كۈلرەڭ بۆرە (ھەرپ) - رەسىملەر, ئىۋان - دېڭىز قىرغىقى, قىزىل قالپاق, رەسىم, فولك چۆچەك

Anonim

ھەرپ تارىخى

كۈلرەڭ بۆرە - سىكۇل فولكلوردىكى داڭلىق پېرسوناژ. روسىيە خەلق چۆچەكلىرىنىڭ چۆچەكلىرىدە, ئۇ ئەخمەق ۋە ئورۇنسىز پاكىتدەك كۆرۈنىدۇ. بەزى ئەسەرلەردە, خەتەرلىك رەقىبىنىڭ رولى. ئەمما ئۇ ساداقەتمەن دوست ۋە مۇداپىئە شەكلىدە زور ھەمراھىنى قوبۇل قىلدى.

چۆچەك چۆچەكتىكى كۈلرەڭ بۆرەنىڭ سۈرىتى

بۇ ھەرپتىكى بۇ پېرسوناژنىڭ ئوبرازى كىشىلەرنىڭ بۇ ھايۋاننىڭ بۇ ھايۋانغا بولغان جىددىي پوزىتسىيىسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. زاۋۇتقا كەلگەندە, ھايۋان ئالەم شەكلىدە, بۇ ھەم كۈچلۈك ھەم ئەخمەقلىق بىلەن نامايان بولدى.

رىۋايەتتىكى ھايۋانلارنىڭ ئۆز ئىچىگە ئالغان ئاساسلىق ئىدىيىسى, بۇ فىزىكىلىق كۈچ پەقەت ھېكمەت بىلەنلا بىرلىشىپ, پەقەت ئەقىل-پاراسەت بىلەنلا ئوينايدۇ. شۇڭلاشقا, لىسا ئورمان بۇلىنى مەست قىلىش, ئاددىيلىق ۋە قۇيرۇقنىڭ قالايمىقانچىلىقىدىن پايدىلىنىپ مەسخىرە قىلىدۇ. بۇ خىل چۆچەكلەردە, ئورمانلىقتا كۈلرەڭ ئاھالىسى ھېسداشلىق قىلىدۇ.

باشقا ئوبرازلار ھايۋانغا تىرىشىۋاتىدۇ, ئىۋان باشقىلارنىڭ سىسساغا ياردەم قىلىۋاتىدۇ. بۇ يەردە, ئەكسىچە, ئانېرنىڭ بىر قەدەر مەسلىھەتچى, ئەقىل-پاراسەتنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. راست, بۇ خىل ئامتلۇس فولكلوردىكى Amplua ھەمىشە ئاز ئۇچرايدۇ. , بۇ خىل سۈپەتلەرنىڭ قانداق قىلىپ ئىشەنمەسلىكىنى ئېنىق بىلمەيمىز.

شۇنداقتىمۇ, خەلق چۆچەك تاچىلاردا, بۇ ھەرپ تەھدىت سۈپىتىدە ھەرىكەت قىلىدۇ. «بۆرە بىلەن ئۈچ چوشقىسى» ياكى «بۆرە ۋە يەتتە ئۆچكە» دەپ قاراشقا ئەرزىيدۇ. مۇداپىئەسىز ھايۋانلار ئۈچۈن ئەجەللىك خەتەر يىلىنى يىرتقۇچ قويۇپ, تېزلەتكىلى بولىدۇ.

ئۇنىڭ ئۈستىگە, كاستا ئاندىرى بىلەن ئانتىروروغا ئانچە ۋاقىت كەتكەن تەقدىردىمۇ, ئانتېر ئانتىكىنى بېسىپ چۈشتى. مەسىلەن, قىزىل قالپاقتا, بۇلاڭچى باش پېرسوناژنى ئالدىدى. نەۋرىسى ۋە مومىسى ۋە مومىسىغا يېتىپ كېلىپ, «جىنايەت مەيدانى» دا دېھقانچىلىق مەيدانىغا يېتىپ, ئوۋچى ئولكىلارنىڭ ئولجىسىغا رەھمەت.

ئورماننىڭ پاكېتىنىڭ مەغلۇبىيىتى بولۇپ, تەشەببۇسكارنىڭ كۆرۈنۈشىنى ئىلگىرى سۈرىدۇدىن باشلاپ: «كۈلرەڭ بۆرە - كىچىك تۇرۇبا». پەقەت ئارنى كۇلۇبىغا ئوخشاش, ئېيىق كۇلۇبىغا ئوخشاش, يىرىتۈرۈلگە بولغان ئېنىقلىما كېلىپ, چۈنكى ئۇ يېمەكلىك تاپالم, پەقەت قۇرغاقچىلىقنى تاپالمايدۇ, پەقەت بىر قۇر چېكىنىدۇ.

شۇڭا, قەھرىماننىڭ ئالاھىدىلىكى: «كۈچ بار» دېيىلگەن: «كۈچ بار - ئەقىل لازىم ئەمەس». بايانلاردا, ئۇ ھەم ئىجابىي ۋە سەلبىي خاراكتېردىكى رولنى يېقىنلاشتۇرىدۇ. ئەمما ھەر قانداق ئەھۋالدا, ئۇنىڭ بىلەن سۇ قۇيدى, ئۇنىڭ بىلەن چۆچەك ئېلىپ يۈردى.

كارتون ۋە فىلىملەردە كۈلرەڭ بۆرە

ئورماننىڭ «تىڭشىغۇچ» نىڭ ئوبرازىنى سوۋېت ئىتتىپاقى كارتوندا قايتا-قايتا ئىشلىتىلدى. 1937-يىلى تۇنجى كارتونلارنىڭ بىرى «سانتا كاۋىپى ۋە كۈلرەڭ بۆرە» ئىدى. دەسلەپتە, كۈلرەڭ مەنزىرە يېڭى يىلنى بۇزماقچى. ئەمما كېيىن مەن قايتا مەبلەغ سالىمەن, ھەتتا دەم ئېلىش ئۈچۈن روژدېستۋو دەرىخىنى ئېلىپ كەلدى.

1978-يىلى جۇغراپىيىلىك قاپارتيۇمدا قوبۇل قىلىنغان خاراكتېرنى تۈزۈش پۇرسىتى يارىتىپ بەردى, بۇ يەردە تۇتقۇن قىلىنغان يەردە ئوقۇشتىن كېيىن, تۇتقۇن قىلىنغان بولسا ئاناتوكىلىق پاپاسوۋنى يارىلاندۇردى. بۇ ئارتىس ئۇتتۇرغان يۈرۈشلۈك ئورمانلىقتىكى ئورمان يىرتقۇچ ھايۋاناتور بىلەن بولغان دوستلۇقنى داۋاملاشتۇردى. ئىككى ھەرپنىڭ قارشىلىشىدىكى ئۆكتىچىلەر ھەر بىر دەۋردىكى ئاڭلىقنى خۇشاللىققا سالىبقا, ھەمدە ئاساسلىق پېرسوناژنىڭ ھەقىقىي دەۋرنى ھېس قىلىش.

كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بۇلاڭچى روبىگېرنىڭ ئالدامچىلىقىنى 20077-يىلى ئىنجىل قۇيرۇق چىقارغان بولۇپ, ئىپسلىزچە, فرانسىيە ۋە رۇبادىيانىڭ سەھىپىسىنىڭ بىرلەشمە تىرىشچانلىقى تەرىپىدىن بايقالغانلىقىنى ئېيتتى. بۇ فىلىمنىڭ پىلانلىرى چۆچەك «بۆرە ۋە يەتتە مۈشۈك» گە ئوخشايدۇ. سەنئەتكارلارنىڭ كەملىكى Mikhail FelarSky ۋە لىنەنمىلا گۇرشېنكو تەنلىكنىڭ ئەڭ قىزغىن ئوبزورلىرىغا بەلگە قويۇلغان.

2011-يىلى رەنالىغىدەك راۋان دوستى بولۇش سۈپىتى بىلەن. «زاۋۇتى» نىڭ كارتون فىلىمى, «Svt» دىن «Svt» نىڭ كارتون فىلىمى ۋە كۈلرەڭ بۆرىسى ھەققىدە.

تاماشىبىنلار روسىيە خەلقى چۆكۈپ كەتكەن باشقا پارلاق ھەرپلەر بىلەن كۆرۈشتى: Vashilisa, كوشلىك ئىخوغلىق ۋە بابا yaa yaÜا. ئەنئەنىگە ئاساسەن, فانتا مۇنداق دېدى: پۇڭانىڭ بۇ تۈرگە سانلىقتى, دانىيەنىڭ نەشىر قىلىنىشى, ئۈچ كۈنلۈك پادىشاھلىقنىڭ خەتەرلىك ۋەزىپىسىنى ئورۇنداشقا ياردەم بەرگەن.

ئىۋارنىڭ ياردەمچىسى ئىككى پاكار بولۇپ قالغاندا, ئىككى پۇتىدا ئىككى پۇتىنى ئەركىن مېڭىڭ, ئەمما ئاندرېپوپومىيىلىك خاراكتېرى بولمىسىمۇ, شۇنداقلا ئەقىللىق ۋە چۈشىنىشلىك قەھرىمان. ئۇ يەنە بىر ئاۋاز ئاۋازغا ئىگە, شۇڭا تاماشىبىن بۆرە مۇناسىۋىتىدىكى PMICh دىن ئېسىل پىلانلار بىلەن تونۇشۇپ كەتتى.

بۇ تۈرنىڭ مۇۋەپپەقىيىتى كۈتكەن. پارقىنراق رەسىملەر, بالىلىق ھېكايىنىڭ ئالاھىدە ئالاھىدىلىكى, زامانىۋى مۇزىكا ۋە ئۇچقۇننىڭ سۆزى بىر كىنو ستۇدىيىسىنىڭ تىجارەت كارتىسىغا ئايلاندى. سىئېلاساستى 2013-يىلى, 2016-يىلى 2016-يىلىغا 2016-يىلىنىڭ يېڭى يىلىدىن بۇرۇن يازاشقا كەتكەن. Cinemas پۈتۈن بارلىق ئائىلىلەرنى توپلىغان.

مەدەنىيەتتىكى كۈلرەڭ بۆرە

بەلكىم كۆرۈنۈش سەنئىتىنىڭ باش ماقالىسىنىڭ چوققىسى روسىيە سەنئەتكار ۋىكستېر VASNETSOV نىڭ رەسىمى بولۇشى مۇمكىن. كاۋاپدان ئىۋاننىڭ گۈزەللىكى ۋە ئېلىنىڭ گۈزەللىكى توغرىسىدىكى بىر بۆلەكنى كۆرسىتىدۇ.

كۈلرەڭ ھايۋان ۋاسېنسوسوف كۆرۈرمەنلەرگە قىزىقىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ھايۋاننىڭ ئىنسان قارىشى قانائەت ياكى ياۋا ئەمەس. سەنئەت تەتقىقاتچىلىرى ئوخشاشچىدىكى تەھدىتكى دەپ قارىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بەردى, خۇددى بەندى, ۋولكولانىڭ ئوبرازى ئىكەنلىكىنى ئەسكەرتتى. ئىۋاندا خىيانگاۋۋىچ, ئىمان ۋە راست ئىشتىن كەچۈرۈڭ - چۆچەكتىكى بۇ قەھۋەخانىسىنىڭ ئەڭ نۇر پەردىلىرىنىڭ بىرىللاھتۇ.

يىرىداتورنىڭ روسىيە خەلقىدىكى يىرتقۇچ ھايۋاننىڭ خاراكتېرى ئېغىزدا ئىجادىيىتى ۋە سۆز ۋە ماقال شەكلىدە ئىپادىلەندى. ئۇلارنىڭ ئىسمى: «بۆرە يەڭمەيدۇ, ئۇ يەنىلا ئورمانغا قارىدى». ئۇ بۇ ھايۋاننىڭ خاراكتېرىگە بولغان ئوبيېكتىپ سىگنالدىن تەركىب تاپقان. بۇ, شۈبھىسىزكى ئەركىنلىك سۆيگۈ خاراكتېرى بولۇپ, ئەزەلدىن بولۇپ باقمىغان ۋە بىر ئادەم تەرىپىدىن ئەمەس.

يىرتقۇچ ھايۋان تاجاۋۇزچىلىق ۋە رەھىمسىزلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك. كىشىلەر پىيادىلەر يولىغا, «يالغۇز» بولۇپ, ئۇ رېئاللىق بىلەن ئازراق مۇناسىۋەتلىك. ئەمەلىيەتتە, بۇ ھايۋانلار تۇغقانلارنىڭ تەكىتلىتىشنى ياخشى كۆرىدۇ, ئۇلارنىڭ كۈچلۈك قۇچىقى تۇيغۇسى بار.

خىرىستىئان دىنىنىڭ قوللىنىلىشى بىلەن, سوزسىيە نۇرغۇن ھەرپلەرنى دوزاخ بىلەن باغلاشقا باشلىدى. بۆرە ئاساسلىق ستاتىستىكا ئورمانلىق, ئۇلارنى ئوۋلاشقا باشلىدى. يىرتقۇچ ھايۋاننىڭ ئەسلى تاللانغانلىقىدىن قەتئىينەزەر, ئەمما خۇدانى جانلاندى.

يەتتە بالىغا چۆچەكنىڭ قىزغىنلىقىنى جانلىق چۈشەندۈرۈش. ئۇنىڭدا, يىر ئۇچىدىغان بىرىنچى قېتىملىق ئىشخانىنى ئۆزى دەپ قارايدۇ, بۇ ئائىلىنى قارا گۇناھ بىلەن كۆرەيدىكەن. ئۇنىڭ ئاۋازىنى ئالغان قارا تەنلىك خۇدا. ساقلانغان ئۆچكە يوقىلىدۇ, ئەڭ تۇراقلىق گۇناھ.

بىر دۆلەتلەرنىڭ بايراقلىرىنى بايراق سۈرىتىگە توختىدى ۋە ئۆزلىرىنى بايراققا كىيدى ۋە ئۆزىنى بۆرىلەر دەپ ئاتىلىدۇ, ئۇلارنىڭ ئەجەللىك ھايۋاننىڭ ئىقتىدارىغا تەكىتلىكىنى تەكىتلەيدۇ. يەم - خەشەكلەر بۈگۈن, تەنتەربىيە ۋە ھەربىي سىمۋوللۇقتا. شۇڭا شۇنداق قىلىپ تاجاۋۇزچىلىق ۋە رەھىمسىزلىك ۋە رەھىمسىزلىك بىلەنلا ئەمەس, جاسارەت ۋە ئەركىنلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

قىزىقارلىق پاكىت

  • سىلكىنىش ئەپسانىلىرىدە, بۆرە «مۇلازىمەت».
  • بۆرە رىۋېلدىكى بۆرە ۋە لاگونلار قاراڭغۇ بۇلۇت ۋە ئېنىق قۇيرۇق قېنىنىڭ تۈرگەمىسىغا ئايلاندى.
  • كۈلرەڭ يىرىدېر ئەجدادورى دەپ قارايدىغان قەۋمىدا ئۇ بىر ئىلاھ دەپ ئاتالغان. توتېم ھايۋانلىرىنىڭ نامىنى يۇقىرى ئاۋازدا دېيىش مۇمكىن ئەمەس ئىدى, ئاندىن كىشىلەر ئۇنىڭغا «يۇقىرى ئاۋاز» دېيىشكە باشلىدى.

نەقىل

مەدەنىيەتنىڭ رىۋايەت بەرمەسلىك. مەن پەقەت بۆرە ئەمەس. بىرىنچى, مەن پادىشاھنىڭ تاسادىپىيلىقى. ياخشى, چىرايى ئەمەس, ئەلۋەتتە. ئىشەنچلىك مورد Tsar.thof you! لايىق كىشىلەر بىلەن قانداق جاپالىق!

Filmough

  • 1937-يىلدىكى - «سانتا كاۋۇ ۋە كۈلرەڭ بۆرە»
  • 1977-يىلى - «ئانا»
  • 1978-يىلى - «سانتا كلاۋۇس ۋە كۈلرەڭ بۆرە»
  • 2011 - «ئىۋان تاسسىرەك ۋە كۈلرەڭ بۆرە»
  • 2013 - "ئىۋان سىسساچچ ۋە كۈلرەڭ بۆرە 2"
  • 2016 - «ئىۋان كونسۇزىس ۋە كۈلرەڭ بۆرە 3»
  • 2019 - «ئىۋان كونسۇزىسكا ۋە كۈلرەڭ بۆرە 4»

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ