ھەرپ تارىخى
EVTERPA (EUTERPA) - Leric Peement. زېۋۇس بىلەن مونسىنانىڭ قىزى بۇ سۆزدىن ناخاللارنى, ئاڭلىق مۇزىكا ئارقىلىق ناخشىلارنى ئېلىشنىڭ ۋايكىلارنىڭ چارلىنىشى ھېسابلىنىدۇ.ھەرپ قۇرۇش تارىخى
قەدىمكى گرېتسىيەنىڭ بىئاراملىشىدا, توققۇز كىشى ۋەكىل دەرھال كۆرۈنسۇن, ئۇلارنىڭ ئوبرازلىرىغا بىر قانچە ئوتتۇرا ئەزانىڭ ئۆزگىرىشى. دەسلەپتە, مۇساپىسلەر ئابستراكت ئىسىملىك بولۇپ, ئىسمى ۋە ياخشى ئالاھىدىلىككە ئىگە ئەمەس. كېيىن, گۇناھكارلار ۋە ئەتراپتىكى كىشىلەرنى ئىلياتسىيە قىلىش كۈچىگە كۆتۈرۈش ئۈچۈن رەسمىي تەقسىم قىلىشقا باشلىدى. قىزىقارلىق پاكىت: مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ئىقتىداردىكى ھىندى دىنى, apsar ئىجرا قىلىنغان.
ئەگەشكەن تۇنجى ساقلانغان مەنبەلەرنىڭ بىرى, زېۋۇسنىڭ سۆيۈملۈك قىزلىرى توغرىسىدىكى ئۇچۇرلار «Odssey». ئەمما ھىروئىننىڭ ئىسمىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان تەرجىمان, گوېسدانىڭ شېئىردىكى شەياينىڭ شېئىرىي »نىڭ نەتىجىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. ئۇ يەنە سەنئەتنىڭ ۋۇندىنىڭ ۋارازىلىقى ۋە خونىنانىڭ بىرىنچى ئورۇندا تۇرغانلىقىنى ئېيتتى.
گرېت تىلىدىن «مۇقزا« تەپەككۇرنى بىل », شۇڭا دەسلەپتە شيېپلارنىڭ ھەر بىرسى ئېلېكىللارنىڭ رىياسەتچى بولغان ئاچقۇچىغا مەسئۇل. ئېنىقكى, ئاتا-ئانىلارنىڭ ئاتا-ئانىسى قىلىپ دادىسى تاللانغان, چۈنكى بىلىم ۋە ماھارەتنىڭ مان-تەمى يۇقۇملانماي تەسلىم بولمايدۇ.
ئۇنىڭدىن كېيىن, قوللىنىشچان سېزىم يۈك ماشىنىسى سەنئەت دائىرىسىگە ئالماشتۇردى. بۇ قەھرىمانكىلىرىمۇ پەرەز قىلىنىشىچە, مۆلچەرىگە ئاساسەن, چۈنكى ئورمانچىلىقنىڭ ۋە ئىگىلىدى, قەدىمكى ئايروپىلاننىڭ تىپىغا تىزىلدى. ئەمما ئۇ ۋاقىتتا رەسىم ۋە تەۋرىنىش ھۈنەر-كېلىش نۇقتىسىدىن كۆزدە تۇتۇپ, بۇ كەسىپلەر ئىلھام بولمىدى.
قەدىمكى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ ھەر بىرى مەلۇم خاسلىق بار گۈزەل ئايال دەپ تەسۋىرلەنگەن. مەسىلەن, كللوپا (ئېپوس شېئىرلىرىنى ھىمايە قىلىش) موم تاختىسى ۋە خەت ئۈچۈن تاياق ۋە تاياق. رەسىمدىكى رارىيە ۋە ھەيكەللەر ئۇسسۇلچىنىڭ ئەھۋالىغا قارىتا ئۇسسۇلچىنى ئالىدۇ. ENTERPA (ئىككىنچى بوغۇمنى تەكىتلەش) ئاۋسترالىيە ياكى «گوبوي ۋە چاقماق تىپلىرى)» دەپ تەكىتلەش.
زېۋۇسنىڭ قىزىنىڭ يېنىدىن كېيىن ھۆكۈمدارنىڭ يېنىدا تۇراتتى. ئۇ رەھبەر دەپ قارىلىدۇ, ئۇلار بىرلىكتە ئىلاھلار ئېسىل مۇزىكا ۋە ئۇسسۇل ئوينايدۇ. سىڭلىسى, يېقىشلىق ۋە كىشىنى خۇشال قىلىدۇ, «بۆلۈم», ئارتىسلار ۋە ناخشىچىلار. قانداقلا بولمىسۇن, ئاچچىق چارلاشچىلار ئۆزىگە يول يۈرمىگەنلەر ئۈچۈن ئۇلار بىلەن بىللە قىلىشقا رۇخسەت قىلىنغانلارغا رەھىمسىز.
قىزىقارلىق پاكىت: قەدىمكى گرېتسىيەدە, بۇ مەريەملەرنىڭ ئىبادەتلىرى ئۈچۈن ئىبادەتخانا ئۇنىڭغا ئەرزىيدۇ. «مۇزېب» بۇ سۆز (يەنى مىخلار »دېگەن سۆز () ئاشكارىلانغان) بۇ سۆزدىن يۈز بەردى.
قەدىمكى گرېتسىيەلىك گېرمانىيەلىك كۆكتات جەيدىيىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا, ئاڭلىغۇچىلارنىڭ نامىغا ئاساسەن, ئاڭلىغۇچىلارنىڭ ھۇزۇرلىنىشىغا ئوخشايدۇ. شۇڭلاشقا, بۇ پېرسوناژ يەنە «خۇشاللىق بېرىش» دەپمۇ ئاتىلىدۇ.
رەسىم ۋە تەرجىمىھالى exctpa
قەدىمكى گرېتسىيەنىڭ رىۋايەتلىرىدە, ئاشقازاننىڭ تەلىماتلىرى ئورفېسىيە دەپ كۆرسىتىلگەن. ئەپسانىلەرنىڭ خىزمەتداشلىرىغا سېلىشتۇرغاندا ئۇلارنىڭ ھەر بىرىدە ئىلاھىي مېلودىيەگە يېزىلغان. رىياسەتلەرنىڭ بىرىدە مۇنداق دېيىلگەندە, ئۇنىڭ ياخشى كۆرىدىغان ئىسققىزىيىدىن زىتمىسى ئۆزىنىڭ سۆيۈملۈك گىيلاكىاسىغا خىلاپلىق قىلغانلىقىنى نەزەرگە تاقابىل تۇراتتى.تېكىست قۇتۇپنىڭ ۋالىيالىرىدىكى ئاشىق-مەشۇقلار سۆز ۋە مۇزىكانتلار. نۇرغۇن مەنبەلەردە كۆرسىتىلگەندەك, نۇرغۇن مەنبەلەردە گۈزەللىك ۋە ئالاھىدە نازۇك كىشىلەر بىلەن ئوخشىمايدۇ. ئۇنىڭ شېئىرلىرى ئورفېمۋاس ئىلاھلىرىنىڭ مودا ھەمراھلىقى ئاستىدا, چەكسىز ئۇزۇن بولۇپ كەتمەسلىكى كېرەك.
سەزگۈر ۋە ئىلھام ھۈجەيرىس ماھارەتنى قالايمىقانچىلىقتىن تۇتۇش ماھارىتىنى قالايمىقان تۇتۇش ماھارىتى. ئەمما بارلىق ياخشى ئۇچۇرلار بىلەن رەقىبىنى ئاسانلا توغرىلاپ, ئۇ قىرىقنىڭ كېلىپ چىقىشىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
ماكېدون پرېزىدېنتى پىشھىيسىنىڭ قىزى مۇسابىقە ئۈچۈن توققۇز مۇزىكا دەپ ئاتىلىدۇ. ماس كېلىدىغان گىلەملەرگە ھۆكۈم قىلىش nymphs غا ئايلاندى. مۇسابىقىنىڭ نەتىجىسىگە قارىغاندا, غەلەم يۇسۇ-يىلدىكى ۋېنسقا ئېرىشىپ, ئۇنىڭ مۇۋېرىزمىسى ۋە مۇزىكا كىمنىڭ غەزىپىگە يۈزلىنىپ, Tsareve نىڭ غەزىپىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئۇلار ئىلاھىي مېھمانلارغا ھۇجۇم قىلىشقا باشلىدى, ھەتتا ئۇلارنى ئۇرماقچى بولدى.
ئاچا-سىڭىللارنى رازى قىلالمىدى. ھەددىدىن زىيادە مەغرۇرلىنىش ئۈچۈن, پادىشاھنىڭ قىزلىرىنى قىرىق-مىشە بېشارەت قىلدى.
تۈنPA شياڭگاڭنىڭ تەڭرىنىڭ دەريا دەرياسىدىن بىر ئوغۇل تۇغدى. ئەمما تروينىڭ قوغدىغۇچىسىنىڭ تەقدىرى ئۇنىڭغا پايدىسى يوق. شۇڭا, يىگىت ئارگوس پادىشاھنىڭ پادىشاھنىڭ پادىشاھلىقىنى ئۆلتۈردى, ئىلاھىي ئاتلارنى ئالداپ تۇراتتى. بەزى ئۇچۇرلارغا قارىغاندا, شىمۇخورې يەنە ئۆلۈكلەرنى بالدۇر ئايرىلغان, كىم يەنە ئۆمۈرلۈكتىن ئايرىلغان - ئۇنىڭ ئوۋنىسى ئۇنىڭغا ھۇجۇم قىلىپ قاتتىق شىرنى يىرتىپ قويدى.
مەدەنىيەتتىكى Eutterp
گەرچە سەھنىسى سۈنئىي ھەمراھ بولمىغاچقا, ئۇلار خىزمەتكارلىرىنى ئۇلارنىڭ ئەسەرلىرىگە بېغىشلىدى. رەسىم سىزىشتا ئەتراپتا ۋە باشقىلار بىلەنمۇ تەسۋىرلەنگەن (Emloto, MondoMa ۋە باشقىلار) ۋە ئاپولغا). بەزى ئاپتورلار پەقەت سۈرتۈش ئوبرازىنىلا ئىشلەتكەن.
مەسىلەن, بۇنداق سانلارغا نىسبەتەن, ئىتالىيەلىك فىلىموۋىنلار سابىر تەۋە. قىزىقارلىق يېرى, رەسىمنىڭ ئاپتورلىرى ئۇزۇن مۇددەت جەڭ ئېلان قىلىندى. تەتقىقاتچىلار كاناينى قارشى تەرەپكە تەۋە ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى - فارارادىن ئازراق بىھۇدە. كانايدا, سايندىينىڭ قولىدا قوۋزەك بىلەن تۇراقلىق ھالەتتە تۇرغان. يەنە بىر ئاپتوبۇس, شىۋىتسارىيە ئارنولد باشىلان, ئۇنىڭ بېشىغا گۈل گۈلچەمبىرەك بىلەن «ھۇزۇر» نى كۆرسەتتى. ئۇنىڭ يېنىدىكى كىچىك بۇغا, قورقماسسىز توپا پىچاق يېدى.
ئەپسانىلەرنىڭ قەھرىمانىنىڭ غايەت زور تەسىرى ئەدەبىياتتا ئىدى. نۇرغۇن تۆشۈكلەر ئۇنىڭ خىزمىتىگە تەگدى - بارسون ۋە يۇرتىدىن ئېتىپ ۋە ئافساسيۇس خېننگىىن, ئالېكساندىر پولكىين بىلەن ئاخىرلىشىدۇ. Evterp نامەلۇم قەدىمكى يېشىل رەڭدە «Res» پاجىئەسىدە ئۈنۈملۈك خاراكتېرگە ئايلاندى.
لاررىك شېئىرىي ھىيلە ۋە يۇيۇش سۇيۇقلۇقى لۇۋىر ۋە ۋاتىكاننىڭ زالىنى زىننەتلەيدۇ. ئەمما ئەسلىدىكىلەرنىڭ كۆپەيتىلگەن نۇسخىسىدىن بىرى سايلاش PertersBurg غا يېقىن پاۋلو ناشتىلىق باغچىدىن تاپقىلى بولىدۇ.
Muse and بۈگۈن سەنئەتكارلارنى ئىلھاملاندۇرىدۇ. زامانىۋى ئاپتورلار زېھنىس ۋە شېئىرلارنىڭ شېئىرلىرى, رەسىم شېئىرلىرى, رەسىملەرنى سىزىش, سۇسلاۋاتىدۇ. خىروئىننىڭ كەچتە غەزەپلەنگەن, ئۇنىڭدا كىرگەن گرېتسىيە شېئىرلىرىنى قاپلىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ.
قىزىقارلىق پاكىت
- Mythology خاراكتېرىنىڭ ئىسمى 1983-يىلى ئېچىلغان كىچىك سەييارى دەپ ئاتىلىدۇ.
- تېكىستلەر ۋە شېئىرنىڭ ئوبرازىنىڭ ئوبرازىنىڭ شىمالىي تۈپەيلىدىن شەھەرلىك مائارىپنىڭ بەلگىسىغا قويۇلغان.
- ئوتتۇرا ۋە جەنۇبىي ئامېرىكىدا يېجەكەر خورما دەرىخى دەرىخى ئۆسىر, شۇنداقلا eutherp دەپمۇ ئاتىلىدۇ. دەرەخنىڭ مېۋىسى كۆكمۇچكە ئوخشايدۇ.