до н.е. - «Семеро проти Фів»
- 458 до н.е. - «Орестея» (трилогія)
- «Агамемнон»
- «Хоефори»
- «Евменіди»
- 450-40-е або 415 до н.е. - «Прометей закутий»