Биография
Перси Шелли - Британия шагыйре, радикаль караш рекоталучысы, радикаль караш рекомикторы, ул берничә тапкыр җәмәгатьчелек фикеренә кыенлыклар салды. Россиядә язучының җайлаштырылган әсәрләре Константин Балмонт авторы тәрҗемәсе аркасында барлыкка килде.Балачак һәм яшьләр
Перси Биш Шелли 1792 елның 4 августында кыр мәйданы, Суссекс округы барлыкка килде. Киләчәк язучының атасы - балалары үз балалары югары җәмгыятькә таркалыр дип хыялланган рустик туплау иде. Соңыннан, Шелли өлкәне баронетка әйләнде.
Малай дәртле хыялларга, эмоциональ һәм актив түгел. Балалар еллары ул сеңле милектә бабай үткәрде. Монда, яшь Торван яшь балаларга, химик һәм электр экспериментларына коточкыч әкиятләр хикәяләре белән шөгыльләнде. Алар шәһәр мәктәбендә яраттылар.
Мәктәптән Шеллиның иң яхшы хатирәләре юк иде, чөнки алар аны мыскыл иттеләр һәм сугышаларда катнаштылар. Бу чор өчен Allionion соңрак Лаонда һәм Citenда янгын итәчәк. Иҗат кирәклеге соңгы елларда укыган егетдә күренде. Ул китапларны классик һәм заманча әсәрләр белән танышты.
1810 елда Шелли Оксфорд университеты студенты булды. Анда ул Уильям Годвин сәяси юстиция теориясе белән кызыксынды һәм волнодимнар саны белән бәйләнештә булган. 1811 елның язында студент радикаль карашлар һәм фетнә университетыннан, шулай ук атеизм кирәклеген "брошюль бастыру өчен чыгарылды. Ул студентлар арасында таратылды. Килешү Ата белән афәтнең сәбәбе иде, ул өйдән егетне куып чыгарды, ләкин 200 фунт күләмендә эчтәлек билгеләнде.
Шәхси тормыш
Беренче тормыш иптәше Гаррит Вестбрук булды. Ул Шагыйрьнең сеңелләренең дусты куйды һәм алар белән кунакханәдә укыды. Кыз - бай ялчыччы, ул, имеш-мимешләр белән, резидент хезмәтләре күрсәткән бай ялчысы кызы иде.Гарриарт 16 яшь булганда яшьләрнең розасы күтәрелде. Перси Тайта аны өйдән Эдинбургка алып китте, анда туй булган Томас Хогг. Шелли үзенең хатынын олы яшьтәге Ата белән саклый, һәм бу язучыда үзенең батырлыгын күрде.
Язучының ата-аналары тигез булмаган никах тарафыннан ачылды, чөнки хатын-кыз иң түбән сыйныфтан килгән кебек, шуңа күрә алар Перси мирасны баш тартырга тәкъдим иттеләр. Бу аның ниятләренә тугрылыкны һәм Ирландиядә ул брошюраны католик тигезлеге турында таратты. Шагыйрьнең радикализмы җәмгыятьнең тискәре җавап китерде.
Өйләнгән, кадерлелек 18 яшьлек кыз белән роман башлады һәм аңа гаиләдән китте. Ул вакытта хатыны икенче бала белән йөкле булган. 1816 елда Перси Шеллиның тормыш иптәше батты. Аның каенатасы аңа төште һәм балаларны балалар тәрбияләргә рөхсәт итмәде, туганнарның аттеистик карашлары аларга начар йогынты ясар дип ышаналар.
Мэри Годвин, Мәрьям Шелли язучының икенче тормыш иптәше булды. Беренче сөекле кыз, аңлаешсыз, аңлаеш аны туган йортыннан урлаган кебек, шагыйрьнең шәхси тормышы туганнары һәм җәмгыять тарафыннан гел хөкем ителде. Язучының хатыны шулай ук әдәби чаралар белән шөгыльләнде.
Китаплар
Шагыйрьнең иҗади биографиясе университетта укыганнан бирле барлыкка килгән. Ул "Маргарита Никольсон" шигырен бастырды. Шагыйрь җәмәгать аңлатмасына кискен ихтыяҗны кичерде, бу "атеизм кирәклеге" брошюрасын уятты.
Шеллиның беренче шигырьләре радикаль һәм революцион кәефләр белән йөртелгән иде. Ул Ирландиянең милли азатлык хәрәкәтенең иптәше иде, хәтта күтәрелеш оештыручылары белән бәйләнешләр иде. 1810 елда язучы романнарны "Коназзтис" һәм "Сент Иван" романнарын бастырды, ул романтизмның ачык үрнәгенә әверелде.
Университеттан киткәч, ул үзенә рөхсәт бирелде һәм иҗтимагый сәяси чаралар эшчәнлегенә чыкты. Thewortingрнәкләрнең торышын анализлап, Шелли хакыйкать, гаделлек һәм ирек өчен көрәшүче образын алды.
1818 елда Шелли туган бөек Британиядән китте. Башта ул Швейцариядә урнашты, аннары Италиягә күченде, һәм анда 4 ел торды. Монда 1821 ел "азат ителгән Прометейс" һәм "Ченгчи" басылып чыкты, ләкин алар хакимият үлеменнән соң халык алдында танылды.
Ир-атларның пацииф прогрессы аша дөньяны яңарту һәм әхлакый үсү аша дөнья яңартуын алга этәрде. Ләкин соңыннан автор җинаятьнең легитимлыгы идеясенә килде. Шагыйрь азатлык куылган ирекне куып куылган. Якты мисаллар - "Ода иреге", "Ода Азатлыкны күзәтүче".
Утопия социалистик турындагы уйлар белән селкенләнгән шиалды. Шагыйрь яхшы явызлык дәрәҗәсенә ышанды һәм оптимистик дөнья күренеше куа. Шигырьләрдә "Королевасы Маб" һәм "Ислам күтәрелеше", бу идеяларга ачык итеп күрсәтә. Романтик шагыйрь еш символизм, метафоралар һәм аллекория кулланалар, мифологик һәм Библия образларын тасвирлаудан мөрәҗәгать итә.
Авторның сонында табигать хәрәкәтнең тылсымлы көче һәм даими үзгәреш белән бирелгән. Бу күренешләр "кабыкка" әсәрләрдә сурәтләнә, "үзгәрүчәнлек", "Ода Көнбатыш җиле". Платон фәлсәфәсе автор текстында еш куыла. "Мәхәббәт фәлфее" коллекциясендә басылган мәхәббәт форматы авторына хас.
Язучының библиографиясе шигырьне генә түгел. Ул шулай ук "Edip патша яки Тирант-толстон", "Элла" пьесаларын яратты.
Үлем
1822 елда Перси гаиләсе белән тәмләткеч утравына күченде, анда дусты Джордж Бьюимон "Арель". Беркөнне, дусты Шелли белән бергә Ливорнода аның корабына барган. Ул иң тәҗрибәле усаллык түгел иде, шуңа күрә корабльдә скавар җил очканда, шагыйрь кораб һәлакәтеннән кача алмады.Ике пассажирның берничә көненнән соң шхунер алып киттеләр. Шагыйрьнең үлеменең сәбәбе үпкәләргә керү иде. Кеше батты. Pri Percy Шелли Римга ташылды һәм күмелде. Британиялеләрнең кабере протестант зиратында урнашкан.
Автор фотосы юк, ләкин замандашлары рәсемнәрендә аның образын торгызырга мөмкин.
Библиография
- 1810 - "Төзелеш"
- 1811 - "Сен-Ирвин"
- 1811 - "Атеизм кирәклеге"
- 1813 - "Королева Маб"
- 1815 - "Аластор, яки ялгызлык рухы"
- 1817 - "Лаон һәм Citen"
- 1819 - "Маскарад анархия"
- 1819 - Ченчи
- 1820 - "Либеред Прометей"
- 1820 - "Питер Белл Өченче"
- 1820 - "Король Эдип, яки Тираннар-Толсонт"
- 1821 - "Элла"
- 1822 - "поэзияне саклау"