Анаемимен - Фото, биография, шәхси тормыш, фәлсәфәче

Anonim

Биография

Антик уйкер, Фалез һәм Анапабрян шәкерте, Фализ һәм Анахшрада, Милеский мәктәбенең соңгы вәкиле булды, алар беренче тапкыр фәлсәфә белән фән фән белән сөйләште. Аның укытучылары белән Анаимен үстергән идеялары. Ул дөнья нигезе һава: ут, җир һәм ташлар аннан барлыкка килә, бу сулыш алу чыганагы һәм, шуңа күрә тормыш чыганагы.

Балачак һәм яшьләр

АнаМимнан биографиясе ашлык китерә, аның тәгълиматлары турында күп тапкырлар. Хәтта туган көн ук сер булып кала. Галимнәр, Фәлсәфәче Борынгы Грек Миндом шәһәрендә (хәзер Төркия территориясе) яки 585 елда, 560-нчы елда б. Чит чыганаклар беренче версиягә омтыла.

Анлекименның тарихы хронологиягә ия түгел. Мәсәлән, ул Ана кушандра студенты булганда мәгълүмат юк. Бәхеткә, Философ әсәрләре мондый онытылмады һәм бүгенге көнгә җитте.

Скульптура һәм Анаксменнар рәсемнәрендә эшләнгән мускуллар белән 30-35 яшьлек кешене сурәтли (хәтта фәлсәфәчедә дә, җиңел җилкә белән дә хөкем ителергә мөмкин), алдан билгеләнгән грек профиле, катгый иреннәр, пычалланган маңгай белән. Баш һәм Чин Хиллет белән хуш исле чәчләр.

Фәлсәфә һәм фән

Милеский мәктәбе фәлсәфә башланганын борыңгы Грециядә фән итеп куйды. Вәкилләр Фалез, Покеннитор, Анаимандра һәм Анаисим керә.

Табигать фәлсәфәсе көннәрендә тагын бер мөһим Ираклит фикерчесе аның карашларын үстерде. Кайберәүләр аны ялгыш мәктәпкә тараталар, ләкин рәсми рәвештә фәлсәфәче беркайчан да Митетсамныкы булмаган, һәм алардан соң пифагориннар белән.

Башка сүзләр белән әйткәндә, Анаимен - Милектский мәктәбенең соңгы һәм иң мәгърифәтле вәкиле.

Борынгы фәлсәфәчеләрне җәфалаган төп сорау - төп әйбер. Ялкыннар "барысы да судан һәм бар нәрсәдән һәм судан бар" дип саный, Анеңсимандр кешесе - Аперон, димәк, мәңгелек мәңгелек элемент, чиксез һәм чиксез.

Аниксорден субстрация һава кебек хезмәт итә дип тәкъдим итте - бөтен дөньядан бар, бу элементның калынлыгы яки ризыгы аркасында дөньядан ясалган. Шундый ук караш Диоснес Аполлония - Мәктәпләрдән читтә үз идеяларын эшләгән идеялары - НИОГИС АСПоллония - Натурофилософерны үстерде.

Airава - төссез һәм чиксез матдә, бу материаль гәүдәләнмәгән. Кагылу һәм хис итү мөмкин түгел. Бу арха һавасын, ягъни беренче элементны ясый торган таныш тән сыйфатлары булмау.

Анлекоден идеялары буенча, дөнья төрле штатларда һавадан тора. Агынылган һава, ягъшп, җылытылган, ут, һәм глобаль масштабта - күктә ялтырап: кояш һәм ай. Су, явым-төшем, җир һәм ташлар - уңайлы һава яки аны суыту нәтиҗәсе.

Анаоден һаваны хөрмәт белән атый, чөнки сулыш алу өчен кирәк. Әгәр дә бу элемент бар икән, үсемлекләр аларның биеклеген туктатып, тиздән үләчәк, һәм кешеләрнең һәм хайваннарның йөрәкләре сугышуны туктатачаклар. Башкача әйткәндә, Митетлар әйтүенчә, сулыш - тормыш, җан. Airава булмас - һәм барысы да үләчәк.

Табигатендә анаимен кеше прагматикы булган, ул аллаларның барлыгын инкарь итмәгән. Башка фәлсәфәчеләр аларга иң югары функция биргән - Архе барлыкка китергән. Аның хезмәттәшләренең Аназемен хупламады. Аның фикеренчә, илаһлар һава белән барлыкка килмәгән, һәм алар үзләре бу элементтан тордылар. Башка сүзләр белән әйткәндә, алар матди субстратель продуктлары һәм асылда булмадылар.

Аниксимен метеорологиягә, астрономиягә, астрономиягә, психологиягә, географиягә зур өлеш кертте, ул болыттан туңган су, һәм һава өстәле, кар өстәп барганнарның берсе иде. Weatherава торышы күренешләре Д Андерим Кояш эшчәнлеген аңлатты.

Милестның күктәге органнары аеруча игътибар бирде. Аның төп ачышлары бер үк нәрсә түгел - бу бер үк нәрсә түгел: беренчесе, Анаксайна сүзләре буенча, охшаш җир бар, икенчесе - җирнең туплануы нәтиҗәсе.

Үлем

Шәхси тормыш кебек, Анаимнадан үлеме турында тулы мәгълүмат сакланмаган, шул исәптән иң мөһим көн.

Чит ил Интернет чыганаклары каршы бәхәсләшәләр, Фәлсәфәче 526-нчы елда, 50 ел яшәгән чорыбызга кадәр чорыннан киткән чорга кадәр. Рәсәй һәм БДБ илләре белгечләре бер үк карашка килә алмый, тугандагы кебек. Алар анаимен 525, яки 502 кеше безнең чорга кадәр үлгән дип саныйлар. Deathлемнең сәбәбе, мөгаен, табигый булмаган түгел.

Цитаталар

"Чыгарылганнан соң шикләр, җан иясе җан ияләре." "Безнең җаныбыз кебек, һава, сулыш һәм һава бөтен галәмне чишә." "Airава Барысын да, яки үзегезнеке итә. Тасмалар, "калынлыкта һәм агызу белән. Һәм яхшы эш үрнәге - йон күтәрү процессы. "" Airава - җанның башы - ачык, күренекле матдә. "

Күбрәк укы