Биография
Немец фәлсәфәчесе һәм социолог Джордж кышкы тарихка, этика, эстетика һәм мәдәнияткә багышланган әсәрләр. Бу кеше социаль үзара бәйләнеш теориясе белән шөгыльләнде һәм конфликтологларга нигез салучыларның берсе булды. Тикшерүче аның гомерендә хөрмәтләнде, ләкин Зиммельнең төп идеялары егерменче гасырның икенче яртысында бәяләнде.Балачак һәм яшьләр
Георг 1858 елның 1 мартында Берлинда туган. Ата-аналар, милләт белән яһүдләр иманны үзгәртергә булдылар, һәм ана Аяк-аның Лютеранизмга мөрәҗәгать итте, һәм әтисе католикизмда. Улы ана динен алды. Галимгә ул очраткан проблемаларны кичектерергә булышмады.
Әти Эдуард Мария Зиммель сәүдә һәм җиде бала үскән гаилә бернәрсә дә белмәгән. Ул Шоколитери Симмелныкы, кем Пруссия патша судына кондитер китерде. Бер кеше улы 16 яшь булганда үлде. Әни тормыш тормышын кичерә алмады, Франц Julлия Фридландер, гаилә дусты астында килде. Ул бер егет бирде, аның Берлин университетында белеме өчен түләнде, анда Джордж 1876-нчы елда классик гимназияне тәмамлап 1876 елда эшләде. Университетта зиммель фәлсәфә өйрәнә башлады.
Университеттагы социаль фәннәр цикл күренекле укытучылар һәм галимнәр Иогань Густав Дрозен, Теодор Момессен, Мориц Латарус, Хейдан Көбме. Алар үрнәге белән илһамланып, үҗаб һәм сәләтле студент фәнни эш белән шөгыльләнде, мәкаләләр язды һәм аның диссертациясен якларга тырышты, ләкин шунда ук мөмкин булмады. Джордж күренгән сәбәпне аңлатмыйча кире кагылды, ләкин аның милләтенең яшь тикшерүче белән уйнавы ачык иде.
Түзешлекне күрсәтеп, 1885-нче елда Зиммель әле дә фәнни дәрәҗә алган, аның тезисын "космоста һәм вакыттагы тәгълимат" темасына яклады. Бер кеше Алма матерена өйрәтте, ләкин лекцияләре өчен түләргә теләгән студентларның кертеменнән генә керем ала. Оригиналь уйлар һәм төп уйлар һәм кызыклы спикер булу, кызыклы презентация, Джордж тыңлаучыларда уңышка иреште һәм студентлар арасында дан казандылар.
Ләкин, Зиммельнең академик карьерасы кыенлык белән күченде. Аңа хәтта профессоргаячкан персонал ярдәмчесе, хәтта профессорофер әле дә университетта буш вакыт бүлеп куйды.
Шәхси тормыш
Зиммель хатыны рәссам һәм язучы Гертруда Кинель, аның буенча 1890 елда өйләнгән. Хатын Псевдоним Мария Луиза каршындагы китап язды. 1891 елда пар табиб булган Гансның бердәнбер улы туды. Аның кызы Марианна, оныгы Георг, танылган психолог булды.Шарлоттенбург-Уотелдагы гаилә йорты Берлин интеллигенциясе өчен очрашу урыны булды, еш кына Макс Вебер, Райнер Мария Рилке, Эдмунд Гуссерли.
Зиммельнең шәхси тормышы студентлар Гертруда Канторович белән очрашудан соң туктады. Сәнгать тарихын өйрәнгән кыз һәм 1904 елда ул кызының фәрештәсен тудырды. Галимнең биографиясенең бу факты үлемгә кадәр яшерергә өлгерде.
Фәлсәфә
Зиммель мирасы - жанрлар һәм шуларның төрләре төрле. Галим Хатрискиплиник тикшеренүләр курсын алды, шуңа күрә аның бер үк вакытта аның эше турында кайгырту: фәлсәфә, мәдәният, тарих, социология. Библиастның очраклы үрнәге сезгә киң һәм бәйләнешсез проблемалар никадәр киң һәм бәйләнешле проблеманы ничек аналарга тырышканын күрергә мөмкинлек бирә. "Акча фәлсәфәсе", "зур шәһәрләр һәм рухи тормыш", "Тарихи вакыт проблемасы", "Мәдәният проблемасы", "культураның концепциясе", кеше мәнфәгатьләренең бер өлешен генә ачалар.
Фәлсәфәче кеше җәмгыять белән фән белән шөгыльләнгән, кеше бәйләнешен, социаль конфликтлар, хатын-кызлар культурасын һәм бердәмлекне югалту белән бердәмлекне исәпкә алып, индивидуаль үсешне исәпкә алган. Галим хәзерге җәмгыятьнең формаларын һәм эчтәлеген арасындагы аерманың артуы белән борчылды, һәм ялгызлык иреге өчен түләргә җәза бирелде.
Карл Маркс артыннан зиммель хезмәткәрнең читләшүе һәм аның эше турында сөйләде, ләкин бу процессның социаль-икътисади якыннан түгел, ә автор белән чагыштырганда, психологик яктан кызыксына.
Социаль тормышның төп процессларын тоташтыру һәм аеру турында сөйләгәндә, георг күпер һәм ишек төшенчәләре белән, кешенең ике урын арасына юл тотып, эчке һәм тышкы космоста чикләүче.
Кышның исеме җәмәгать конфликтын өйрәнү белән тыгыз бәйләнгән ", ул эштә каралган" Социология: социализация формаларын өйрәнү ". Галим заман хәзерге конфликтология өчен нигез салды, һәм соңрак аның идеялары Германия социологы Льюис Кознны эшләде.
Үлем
Беренче тапкыр даими персонал эшли, галим 1914 елда ала алды. Профессор, Страсбург университетын укытырга чакырды, һәм ул Берлинга элемтәдә торырга, Берлин фәнни җәмгыяте белән элемтәләрне бозырга күченде. Монда, Зиммел тормышының соңгы еллары монда үткәрелде, аларда беренче бөтендөнья сугышы башланган, университетны ябу аркасында эшсез эшсез калды. Йөздә, ул китап язарга тупланган. 28 сентябрь, 1918 Георг түгел. Deathлемнең сәбәбе бавыр яман шешенә әйләнде.Афоризм
- "Белемле кеше - белгәнне кайда табарга икәнен белгән кеше."
- "Руин кебек кеше фаҗигаледан ешрак кайгыра."
- "Selfз-үзеңне чишү кеше аңлата, ул аңа бер мизгел куйган чикләрдән арыды."
- "Хисләр бирелмәгән материал бирелә."
- "Кеше гомерен рәхәтләнеп хезмәт итеп хәлиткеч чиратлаша ала."
Библиография
- 1890 - "Социаль сәясәт. Социологик һәм психологик тикшеренүләр "
- 1893 - "Тарих фәлсәфәсе проблемалары"
- 1893 - "Эттика белән таныштыру"
- 1900 - "Акча фәлсәфәсе"
- 1903 - "Зур шәһәрләр һәм рухи тормыш"
- 1905 - "Мода фәлсәфәсе"
- 1906 - "Кант һәм Гете"
- 1906 - "Дин"
- 1907 - Шопенхауэр һәм Ницче
- 1908 - "социология. Социализация формаларын өйрәнү "
- 1911 - "Мәдәният филиалы"
- 1916 - "Тарихи вакыт проблемасы"
- 1916 - "Рембрандт"
- 1917 - "Социологиянең төп сораулары"
- 1918 - "Заманча культура конфликты"