біографія
Біблійного пророка Даниїла відносять до четвірки великих поряд з старозавітними святими - Ісаєю, Єремією та Єзекіїля, які залишили після себе священні книги, які свідчать про їхню спорідненість до Бога. Данило відзначається представниками трьох світових релігій: поряд з християнами всіх конфесій данину поваги праведному віддають мусульмани і іудеї. Святий прожив життя в вавілонському полоні, померши в глибокій старості і залишивши після себе книгу пророцтв, сповіщав про торжество божественної правди.Дитинство і юність
Дитячі роки Данила припали на той час, коли Єрусалим був підкорений вавилонянами. Цар Навуходоносор в 607 році до н. е. зруйнував храм Соломона, а частина єрусалимських мешканців разом з правителем Иоакимом взяв був до полону. Не уникнув цієї долі і походив зі знатного роду юнак Данило.
Вавилонський цар не розраховував тримати полонених в підпорядкуванні за рахунок військової могутності, якої, до речі, не володів. Навуходоносор вирішив поставити найдостойніших представників полонених народів на служіння власній державі. До числа обраних потрапив і майбутній пророк, покликаний разом з іншими нащадками знаті служити при царських палатах. У той час йому було від 14 до 17 років. Три роки молоді люди проходили навчання при дворі, займалися мовами і науками.
Данило відразу проявив волю і твердий характер, відмовившись хліб їсти з придворного столу, оскільки та окроплює ідоложертовною кров'ю. Разом з ним ухилилися від розкішних страв єрусалимські товариші - Ананія, Азарія і Мисаїл. Для іудеїв, які вважали себе служителями істинного Бога, належало неприпустимим ділити стіл з язичниками.
Цар пішов назустріч юнакам, які схочуть харчуватися виключно рослинною їжею, проте попередив, що в разі виснаження примусить тих є разом з іншими. Однак з часом виявилося, що хлопці-вегетаріанці не поступаються одноліткам в бадьорості і фізичному здоров'ї.
Розумовий розвиток також виявилося на висоті. Вивчаючи математику, історію, географію та літературу, юні придворні опинилися навіть здібніші ровесників-вавилонян. Їм дали місцеві імена, і Данило став зватися Валтасаром - "хранителем прихованих скарбів Ваала". Товаришів залишили при дворі. Скоро юнак набув особливого положення, тому що відзначився надзвичайною мудрістю при тлумаченні сну, довго тривожило Навуходоносора.
З тих пір пояснення сенсу сновидінь на роки стало обов'язком придворного. Його товариші також служили царю Вавилона вірою і правдою до тих пір, поки той одного разу не змусив їх поклонитися золотому ідолові.
Аби не допустити поступатися заповітами батьків, троє юнаків за непослух вирушили на спалення в вогненну піч, проте і там продовжували читати молитви і віддавати славу істинного Бога. З небес їм на допомогу був посланий ангел, що зберіг отроків неушкодженими. Навуходоносор, побачивши, що жодна волосина покараних ні опалі, вважав за потрібне підняти Ананію, Азарія і Мисаїла як людей, яким прихильні вищі сили. Сказання про подвиг молодих іудеїв міститься в Книзі пророка Даниїла.
Релігія і пророцтва
Данило, який заслужив репутацію провидця за майстерне розуміння видінь, був наближений до трону на довгі роки. Високе становище залишалося незмінним при змінюють один одного правителях. П'ятеро наступників Навуходоносора уважно прислухалися до порад іудейського праведника.
Вавилонський цар Валтасар під час бенкету побачив на стіні таємничий напис, яку зміг розшифрувати тільки пророк. Незважаючи на те, що він дорікав царя в використанні священних судин, прославлянні ідолів і передрікав тому швидке падіння, Валтасар прославив Данила і назвав мудреця третьою людиною в державі.
Незабаром, в 539 році, Вавилон захопив мидийский цар Дарій. При ньому іудей займав важливий державний пост, що викликало заздрість вавилонських вельмож. Ті обмовили пророка, і той був кинутий у рів з левами. Очікувалося, що голодні звірі розтерзають чоловіка, але той залишився неушкодженим, і государ знову наблизив старця до себе.
Наступний правитель Кір також звертався до Данила за порадами, завдяки чому в 536 році вийшов указ, за яким євреї звільнялися з вавилонського полону. Під враженням від мудрістю пророка, Кир наказав навіть спорудити в Єрусалимі новий храм іудейським Богу.
Протягом життя святий прорікав пророцтва, що увійшли в канонічний текст Біблії. Книга пророка Даниїла складається з 14 глав і сповнена месіанських настроїв. У ній передбачається час пришестя Сина Божого в світ і йдеться про його викупних страждання. Тут же месія названий ще і Сином людським, що говорить про дуалістичної природі Христа. Пророцтва книги стосуються як конкретних історичних подій, так і останніх часів, які перегукуються за змістом з Апокаліпсисом Іоанна Богослова.
В історичній частині книги описуються сучасні пророку події. Зокрема розповідь про Сусанні, яку Данило врятував від лжесвідчення двох старійшин, мстівшіх дівчині за те, що та відмовилася вступити з ними в зв'язок. Пророча частина викладає міркування старця з приводу майбутніх часів, де описуються прийдешні війни, обчислюються терміни подій, викладені в баченні про 70 седмицю.
Вислови Данила цитує в Євангелії від Матвія сам Христос, розповідаючи учням про майбутнє зруйнування Єрусалима, коли в ньому не залишиться каменя на камені, а в священних місцях буде панувати "мерзоту запустіння". В кінцевому підсумку пророк сповіщає падіння всіх земних царств і наступ Божого суду, після якого настане воскресіння мертвих і вічне небесне царство.
Особисте життя
Навряд чи можливо серйозно говорити про особисте життя праведника, що жив 28 століть тому. По крайней мере, Писання замовчує про неї, розкриваючи інформацію лише про його духовні подвиги, чудеса та прогнозах. Можна припустити, що святий цілком присвятив себе служінню Богу і тому не мав дружини і дітей. Відомо, що Данило шанував закон предків навіть у дрібницях, не дозволяючи собі їсти їжі, опоганеної язичниками. Тому зберігання тілесної чистоти і цнотливості бачиться як одна зі складових пророчого шляху.смерть
Пророк Даниїл прожив довге життя, в якій траплялися злети і падіння, він пережив славу і шанування, які змінювалися наклепом і опалою. Про причини смерті Священне писання мовчить, але можна припустити, що святий помер від старості, доживши до 90 років, а за іншими даними - і того більше. Він так і не побачив рідну землю, до кінця днів залишившись вавилонським бранцем.
Поховали старця в Сузах - стародавньому східному місті, який розташовується на території сучасного Ірану. Тут знаходиться стародавній мавзолей, внесений до списку національної спадщини держави.
Однак не одне місто сперечається за те, щоб представити паломникам і туристам можливість побачити могилу пророка. В узбецькому Самарканді над 18-метровим склепом встановлений мавзолей Ходжа Доніёр.
Вважають, що там покояться останки Данила (в мусульманській традиції Даніеля або Данияра), привезені сюди в 15-м столітті завойовником Тамерланом. В ісламі прийнято шанувати біблійного пророка, і від його могили віруючі звикли очікувати чудес. Одне з них сталося в 2000 році, коли півсторіччя фісташкове дерево, що росло біля склепу і давно засохле, раптом несподівано пустило нові пагони.
пам'ять
На іконах Данило, як правило, тримає в руках сувій з написаними словами пророцтв. Зображують святого найчастіше в молодому віці. Перші збереглися зображення датуються 3-м століттям н. е. На візантійських фресках і мозаїках можна побачити пророка в оточенні трьох отроків або кинутим в лігво левів.
Старовинні ікони старозавітного праведника зберігаються в Свято-Даниловому монастирі Москви і Різдвяної церкви Великого Новгорода. На честь Данила будуються православні храми в різних містах, в Новосибірську церква була зведена за часів імператора Олександра III в 1898 році.
Житія святого і тлумачення його писань присвячені десятки книг і досліджень. Про нього пишуть теологи-біблеїсти і історики протягом багатьох років. У 2013 році американський режисер Анна Целінські зняла півторагодинний художній фільм "Книга Данила", присвячений біографії пророка. Історична драма дбайливо трактує біблійний сюжет і ставить акцент на моральному виборі героя між служінням царю і вірністю Богові.