біографія
Японська література XX століття налічує багато прославлених і значущих імен, але особливе місце традиційно відводиться письменнику і драматургу Юкіо Місіма. Бібліографія автора включає романи «Сповідь маски» і «Золотий храм», які увійшли до класики світової літератури і завдяки стилю, демонстрували злиття Сходу із західною сучасністю, номінувалися на Нобелівську премію в 1968 році.Дитинство і юність
Юкіо Місіма, якого по-справжньому звали Кімітаке Хіраока, народився 14 січня 1925 року в токійському районі Йоцуя, яке лежало на місці сучасного японського міста Сідзюку.
Його батько Адзуса Хіраоку був великим урядовцем і високоосвіченою інтелігентною людиною, а мати Сідзуе Хаши походила з роду любителів літератури, з давніх-давен служили клану Маеда з князівства Кага. У хлопчика були бабусі, дідусі, а також молодша сестра Міцуко, яка в 17-річному віці померла від тифу, і брат Тіюкі, що з'явився на світ в 1930 році.
У дитинстві Місіма був розлучений з ровесниками і виховувався старшим поколінням, яких опікали члени династії Арисугава, колишні спадкоємцями молодшої гілки японського імператорського роду.
Тільки в 12-річному віці Юкіо переїхав в будинок батьків, але життя від цього легше не стала. Батько, що випробовував пристрасть до військової дисципліни, не допускав захоплення гуманітарними предметами і регулярно робив набіги на дитячу в пошуках творів і літератури.
Мати, навпаки, оберігала Місіму від агресії чоловіка і першої читала нові твори сина, написані ночами і в перервах між уроками в школі і лекціями в університеті. Саме творчість давало юнакові сили для навчання, і він виявився в числі студентів, які отримали можливість зробити блискучу кар'єру в Міністерстві фінансів, яка через рік закінчилася при повній згоді раптово пом'якшив батька.
книги
У 1945 році, після капітуляції Японії і закінчення Другої світової війни, Місіма повністю присвятив себе творчій діяльності і почав складати короткі п'єси, вірші та есе. У 1946 році Юкіо завершив роботу над дебютним романом «Злодії» і потрапив до лав знаменитих письменників, які жили на Сході в складний повоєнний період.
Отриманий статус закріпився після виходу напівавтобіографічну книги «Сповідь маски», що оповідала про протистояння суспільства і молодого гомосексуаліста. Завдяки невластивим для Японії темам і стилю Місіма відразу став популярним, і створені твори почали видавати за кордоном.
У підсумку, ставши провідним представником японської літератури, Місіма вирішив познайомитися з іншими країнами і в якості співробітника токійській газети відправився в подорож, яке частково відбилося в романі «Шум прибою», заснованому на давньогрецькою легендою про Дафніса і Хлої. Під впливом німецького інтелектуала Томаса Манна і азіатського естета Морі Огая автор почав спостерігати за оточуючими подіями і склав роман «Золотий храм».
Письменникові було важко прийняти суперечливі відгуки критиків і публіки, що посилилися після відмови від постановки недавно закінченої п'єси «Кото радості». Це сталося через те, що в кінці 1950-х - початку 1960-х років Місіма захопився політикою і в стриманій формі протестував проти радикалів.
Однак завдяки розгромним статей, опублікованих в Японії, ім'я Юкіо стало знайоме європейської та американської публіці, що гарантувало успіх задуманої тетралогії «Море достатку», що складалася з романів «Весняний сніг», «Несучі коні», «Храм на світанку» і «Падіння ангела ». Це призвело і до кількома номінаціями на Нобелівську премію з літератури, програною гватемальському колезі Мігелю Астуріаса і свого вчителя Ясунарі Кавабата.
Особисте життя
Творча і невтомна натура письменника вимагала того, щоб поруч з ним знаходилася жінка, яка розуміє і близька за характером і духу, тому Місіма одружився тільки в 1958 році. Еко Сугіяма ідеально підходила чоловікові за всіма параметрами, оскільки була далека від мистецтва і була дочкою популярного японського художника.
Сім'я опинилася міцної, і завдяки стабільному доходу Юкіо з дружиною і двома дітьми побудував маєток в вікторіанському стилі і влаштувався під його дахом на довгі 12 років.
Після смерті, що викликала багато розмов, журналісти попорпалися в особистому житті письменника і з'ясували, що час від часу він відвідував закладу для гомосексуалістів і складався в стосунках з колегою, який підтвердив це інтимними листами. Сім'я не змогла перенести таку образу і відновила чесне ім'я Місіми через Японський суд.
смерть
До кінця життя Місіма з головою поринув у політику і став запеклим ворогом ультралівих і націоналістів за прихильність самурайського кодексу Бусідо і підстава військової організації «Тате-но кай» ( «Товариство щита»).25 листопада 1970-го самі фанатичні члени зробили спробу державного перевороту, провал якої змусив письменника виконати древній ритуал харакірі, що завершився смертю через колотої рани в животі. Помічники, які були присутні поруч з Юкіо, повинні були запобігти агонію самогубці і відрубати йому голову, але, за словами очевидців, зробити це вдалося лише з 3-го разу.
Таким чином, письменникові не вдалося показати світові красу самурайської смерті, а залишитися людиною, який, згідно з цитаті, потрапив у пастку протиставлення і назавжди залишився невиліковним.
цитати
- «Помиляються ті, хто вважає мрії грою інтелекту. Ні, мрії - щось протилежне, це втеча від розуму ».
- «Минуле не завжди тягне назад. У ньому розсипані нечисленні, але потужні пружини, які, розпрямляючись, штовхають нас в майбутнє ».
- «Простота - найвища точка дотику життя і мистецтва. Той, хто зневажливо ставиться до простоти, викликає тільки жалість, бо тим самим він визнає свою поразку. Якщо людина боїться простоти, значить, він далекий від зрілості ».
Бібліографія
- 1949 - «Сповідь маски»
- 1950 - «Жага любові»
- 1953 - «Заборонені барви» ( «Заборонені задоволення»)
- 1954 - «Шум прибою»
- 1956 - «Золотий храм»
- 1957 - «Помилка чесноти»
- 1959 - «Будинок Кеко»
- 1960 - «Після банкету»
- 1963 - «Школа плоті»
- 1963 - «Моряк, якого розлюбив море»
- 1964 - «Шовк і проникливість»
- 1965 - «Смерть і сталь»
- 1966 - «Патріотизм»
Тетралогія «Море достатку»:
- 1968 - «Весняний сніг»
- 1969 - «Несучі коні»
- 1969 - «Храм на світанку»
- 1970 - «Падіння ангела»