Характер тарихы
Хорса - кояшлы алла, гыйбадәт кылу культурасы борыңгы Россиядә Дажибор һәм Ярил белән таралган. Бу мәҗүсиләрнең хөрмәте көне кышкы солстицага туры килде. Герой үзе дә сөйләде, кара һәм кыргый хайваннар өчен көрәшә.Характерлы характерлы тарих
Славян мифологиясендә славян Алла Алла люминнар белән идарә итү өчен җаваплы иде. Пантеонда булганга карамастан, охшаш бурычлар белән аерылышуның тагын 3 3е бар, алар арасында аермалар табыла.
Ата-бабаларны аңлап, Хорса Кышның салкын кышкы кояш символы булган. Аңа кара бог эшләре белән көрәшергә туры килде, җир туңдырылган җансыз планета булмасын өчен. Шуңа бәйле рәвештә, культурада персонаж ашыгыч ярдәм, яз һөҗүме һәм яхшы уңышка өмет белән билгеләнде.
Илаһи-хорның башка исемнәре - Хорос - бер тамырга ия. Галимнәр ул Иран теленнән килеп, "балкып торган кояш" итеп тәрҗемә итәләр. Мондый гипотезаның дәлиле - Dnier Rus ярларының яңа ярлары каралганчы, алар бу мифология кешесе турында белмиләр. Владимир Принц кенәзе генә Перун янында Кышкы меценат образын урнаштырды.
Ләкин күкләр культы Арян халыклары арасында таратылды. Анда ул хорсон дип аталдылар. Күренгәнчә, Герой Легенда барлык исемнәре ничектер утыра. Аларга кысылу сүзләр белән эзләргә мөмкин: бию, яхшы, хор һәм б. Аларның барысы да клапаннар славян персонажының кайбер үзенчәлекләрен чагылдыра.
Шулай итеп, "бию" төшенчәсе түгәрәктә хәрәкәт дигән сүз. Яхшы - бу шатлыклы, яктылык дигәнне аңлата. Чоофинг - Монда ике тамыр бар, мәгънәсе - бик якты, дулкынланып. Кызык, Борынгы заманнарда, хәтта Корсул шәһәренең исеме Хорсун кебек яңгырады.
Аналогия белән, "яхшы" төшенчәсе күңелле нәрсәне символлаштыра. Моннан тыш, герой исеменең асылы эмоциональ рәвештә аңлатыла, сез авыл хуҗалыгы белән бәйләнешне күрәсез. Шулай итеп, кояш нурлары белән, үләргә, җимешләр өлгерә. Шуңа күрә мифологик характер шулай ук авыл хуҗалыгы өлкәсендә ярдәмче булып саналды.
Ходайның образы һәм биографиясе
Көнчыгыш славыкасындагы төп кояш алласы, ләкин аның абый чагында мәгълүмат рәсми раслау тапмады. Аны, барлык тереклекнең атасы кебек төрне барлыкка китерүе яхшырак.Фамилия хатыны - Зәря-заряд. Бу парның улы Денника һәм кызы Радуница бар иде.
Рәнҗетү яңаклары тышкы яктан таныла торган үзенчәлеккә әйләнде. Ул даими елмаеп урта яшьтәге кеше булып күренә. Җиңел киенгән - күлмәк һәм яктылык күләгәсендә. Аның, күк төсе, киеме кебек.
Барлык көчләр белән, Хорса җирдәге кешеләрдән Яри Морозовтан сакларга тырыша, ләкин аңа бердәнбер көрәшү кыен, шуңа күрә кешеләр саклаучыны яулап алдылар. Кышкы кояшның Хуҗасы кар буранын тынычландыра ала. Әгәр дә ул аның өчен булмаса, кара планетага Мәңге караңгылык һәм салкын итеп урнаштырыр иде.
Геройның тагын бер гипостасиясе кыргый хайваннарны якларга тиеш иде. Бу велес функциясе булуына карамастан, аюлар белән тотылган чокырлар һәм ач бүләулардан качарга чакырылган. Ул җанварны кешедән йөртү авыр түгел иде һәм тынычланмады.
Меценат изгесе эшләре ofир белән бәйле булган кешеләр хөрмәт итте. Бу гаҗәпләнми, чөнки аның Джурзада кышкы культуралар бар иде.
Иртән, Хорда ял итә. Ул матини уяна - ат ак. Артырганнан соң, Алла арбаны ташлады һәм туңган планетаны җылытып күккә чыкты. Кич белән "Сигнализация сәгате" кичке булып китте, һәм кояш йокларга ятты.
Бер славян мифы Денника әтисенең арбаны контрольдә тоту сорала (борыңгы грек рестораларында эзләнгән сюжетка охшаган). Хорса улын сынырга тырышты, ләкин соңыннан аны югалтты.
Кышкы кояш алласы күк юл кебек җиңел түгел дип кисәтте. Денника бик кыюлык белән утлы атлар белән сугарылган. Мифик хайваннар үсемлекнең эффективлыгын сизделәр.
Көчле кулның булмавы ут җирне яндыра башлаганга китерде. Денни арбаны юлда кире кайтара алмады һәм җимерелде.
Тагын бер легенда әйтә, ат перун либлында катнашкан. Theгары Алла чаңгыда йөрде һәм җир астында зинданны кискенләштерде. Күк күкрәү, һәм герой, кышкы кояшны күрсәтеп, тере су эчеп терелтелде. Майя Златогорка Мейя Златогорка Нави патшалыгына күченгәч, Зия-корылма тормыш иптәше белән Саклаучы һәм Асенга опека белән кабул ителде.
Шулай итеп, салкын сезонда фермерлар изгесе савыкты һәм славян нуры бирелде, кара савыт тәэсиренең нәтиҗәләре белән көрәштеләр һәм салкын һәм аязны җиңеләйттеләр.
Геройның шундый уңай имиджы белән аның кара ягын искә алыгыз. Мифологиядә тагын бер персонаж бар - кара ат, Нави патшалыгыннан. Легендалар буенча, ул биек бураннарны, каты салкын һәм кар көчләре белән җибәрә. Ләкин, Кояшның Хуҗасы һәрвакыт бу илаһи асылга сугышта җиңүче чыга.
Слатлар аңа сорау китерделәр: бал, Kunнт, ботка, ашкаца. Таблицаларда Курника - тавык белән тортка барган. Кышкы Солстицей көнендә зур бәйрәмнәр оештырылды. Славыклар бииләр, чөнки бу бию изге мәгънәгә ия булган, күкне яктыртуны символлаштырган.
Бу бәйрәм тишектә дөрес саналды. Халык презентациясендә шундый йоланы чистарту көче бар иде. Ул шат кешене шат хис итте, тискәре, хәтта зыяннан да арынды.
Кышкы меценат белән бәйле символлар бар иде. Алар арасында Ут, сол Коба һәм шалтырату бүлеп бирәләр. Алар авиатөзелеш һәм каршы тору өчен эшләнгән, алар яклау һәм булышу өчен эшләнгән. Моннан тыш, бу билгеләр киемгә чигенделәр һәм агач көнкүреш предметларын кисәләр.
Мәдәнияттә ат
Кояш образын тасвирлау "Багон еллар әкиятендә" эзләнә. Оятор пот, күкне сөйләгән пот, Киев янында - Перун һәм Дажбог янында калкулыкта торуын күрсәтте. Мифологик характер шулай ук "Игорь полк турындагы сүз": Высавп Полоский зур ату юлын алып барган кыргый бүрегә әйләнде.
Шәһәрнең борыңгы культлары борыңгы борыңгы, ул мәҗүсиләр бетерү белән дә булмаган. "Көтүдәге гыйффәтле кызның батареясы" апокризы ", тикшерүчеләр зур велесларга, перунга һәм кышкы меценатка сылтамалар күрсәтәләр.
Геройның исеме Россия елъязмасында еш искә алына иде. Бу исемлек эшләрне үз эченә ала: "Владимировның потоягына", "ның", "ниндидер кристуль сүзе", "өч Сентябрь турында сөйләшү".
Бураннан һәм салкын һава торышы һәм чит илләрдән саклаучы белән кызыксыну. Псков җитәкчелегендә Германиядән тикшерүче, Псков псков белән танышты һәм соңрак сәяхәт язмаларында скульптура сурәтләнде. Немец сүзләре буенча, Хорса кулында кылыч һәм "Утлы бөке" бар иде.
Рәсемнәрдә персонаж традицион рәвештә якты күлмәк, чалбарда һәм зәңгәр салаватта пәйда булды. Ләкин, аерым герой җитәкчеләре - якты ут белән уратып алынган.
Кызыклы фактлар
- Бу мифологик саклауның изге хайваннары яктылыкның атына ышандылар.
- Кышкы Кояш Хуҗасы белән бәйләнгән тормыш темасы, - ат.
- Амулетлар һәм меценат сөйкемлелеге кара көмештән ясалырга тиеш.
- Дини фәне Андрей Бесов Даҗҗ, атның игезәк кардәшләр дип саный.
Библиография
- 980 - "Багон еллары"
- XII гасыр - "Муфлда гыйффәтле кызның йөреше"
- XII гасыр - "Потлар турында сүз"
- XV гасыр - "Өч Сентның әңгәмәләре"