Історія персонажа
Повість «Один день Івана Денисовича» принесла популярність письменникові Олександру Ісаєвичу Солженіцину. Твір став першим опублікованим твором автора. Його видав журнал «Новий світ» в 1962 році. Повість описувала один звичайний день табірного укладеного при сталінському режимі.Історія створення
Спочатку твір носило назву «Щ-854. Один день одного зека », але цензура і маса перешкод з боку видавців і влади вплинули на зміну назви. Головною дійовою особою описаної історії став Іван Денисович Шухов.
Образ головного героя був створений на основі прототипів. Першим став приятель Солженіцина, який воював з ним на фронті у Велику Вітчизняну війну, але не потрапив до табору. Другим - сам письменник, пізнав долю табірних в'язнів. Солженіцин був засуджений за 58-ю статтею і провів кілька років у таборі, працюючи муляром. Дія оповідання відбувається в зимовий місяць 1951 на каторзі в Сибіру.
Образ Івана Денисовича осібно стоїть в російській літературі 20 століття. Коли відбулася зміна влади, а про сталінський режим стало дозволено говорити вголос, цей персонаж став уособленням укладеного радянського виправно-трудового табору. Образи, описані в повісті, були знайомі тим, кого спіткав подібний сумний досвід. Повість послужила ознакою великого твору, яким виявився роман «Архіпелаг ГУЛАГ».
«Один день Івана Денисовича»
В оповіданні описується біографія Івана Денисовича, його зовнішність і те, як буде складено розпорядок дня в таборі. Чоловікові 40 років. Він уродженець села Темгенево. Йдучи на війну влітку 1941 року, він залишив удома дружину і двох дочок. Волею доль герой потрапив в табір в Сибіру і встиг відсидіти вісім років. Під кінець дев'ятий рік, після закінчення якого він знову зможе вести вільне життя.
За офіційною версією чоловік отримав термін за зраду батьківщині. Порахували, що, побувавши в німецькому полоні, Іван Денисович повернувся на батьківщину за завданням німців. Довелося визнати себе винним, щоб залишитися в живих. Хоча в реальності ситуація була інакша. У бою загін виявився в згубному становищі без їжі і снарядів. Пробравшись до своїх, бійці були зустрінуті як вороги. Солдати не повірили розповіді утікачів і здали їх під суд, який визначив каторжні роботи як покарання.
Спочатку Іван Денисович потрапив в табір зі строгим режимом в Усть-Іжмене, а потім його перевели до Сибіру, де обмеження дотримувалися не так строго. Герой позбувся половини зубів, відростив бороду і наголо голив голову. Йому присвоєно номер Щ-854, а табірна одяг робить його типовим маленьким людиною, долю якого вирішують вищі інстанції і можновладці персони.
За вісім років ув'язнення чоловік вивчив закони виживання в таборі. Його друзі і недруги з числа зеків мали настільки ж сумні долі. Проблеми у взаєминах були ключовим недоліком існування в ув'язненні. Саме через них начальство мало велику владу над в'язнями.
Іван Денисович вважав за краще проявляти спокій, вести себе гідно і дотримуватися субординації. Кмітливий чоловік, він швидко зрозумів, як забезпечити собі виживання і гідну репутацію. Він встигав попрацювати і відпочити, правильно планував день і їжу, вміло знаходив спільну мову з тим, з ким було потрібно. Характеристика його навичок говорить про мудрість, закладеної на генетичному рівні. Подібні якості демонстрували кріпаки. Його вміння і досвід допомогли стати найкращим майстром в бригаді, заслужити повагу і статус.
Іван Денисович був повноправним керівником своєї долі. Він знав, що робити, щоб жити з комфортом, не гребував роботою, але і не перенапружувався, міг перехитрити наглядача і легко обходив гострі кути в спілкуванні з зеками і з начальством. Щасливий день Івана Шухова був тим днем, коли він не був посаджений в карцер і його бригаду цього не розподіляли в Соцмістечко, коли вчасно зроблена робота і вдалося розтягнути пайку на день, коли заховав ножівку і її не знайшли, а Цезар Маркович дав підробити на тютюн.
Образ Шухова критики порівнювали з героєм Толстого - Платоном Каратаєва. Герой з простого народу, зломлений божевільної державною системою, опинився між жорен табірної машини, яка ламає людей, принижує їх дух і людське самосвідомість.
Шухов задав собі планку, нижче якої було недозволено опуститися. Тому він знімає шапку, сідаючи за стіл, нехтує риб'ячими очима в баланді. Так він зберігає свій дух і не зраджує честь. Це піднімає чоловіка над зеками, облизує миски, животіє в лазареті і стукають начальству. Тому Шухов залишається вільний духом.
Ставлення до праці в творі описано особливим чином. Укладання стіни викликає небувалий ажіотаж, і чоловіки, забувши, що вони табірні укладені, кладуть всі сили на її швидке зведення. Виробничі романи, наповнені подібним посилом, підтримували дух соцреалізму, але в повісті Солженіцина це швидше алегорія до «Божественної комедії» Данте Аліг'єрі.
Людина не втратить себе, якщо у нього є мета, тому будівництво ТЕЦ стає символічним. Табірне існування перебивається задоволенням від виконаної роботи. Очищення, принесене задоволенням від плідної праці, навіть дозволяє забути про хвороби.
Специфіка образу Івана Денисовича говорить про повернення літератури до ідеї народництва. В оповіданні піднімається тема страждань в ім'я Господа в розмові з Альошею. Підтримує цю тему і каторжніца Мотрона. Бог і відсидка не вкладаються в звичну систему порівняння віри, але суперечка звучить як парафраз дискусії Карамазових.
Постановки і екранізації
Вперше публічна візуалізація розповіді Солженіцина відбулася в 1963 році. Британський канал «NBC» випустив телеспектакль з Джейсоном Рабардсом-молодшим у головній ролі. Фінський постановник Каспар Рід зняв фільм «Один день Івана Денисовича» в 1970 році, запросивши до співпраці артиста Тома Кортні.
Повість мало затребувана для екранізації, але в 2000-х роках знайшла друге життя на театральній сцені. Глибокий аналіз твору, здійснений режисерами, довів, що розповідь має великий драматургічним потенціалом, описує минуле країни, яке не можна забувати, і підкреслює значення вічних цінностей.
У 2003 році Андрій Жолдак поставив за мотивами повісті спектакль в Харківському драматичному театрі ім. Шевченко. Постановка не сподобалася Солженіцину.
Актор Олександр Філіппенко створив моноспектакль у співпраці з театральним художником Давидом Боровським в 2006 році. У 2009 році в Пермському академічному театрі опери та балету Георгій Ісаакян поставив оперу на музику Чайковського за мотивами оповідання «Один день Івана Денисовича». У 2013 році Архангельський театр драми презентував постановку Олександра Горбаня.