біографія
Сьогодні, прямуючи з Санкт-Петербурга в Москву, мандрівники переслідують будь-яку мету, тільки не викриття несправедливих державних порядків. Не такий був Олександр Радищев, що поклав зазначений маршрут в основу знаменитої книги, від якої сам же важко постраждав. Письменник пережив на своєму віку царську немилість і прощення і став однією з найбільш значних фігур російського Просвітництва.Дитинство і юність
Олександр Миколайович Радищев народився в 1749 році, за часів правління Єлизавети Петрівни. Батьки були заможними поміщиками і проживали в селі Верхнє Аблязово, що отримав назву за прізвищем прадіда письменника. У 1952 році населений пункт перейменований в Радищева.
Миколі Опанасовичу, батькові хлопчика, належав маєток Нємцова під Калугою, і там частково проходило дитинство майбутнього філософа. Мати Текле Саввічна походила з роду московських дворян Аргамакова. Сім'я була велика, дружна, галаслива, в ній народилися 11 дітей. Вони вели привільне сільське життя, проте батьки приділяли увагу їхній освіті.
Маленький Олександр, з одного боку, опікувався кріпаком дядьком Петром Мамонтовим, який розповідав хлопчикові небилиці, а з іншого - навчався французькому у приставленого до нього іноземця. У 7-річному віці дитини відправили в Москву і залишили на піклування дядька по материнській лінії. У будинку Аргамакова, що доводилися найближчими родичами директору Московського університету, хлопчик мав можливість набратися премудрості.
Заодно з двоюрідними братами і сестрами він брав уроки у іменитих професорів, а вихованням дітей займався французький гувернер, який втік з батьківщини через політичні мотиви. Ліберальні вчителя заклали в юнакові основи вільнодумства і прагнення до протесту проти несправедливості.
У 1762 році на престол зійшла Катерина II і прийняла 13-річного Олександра в число імператорських пажів. Він навчався в Пажеському корпусі і прислужував государині на прийомах і світських заходах. Життя при дворі разюче не відповідала ідеалам свободи, служіння і безкорисливості, сприйнятими юнаків від прогресивних вчителів.
У 1766 р Радищев потрапив в число вибраних юнаків, які удостоїлися честі відправитися на навчання в Лейпцизький університет. Шестеро товаришів провели в Німеччині 5 років, отримуючи юридичну освіту і вбираючи передові погляди епохи Просвітництва.
Жили студенти бідно, проте з жадібністю поглинали знання з філософії, природознавства, літератури та історії. Радищев до того ж ледь не отримав диплом медика. Повертаючись до Росії в 1771 році, молоді люди були сповнені надій послужити вітчизні і втілити в життя передові ідеї.
література
Літературною діяльністю Радищев став займатися ще в Лейпцигу. Він починав з перекладів творів, які здавалися йому цінними з громадської і філософської точки зору. У Петербурзі юнак знайомиться з видавцем Миколою Новиковим і анонімно публікує в його журналі "Живописець" невеликий нарис.
Розповідь стає прообразом головної праці письменника і оповідає про подорож. Тут автор малює сумну картину російського села, скутою кріпаком рабством. Публікація викликала великий резонанс і шквал критики "зверху". Однак Радищев продовжує писати, в тому числі переклади, правда, доповнюючи їх власними думками.
Першу окремо видану книгу Олександр Миколайович також випускає анонімно. Це «Житіє Федора Васильовича Ушакова з долученням деяких його творів», видане в 1789 році. Книга присвячена старшого товариша по Лейпцігському університету, який був ідейним натхненником їх студентської групи. Видання мало успіх, про нього говорили, відзначаючи, однак, небезпека висловлених думок.
"Подорож з Петербурга в Москву" писалося не один рік. Погляди автора трансформувалися, знання збагачувалися, що безпосередньо впливало на текст і його тональність. У 1789 році Радищев наважився надати рукопис цензорам. Як не дивно, цензура пропустила небезпечну роботу, прийнявши її за звичайний путівник і не спромігшись вникнути в зміст.
Однак жодне видавництво за публікацію не брав, тоді автор за допомогою друзів організував друкарню у себе вдома. Там в 1790 році надрукували 600 примірників книги і частина виставили на продаж. Перші томи розлетілися вмить, і "Подорож" стало користуватися попитом. Піднявся шум привів до того, що видання доставили імператриці. Та прочитала книгу, виділяючи особливо обурливі цитати. Після гучної справи повний тираж вилучили і спалили.
Книга, визнана крамольною і викликала суспільний резонанс, згодом була розкритикована з точки зору художньої цінності. Зокрема, Олександр Пушкін відзначав, що вона пішла і манірна, а проблеми в ній роздуті, і характеризував роман як "дуже посереднє твір, не кажучи навіть про варварському складі".
На засланні Радищев продовжував займатися творчістю. У трактаті «Про людину, її смертність і безсмертя» письменник відходить від соціальних питань і звертається до філософії. Автор досліджує подвійність людської природи, єдність душі і тіла, підкреслюючи при цьому чільну роль розуму. В останні роки життя чоловік займається поезією. До написаної раніше оді "Вільність" додаються нові вірші і богатирська поема "Бова", що вінчає його письменницьку біографію.
Громадська діяльність і посилання
До скандалу, викликаного виданням "Подорожі з Петербурга в Москву", Радищев служив чиновником у різних службах Петербурга. Кілька років чоловік пропрацював в торгово-промисловому відомстві, а потім перейшов в митницю, де за 10 років дослужився до посади начальника.
Однак 30 червня 1790 року зі кар'єрою було покінчено: за наказом Катерини II Олександра Миколайовича заарештовують, укладаючи в Петропавловську фортецю.
Радищев заперечував своєї провини, але був вражений, коли дізнався, що йому загрожує смертна кара. Письменника звинувачували як змовника, державного зрадника і бунтівника "гірше Пугачова". Чоловікові ставилося "замах на государеве здоров'я". Від смертного вироку Радищева врятувало тільки особливе рішення імператриці, яка змилостивилася і замінила покарання 10-річним засланням до Сибіру. Народний заступник був відправлений у вересні 1790 року в Ілімськ Іркутської області.
Особисте життя
В особистому житті Олександра Радищева було дві жінки. З першою дружиною його познайомив товариш по Лейпцігському університету Андрій Рубанівський, якому Ганна Рубанівська родичкою. Олександр і Анна вступили в шлюб в 1775-м, і рік потому у них з'явився первісток Василь. Всього у пари народилися шестеро дітей, але двоє дівчаток померли в дитинстві.
Василь, Микола, Катерина і Павло позбулися матері в 1783 році. Жінка померла у віці 31 року, народжуючи молодшого сина.
Діти залишилися під опікою молодшої сестри Ганни Василівни - Єлизавети Рубановської. Та взяла їх з собою, коли пішла за Радищев на заслання. За церковними канонами шлюб з сестрою дружини вважався неприпустимим і прирівнювався до кровозмішення. Тому офіційно цей союз не був зареєстрований. У Илимске у Радищева з Єлизаветою Василівною народилися ще троє дітей: Анна, Текле і Опанас.
У 1797 році Олександр Миколайович овдовів удруге: простудившись, його дружина померла, так і не повернувшись до Петербурга з місця заслання. Цікавим фактом можна вважати те, що батько Радищева відмовився визнавати молодших онуків, називаючи їх позашлюбними. Старий шанував церковний статут і волів би, щоб син одружився на фортечний, ніж на своячениці.
Останні роки і смерть
Посилання Радищева закінчилася раніше призначеного терміну. У 1796 році на престол зійшов Павло I і в пику матері звільнив опального письменника. Той перебрався в батьківський маєток Нємцова, а повну амністію і відновлення в правах отримав вже при Олександрі I в 1801 році. З цього часу Радищев жив у Петербурзі, займаючись розробкою законів в спеціальній комісії.
Олександр Миколайович помер 12 вересня 1802 року і про причини смерті ходили різні чутки. Говорили, що 53-річний чоловік наклав на себе руки, випивши отруту. Однак це не в'яжеться з тим, що він був відспівати і похований в церковній огорожі Волковського цвинтаря, чого самогубці позбавляються за православним каноном. В офіційному документі значиться, що причиною смерті стала сухоти.
цитати
"Самодержавство є наіпротівнейшее людського єства стан ... і народ право має монарха-деспота судити". "Тільки тоді станеш людиною, коли навчишся бачити людину в іншому". "Ніщо для нас настільки звичайно, ніщо настільки просто здається, що мова наша, але в самій суті ніщо настільки дивно є, настільки чудово, як наша мова "." Чеснотою я називаю навик дій, корисних суспільному благу ".Бібліографія
- 1772 - «Уривок подорожі в *** І *** Т ***»
- 1773 - «Офіцерські вправи»
- 1783 - "Вільність"
- 1789 - «Житіє Федора Васильовича Ушакова з долученням деяких його творів»
- 1790 - "Лист до одного, проживання в Тобольську, за обов'язком звання свого"
- 1790 - "Подорож з Петербурга в Москву"
- 1790 - "Бесіда про те, що є син Вітчизни"
- 1792 - "Лист про китайському торзі"
- 1792 - «Про людину, її смертність і безсмертя»
- 1799 - "Бова"
- 1801 - "Вірші"